Minnesotum Mare Clarum'un I. Cildi: Amerikan Özgürlük ve Adalet Rüyası
"Zambakların güzelliğinde Mesih denizin ötesinde doğdu, Koynunda sizi ve beni dönüştüren bir ihtişamla: İnsanları kutsal kılmak için öldüğü gibi, biz de insanları özgür kılmak için ölelim" - Julia Ward Howe
Kitap I - Haritada Minnesota
"Stephanus! Uyanın!"
"Ne-ne?" diye kekeledi Stephanus bir rüyadan çıkarak.
"Uyanın!"
"Sen kimsin?" diye sordu.
"Ben bir ruhum. Ve size geleceğinizi göstermek için buradayım" cevabı geldi.
"Ama neden? Ve bana geleceğimi nasıl gösterebilirsin?
"Bu benim isteğimdir," diye cevap verdi Ruh.
"Tamam. Bana ne göstermek istiyorsun?"
"Sana uzak bir kıyıda uzak bir ülkeyi göstermek istiyorum."
"Kıyı mı? Bizim Mare Nostrum'umuzu mu yoksa bir iç gölü mü kastediyorsun?"
Stephanus, Akdeniz'in (Latince'de 'bizim deniz' anlamına gelen Mare Nostrum'dur) çok büyük olduğunu biliyordu ve şehrinden uzak yerlerin eski hikayelerinden bahsedildiğini duymuştu.
"Mare Nostrum'u kastetmiyorum."
"Ama sonra ne?" Stephanus'un kafası karışmıştı.
"Seni uyandırdığımda gördüğün rüyayı hatırlamıyor musun?"
Rüya hala hafızasındaydı ve Stephanus hatırlamaya cesaret etti.
"Çok, çok uzak bir yeri, sanki başka bir dünyadaymış gibi, birçok gölü hatırlıyorum. İsim garip bir dildeydi. Ve bir yankı ya da bir şiir gibi geliyordu. Sanırım adı Minnesotum'du... Minnesotum, Mare Clarum."
"Bu mantıklı mı? Şu anda benim için net değil."
"Doğru!" dedi Ruh. "Mare Nostrum'unuz berrak değil, ama uzaktaki su kütleleri berrak olacak. Onlar tatlı su olacak."
"Tatlı su mu? Kaynaklardan ve nehirlerden mi demek istiyorsun?
"Hayır, bu tatlı su dünyanın tepesinden gelen devasa buz parçalarından gelecek."
Şimdi Stephanus'un başı dev bir gezegen gibi dönüyordu. "Devasa buz parçaları mı? Hayal bile edemiyorum!"
"Sorun değil" cevabı geldi. "Zorunda değilsin. Öyle yapacağım."
Atina'da Yaşam
Stephanus, Rabbimiz'in ilk yıllarında M.S. 5'te Atina'da yaşadı. Yunan genci Stephanus Latince konuşuyordu çünkü Atina 150 yıldır Roma Cumhuriyeti'nin ve İmparatorluğu'nun bir parçasıydı.
Ve şimdi Ruh bile Latince konuşuyordu! Dünya gerçekten de hızla değişiyordu. Stephanus, Yunanca'da "Zafer" anlamına gelen Nikias adlı babası tarafından yaptırılan bir Atina oikos'unda yaşamaktadır.
Bir Cumhuriyetin Düşüşü ve Yükselişi
Ama ne yazık ki Atinalılar hükümetlerini Romalılara kaptırmışlardı ve şimdi başka bir cumhuriyet tarafından yönetiliyorlardı - Roma Cumhuriyeti, herhangi bir sivilin karşı çıkmadığı - Roma'nın artık bir İmparatorluk olduğunu ilan eden güçlü generaller tarafından devrilmişti. Özgürlük hayalleri kaybolmuştu.
Romalılar, M.Ö. 150'de Korint Savaşı'nda bitkin bir Atina'yı yendiler ("İsa'dan Önce", beş yıl önce doğmuş ve şimdi dünyayı dolaşıyor, çok dikkat çekiyordu). Yine de bu süre zarfında ailenin, muzaffer hükümdar Romalılar tarafından kendilerine köle olarak satılan Theron adında bir Yunan kölesi vardır.
Nikias ailesi Ege Denizi yakınlarında yaşıyor ve anne Theano, ihtiyaç duydukları tüm suyu sağlamak da dahil olmak üzere küçük ailenin evini yönetiyor.
Nikias bir asker değil, bir öğretmen. Bir Yunan özel okulunda yeni matematik öğretiyor. Tüm Yunanistan'ın lideri olan şehir devleti Atina, Romalıları kovmak için savaşmaya karar vermişti. Onlar için kötü sonuçlansa da, cumhuriyet fikri Romalıların kendileri tarafından alındı, yani bu var.
Aslında, ailenin kölesi Theron, çocukluğundan beri Stephanus'a öğretiyordu. Theron, Stephanus'a hem Latince hem de Yunanca okuma ve yazmanın temellerini ve aritmetiği (üç R) öğretti ve onunla ahlaki ve etik soruları tartıştı. Theron, ailenin güvenilir bir üyesi.
Ve böylece Stephanus, Minnesotum, Mare Clarum hakkındaki rüyasını Theron'a anlattı ve ikisi de bir an oturup merak ettiler.
Öteki taraf
Novus Orbis
Uzaklarda ve Stephanus'un ya da babasının -ya da görünüşte herhangi birinin- bilmediği uzak kıyılar ve özel bir yer vardı. Kuzey Amerika'nın merkezinde büyülü bir yer. Minnesotum adında bir yer, Mare Clarum - Amerikan Kızılderililerinin tarif edeceği gibi berrak, tatlı suyla dolu.
Ve bu nasıl bir hikayeydi.
Minnesotum Belediyesi
Başlangıç sondu.
Sadece insanların dünyası değil, TÜM YAŞAM acımasızca yok edildi, yerle bir edildi ve su kütlelerine itildi.
Yüzyıllar boyunca, kilometrelerce yükseklikteki devasa buz ve kar kütleleri, bugünkü Minnesota'nın büyük nüfus merkezlerini ziyaret etti ve her şeyi ortadan kaldırdı - nehirleri ve akarsuları temizledi ve bölgeye Minneapolis'in evi olan Hennepin / Anoka İlçelerini verdi; Ramsey/Dakota İlçeleri, St. Paul'un evi (ünlü Mississippi nehri tekne şehri); Minnesota Bölgesi'nin doğum yeri olan St. Croix'deki Stillwater'ın evi olan Washington County; Stearns, St. Cloud İlçesi; ve bir iç deniz şehri olan Duluth'a ev sahipliği yapan St. Louis County. Bu bereketli bölgeye dev buz, yeni dünya tarihinin kazınacağı temiz bir sayfa olan bir tabula rasa'yı temizledi.
Duluth, Büyük Superior Gölü'nün üzerine kurulacaktı (o kadar canavarca büyük ve sonsuz bir su kütlesi ki, eğer bir karada yaşayan biriyseniz, gece üzerine gelirseniz, önsezili, sessiz bir varlık yayıyor.) Her nasılsa, sihirli bir şekilde, Minnesotum Mare Clarum'daki tüm büyük şehirlerin buzullar tarafından yapılması gerekiyordu. Ama önce, tüm insanların ve tüm yaşamın sona erdirilmesi gerekiyordu - dünyanın tepesinden dev bir kutup erişimiyle.
Müthiş davetsiz misafirlerden uzakta hayat devam ederken, kar ve buzun geride bıraktığı tek şey tahrif edilmiş topraklardı ve büyük Büyük Göllerdi (Superior Gölü ve doğuda, Michigan Gölü, Huron Gölü, Erie Gölü - New York ve Ontario Gölü'ne kadar uzanıyor.)
Bu büyük yeni sular göl değil, Kuzey Atlantik'i bu yeni devasa su yolu ile birleştiren yeni okyanusların bir koleksiyonu değildi. Ve Minnesotum Mare Clarum'da sona eriyor. Yeni ovalar, Kuzey Amerika'da daha önce hiç görülmemiş fevkalade büyük bir greyder tarafından, yeni ormanlar ve yeni çiftlikler için geniş yeni topraklar yaratan bir düzlem tarafından derecelendirilmişti. Ama buz tarafından daha fazla zenginlik düşmeden önce değil.
Minnesota Mare Clarum için karlı ziyaretçiler gölleri ve nehirleri terk etti.
Bir Rüyanın Hayatı ve Yeni Bir Dostluk
Stephanus'un hamile kalmadan çok önce doğan eski rüyası sonsuza dek sürer. Roma'nın içine düştüğü kazanı, Batı için bir yarışma izledi ve insanların uçsuz bucaksız denizi geçmeye geleceği gibi ötesinde ne olduğuna dair hayaller kurdu.
Ruh, Minnesota buzullarının geride bıraktığı güçlü Mississippi Nehri'nin bir ülkesinden bahsetmişti. Ve bu korkunç karlar ve buzullardan sonra uzun ve dolambaçlı bir yoldan, insanlar sonunda tasavvur edilen topraklara, Minnesotum Mare Clarum'a geri döndüler. Bu katlı toprakların kalbi, nesiller boyu dört gözlü nehir olarak bilinen Mississippi adlı bir nehirdi.
Ve böylece M.S. 1832'de görkemli bir keşif gezisi, kaynağı arayanların bir topluluğu, yol boyunca su ve güç toplayarak Amerika Körfezi'ni dolduran o uçsuz bucaksız buzul akışının kökenine zorlu bir yolculuk yaptı (Kolomb'un lideri Amerigo Vespucci'nin keşfedeceği ve o muazzam su kütlesinin yarısından fazlası olan Mare Nostrum'un yarısından fazlası kendisi - 2025'te adını alacaktı). Bu uçsuz bucaksız uçuruma, Stephanus'un Eski Dünyası'ndan, hatta efsanevi Minnesota Mare Clarum'a bile gelecekteki yolculuklar gelecek olacaktı ve Avrupa denen bir yerden insanlar, Stephanus'un rüyasında gösterildiği Yeni Dünya'yı gerçekten ziyaret edeceklerdi.
Kızılderili Okulu
Schoolcraft, öğretmenin adıydı. Bugün ona Indiana Jones diyebiliriz. Stephanus'un babası Nikia gibi bir lider, bir öğretmen ve gerçek bir kaşif. Ona eşlik eden yerli Amerikan Kızılderilileri vardı, çünkü yüzyıllar sonra Mississippi Bölgesi'nin manzarası, yaşam sistemleri ve doğal kaynakları hakkında derin bir bilgiye sahip oldular. Schoolcraft ve Joseph Nicollet gibi Amerikalı kaşifler de dahil olmak üzere Minnesota Bursu'nun anahtarıydılar.
Bu, Schoolcraft'ın arayışı için kılavuzu, Ojibway konuşan Ojibway (Chippewa) rehberi Ozawindib'i içeriyordu. Yol boyunca Schoolcraft ve kaşifleri, Minnesota'daki Dakota ve Wisconsin'deki (Winnebago) Ho-Chunk da dahil olmak üzere tanıştıkları diğer tüm Amerikan Kızılderili kabileleriyle etkileşime girdiler.
1832'de M.S. Schoolcraft'ın Itasca Bursu, bu tarihi doğa eseri olan Dört Gözlü Nehir'in kaynaklarını buldu ve keşfetti. Minnesota'nın Itasca Gölü'nü nehrin gerçek kaynağı olarak tanımladı. Schoolcraft, köle Theron'un Stephanus ve ailesine öğrettiği Latince ve Yunanca da dahil olmak üzere klasik çalışmalarda bir geçmişe sahipti. Zeki bilgin, Büyük Nehir Kaynağı için yepyeni bir isim bile icat etti, 'Itasca'. Mississippi'nin kaynağı, Büyük Nehir'in "gerçek başı" anlamına gelen "veritas" (gerçek) ve "caput" (kafa) kelimelerinin adını almıştır. Minnesota'yı biz daha bir bölge olmadan ya da Kongre'de oy kullanmadan önce dünyaya duyurdu.
Schoolcraft Okulu'nun bu icadı, Minnesotum Mare Clarum umudunun eski kayıp rüyasının bilgisini , Stephanus ve Theron'un aradığı özgürlüğü korudu.
Tüm bunlara rağmen, evrensel bir dil olarak kabul edilen Latince, 19. yüzyılda hala kullanılıyordu! Aslında, Stephanus gibi Mare Nostrum'daki başka bir ticaret merkezinden gelen Columbus adlı bir İtalyan , 15. yüzyılda Hindistan'a gitmenin bir yolunu ararken hala Latince konuşuyordu. 1477'de, 1492'de Orta Amerika'ya yelken açmadan önce, İzlanda'nın ada topraklarındaki Ingjaldshvöll çiftliğini ziyaret etti. Hala Stephanus'un yeni dili Latince'de. Stephanus'tan bin beş yüz yıl sonra Kolomb, Kuzey Amerika Kızılderilileriyle tanışmak için ünlü yolculuğunu yapmadan önce kışı o çiftlikte geçirdi.
II. Kitap - Tanrı'nın Sesi
Και άκουσα φωνή από τον ουρανό, σαν τον ήχο πολλών υδάτων και σαν τον ήχο μιας δυνατής βροντής». Αποκάλυψη 14:2
"Ve gökten bir ses duydum, birçok suyun sesi gibi ve yüksek gök gürültüsünün sesi gibi." Vahiy 14:2).
Stephanus ve Theron, Roma egemenliği altındaki güneşli bir Yunan günü derslerine başladılar. Güneş, pencereden Ege Denizi'nin yüzeyinden parlıyordu. Deniz havası biraz tuzlu olsa da özgür görünüyordu.
Aile kölesi Theron, öğrencisi Stephanus'a öğrencinin bugün tartışmak istediği herhangi bir ahlaki konu olup olmadığını sordu.
"Ruhun bana Minnesotum'u, Mare Clarum'u gösterdiği o rüyayı hatırlıyorum," diye yanıtladı Stephanus düşünceli bir şekilde.
"Bu ahlaki bir konu mu?" diye sordu Theron.
"Eh, ruh berrak sulardan bahsetti, tuzlu sulardan değil, gökyüzü yüksekliğindeki devasa buz tabakalarının geride bıraktığı berrak sulardan bahsetti. Ve merak ediyorum, kölelikten ve her yerdeki bu Romalılardan arınmış bir dünya anlamına gelebilir miydi?" diye yanıtladı Theron, etrafına ve pencerelerden dışarı bakarak.
Theron bir an sessiz kaldı. Kölelik, nadiren bahsettiği ya da düşündüğü bir şeydi. Romalılar, insanlık için aydınlanmış, medeni ve özgür bir dünya aramaktan gurur duyuyorlardı. Ve daha aydınlanmış bir kölelikle meşgul olduklarını biliyordu, çünkü buna ihtiyaç vardı. Askeri ve polis operasyonları da dahil olmak üzere imparatorluklarını yönetmek ve servetlerini üretmek için köleliğe güvendiler.
Ancak Minnesotum'un bu rüyası Mare Clarum'dan haberi yoktu. "Bilmiyorum," diye yanıtladı. "Böyle bir dünyanın var olup olmadığını bilmiyorum. Yeni dünya gerçekten özgür olabilir mi? Kölelik olmadan mı?" Kısa süre sonra Stephanus ve Theron'un yaşadığı Eski Dünya'da kaşifler, Minnesota'nın bulunduğu yer olan "yeni bir dünya" aramaya başlayacaklardı. İspanya güçleri (Romalılar tarafından zaten fethedilmiş olan İber yarımadası), İngiliz donanması (henüz Roma tarafından fethedilmemiş ada toprağı) tarafından yenildikten sonra, İngiliz Kralları, Amerika'nın Doğu Kıyısı'ndaki koloniler halinde Yeni Dünya'yı geliştirmek için komplo kuracaklardı.
"Rüyanın geleceğini göremiyorum," dedi Stephanus soruyu düşündükten sonra. "Yine de Yahudiye'den, Kapernaum'dan bazı şaşırtıcı şeyler geldiğini duydum. Herhangi bir "yeni dünya" hakkındaki fikirleri bastırmaya çalışan yöneticiler tarafından çocuklara yönelik korkunç bir saldırı. Artık kendi kendilerini de yönetemeyen Yahudilerin isyanlarını bastırmak için Romalı ajanlar tarafından yapılan inanılmaz barbarlık." "Doğru, tıpkı Yunanlıların artık evimizde yönetmediği gibi" diye düşündü Theron kendi kendine.
Theron, "Roma hukuk sistemi, Roma vatandaşları için bir şey, biz Yunanlılar için başka bir şey" dedi. "Aynı şey Yahudiye'deki Yahudiler için de geçerli. İskender tarafından fethedildiklerinden beri kendi yasalarına göre yaşayamadılar. Ve şimdi Romalılar ve Yahudi Herod Antipas tarafından, Roma tarafından kurulan Celile tetrarkı olarak yönetiliyorlar."
"Ama şimdi bu düzenlemeye karşı bir meydan okuma var ve bu da iki yaşın altındaki tüm bebeklerin katledilmesine yol açtı. Çünkü Herod, Beytüllahim'de bir barışçı ve kurtarıcının doğacağına dair bir Yahudi kehanetinden korkuyordu.
"Hayalin Stephanus, en büyük umudumuz gibi görünüyor. Ama nasıl olabilir"?
Ruh, "Çünkü bu benim isteğimdir" dedi.
O akşam yemekte Stephanus babası Nikea'ya bunu sordu.
"Neden kölelerimiz var baba? Demek istediğim, neden bu kadar çok Yunanlının kölesi var? Ve şimdi, neden bu kadar çok Yunanlı köle? Köleler oy kullanabilseydi her şey farklı olur muydu?"
Normalde Nikea ve Theano yemek masasında bu tür konulardan hoşlanmazdı. Ancak Stephanus son birkaç gündür sıkıntılı görünüyordu ve Theano, Theron'un bazı derslerine kulak misafiri olmuştu. Sonunda Stephanus'un babası Nikea konuştu.
"Pekala, oğlum, tıpkı Kilise seçimlerinde henüz oy kullanamadığın gibi, köleler de oy kullanamaz çünkü oy kullanmak belirli bir derecede bilgi, eğitim ve niteliklere dayanır. Ben sadece Atina'daki ana meclisimiz olan Ecclesia'ya oy kullanma iznim var ve bunun nedeni özgür bir erkek olmam ve Atina askeri eğitimini tamamlamam. Ama bunun ötesinde oy kullanamam.
Musa gibi, İyi Kral Magnus da Kanun Koyucu olarak adlandırıldı. Bununla birlikte, verdiği yasalar kabul edildi f"Theron bir köle olduğu için oy kullanamaz, çünkü oy kullanma hakkı şehir devletimizin refahı ve iyi yönetişimi içindir, bütünün iyiliği için büyük meseleler."
"Theron seninle kölelik hakkında mı konuşuyordu?" Stephanus'a baskı yaptı.
Rahatsız edici bir sessizlik oldu. Stephanus babasını bir şekilde farklı görüyordu. Sonra Theano, "Theron'un babası Yahudiye'de yaşarken özgürdü" dedi.
Stephanus cevap verdi: "Geçen gece bir rüyadan uyandığımda bir ruh bana farklı bir yaşam tarzı gösterdi. Minnesotum Mare Clarum adında , büyük buz tabakaları ve su akıntıları ile oyulmuş uzak bir ülkedeydi. Ve bunun nasıl olacağını merak ettim ve Theron ile sınıfımda ahlaki ve etik konular hakkında konuştum.
Theano'ya dönen Nikea, ona "Theron'un babası hakkında ne dedin?" diye sordu.
"Yahudiye'de bir köle olarak yakalandı."
Theano, doğduktan sonra bile İsa hakkında bir şey bilmiyordu, ancak Yahudileri ve Makedonlara karşı ayaklanmalarını biliyordu, İskender'den farklı bir hukuk, özgürlük ve adalet anlayışına sahiplerdi ve şimdi Roma imparatorlarından ve memurlarından farklıydılar.
Yeşaya'dan kendisine dokunan bir pasaj okudu. "Yoksullar ve muhtaçlar su aradıklarında ve hiç su bulamadıklarında ve dilleri susuzluktan aciz kaldığında, ben Rab onları duyacağım, ben Tanrı İsrail onları terk etmem.
"Yüksek yerlerde nehirler, vadilerin ortasında çeşmeler açacağım: Çölü bir su havuzu, kuru toprakları da su kaynakları yapacağım. Çölde köknar ağacını, çamı ve şimşir ağacını bir araya getireceğim: Öyle ki, Rab'bin elinin bunu yaptığını ve İsrail'in Kutsal Olanı'nın yarattığını görsünler, bilsinler, düşünsünler ve birlikte anlasınlar.
Stephanus ve Nikea, Theano'nun okumasını büyülenmiş bir şekilde dikkatle dinlediler. Atina ailesinin tüm kadınları gibi Theano'nun da suyu getirmek için ne kadar çok çalışması gerektiğini biliyorlardı. Su Tanrı'dan mı geldi? Yunanlılar ve Romalılar bunu pek düşünmemişlerdi, birçok Tanrıları vardı ve tek bir su ya da Yaratılış Tanrısı yoktu, bu onlar için bir gizemdi.
Eh, biz kesinlikle büyük imparatorluğa kıyasla fakir ve muhtaçız, ama onların büyük su kemerleri için olduğu gibi bizim de köle olmamız gereken ihtiyaçlarımız var.
Theano aynı zamanda doğmamış bir çocuğu da taşırken Ege Denizi'nden su taşımanın ne kadar zor olduğunu düşünüyordu. Ama Tanrı bizi duyar. Acaba bizim için ne yaratacak?
III. Kitap - Köleliğin Sonu
"Kölelik sona erdi! Kölelik sona erdi! İsa'ya şükürler olsun, kölelik sona erdi!"

Stephanus uykuya dalarken tuhaf bir önsezi hissetti. "Oğlum, diye düşündü, geleceği görmek gerçekten uykunu bozuyor!" Muhtemelen akşam yemeğinde kölelikle ilgili bu tartışmadan kaynaklanan hazımsızlık, diye düşündü.
Stephanus'un duyduğu ses başka bir gençti, bu Magnus adında İsveçli bir gençti. Magnus Carlsson, M.S. 1350'de İsveç'in kıyı bölgesi Malmö'de yaşıyordu. İsveç de Minnesotum Mare Clarum ile aynı zamanda büyük buzul canavarları tarafından yumuşatılmıştı ve bu canavarca ziyaretçiler Malmö'yü şekillendirdi ve aynı zamanda Marstrand'ın tarım arazilerini oydu.
Magnus'un kuzeni Astrid, at sırtında ve tekneyle yaklaşık 180 mil uzaklıktaki Marstrand'da, ailesinin çiftçilik yaptığı bir arazide yaşıyordu. Amcaları kölelikten kurtulmuştu. Astrid Carlssen hala kutlama yapıyordu ve üniversitede okumak için Malmö'yü ziyaret ettiğinde Magnus ile konuştu.
Kral IV. Magnus'un İsveç ve Norveç'teki tüm Hıristiyanlar için köleliği sona erdiren cesur eylemine atıfta bulunarak, "Görünüşe göre böylesine kusurlu, vahşi bir dünyada, böylesine güzel ve mükemmel bir şey hala olabilir".
"Sanırım bir gün bu mucizenin nedeni hepimiz için daha açık hale gelecek," diye yanıtladı Magnus. "Kral, İsa'nın sözünü takip ediyordu. Belki de bizi köleliğimizden kurtarabilecek tek kişi, bizi tüm günahlarımızdan kurtaran Adam'dır. Astrid, cevabının zekasından ve ciddiyetinden etkilendi.
İsveç'in doğusunda bir kıyı kenti olan Malmö, özgür ve müreffeh yaşam tarzı için ticarete güveniyordu. Vikingler limanı kullandı. Şehir, Kuzey Almanya merkezli gevşek bir ticaret ve savunma konfederasyonu olan Hansa Birliği ile çok fazla ticaret yaptı. Ringa balığı büyük bir işti.
Hala kölelik vardı. Ancak 1335'te kral IV. Magnus, Hıristiyan ailelerde doğanların artık köle olarak tutulamayacağını ilan etmişti. Yüzyıllar sonra, bu Hıristiyanların Amerika adını verdikleri ve muhteşem Minnesotum Mare Clarum'un olacağı bir yere göç etmelerine izin verileceği için bu tekrar önemli olacaktı . 1335'te Hıristiyanlar hem İsveç'te hem de Norveç'te köleliği ve ayrıca Fin kölelerini kaldırdılar.
Yeni Ahit'ten İsa Mesih, Musa ise Eski Ahit'tendi ve yasayı doğrudan Baba Tanrı'dan aldı. Magnus, İsveç ve Norveç yasalarını Hıristiyanlığı yansıtacak şekilde değiştiriyordu. Hem Musa hem de Magnus'un dünya ve Minnesotum üzerinde büyük bir etkisi oldu. Sonunda , aynı Hıristiyan itici gücü ve kölelik günahının reddi tarafından yönlendirilen Amerika Birleşik Devletleri adlı yeni bir ulusta köleliği kaldıran Minnesotum Mare Clarum olacaktı.
Yine de Mesih'ten sonra onu takip eden birçok insan zulüm görecek, öldürülecek ve evet, köleleştirilecekti. Ancak bu arada İsveç, Norveç ve Minnesota'daki takipçileri onu ortadan kaldırmanın yolunu buldular. Eski Atinalıların aksine, bu kölelikten kurtulma hayali Dünya'dan yok olmayacak, Minnesotum'da, Mare Clarum'da kök salacaktı.
"Biliyorsun Astrid, İsa 30 parça gümüş için çarmıha ihanete uğradı. Bu, bir köle "satın almanın" tipik maliyetiydi. Fakat İsa mezardan dirilerek bu anlaşmayı bozguna uğrattı. Bizi diğer insanları köleleştirmek de dahil olmak üzere günahlarımızdan kurtarır." Magnus o özgürlük ve adalet hayalini düşünüyordu. Kölelik ve tiranlık hala oradaydı.
Köleliğe karşı mücadele
"Asla geri çekilme çağrısı yapmayacak borazanı çaldı; Yargı kürsüsünden önce insanların kalplerini süzüyor: Ah! O'na cevap vermek için hızlı ol ruhum! Sevinçli ol ayaklarım! Tanrımız yürüyor." - Julia Ward Howe
Köleliğin sona ermesi, özgürlüğün başlangıcıydı. Kölelik, Solon'un Yunanistan'da borçlu köleliği sona erdirdiği Atina'da en az MÖ 600'den beri farklı şekillerde saldırıya uğruyordu. Diğer kölelik biçimleri devam etti. M.S. 873'te Papa VIII. John, Hıristiyan kardeşlerinin köleleştirilmesinin günah olduğunu ilan etti ve serbest bırakılmalarını emretti. Özgürlük her yerde patlak veriyordu.
Magnus Carlsson, tüm İsveçliler gibi Katolikti. Vikingler, Kolomb'un Karayip Adaları'na tökezlemesinden çok önce Minnesota'yı ziyaret eden ilk Katoliklerdi. Minnesota'da, son Buzul Çağı'nda buzulların ulaştığı İskenderiye (ironik bir şekilde, Mare Nostrum'da erken özerklik çabalarını sona erdiren tiranın ardından) olarak adlandırılacak bir kasabanın yakınında bir Viking runik alanı keşfedildi. Orada Laurentide buz tabakası ilerledi ve geri çekildi, buzulun Wadena lobu tarafından buzul toprağı tarafından oluşturulan bir drumlin alanı bıraktı. Buzulun temizleyici gücü günahkar geçmişi sildi ve Tanrı'nın sesini serbest bıraktı.
Minnesota ve Wisconsin'den, Birleşik Devletler İç Savaşı sırasında Köleliğin sona erdiğini ilan edecek ve zaferi ABD Anayasası'nın köleliği yasaklayacak şekilde değiştirilmesiyle sonuçlanacak olan Abraham Lincoln'ün Başkanlığı ortaya çıktı. Lincoln, yakındaki Illinois ve Wisconsin'de iktidara geldi ve yeni basılan Minnesotalılar onu göreve getirdi. Lincoln'ün köleliğin kaldırılması gereğini ilan etmesini, Birliğin Amerika'yı savunan ilk alayları olan ABD Ordusu birlikleri izledi. Ve yeni kabul edilen Minnesota Eyaletinden geldiler, Lincoln'e gönderildiler ve Birliğin kurtarılması ve köleliğin sona ermesiyle sonuçlandılar.
Galatia
Kral Magnus özgürlük yolundaydı. Titus adında başka bir Yunanlı, Mesih'in bir takipçisiyle seyahat etti. Bugünkü Türkiye'ye gittiler. O zamanlar, M.S. 50 yılında, Stephanus ile Therano arasında Ege Denizi kıyısında yaşanan iç burkan tartışmadan on yıllar sonra. Mesih'in takipçisi Pavlus, kölelik ve özgürlükten bahsetti. Bu yüzden Galatya'da yaygın bir kölelik varken, aynı zamanda bu yeni özgürlük fikri de vardı.
Titus, İskender'in Akdeniz dünyasındaki toprakları fethederken yarattığı Helenistik çevrenin bir parçası olan Atina'da olabilirdi. Pavlus'un hizmeti tarafından din değiştirdi.
Kölelik, şimdiye kadar Roma ve Yahudi dini liderler tarafından yaşamış ve idam edilmiş olan Mesih olarak yerine getirilen Musa Yasasının bir parçasıydı. Ama Pavlus'u yolda, Mesih'in inanlılarını avlayıp öldürürken dirilten ve dönüştüren kimdi? Gerçekten de kölelik. Stephanus ve Theron'un umutları ve hayalleri için her şey karanlık görünüyordu. Minnesota için—Minnesotum Mare Clarum.
Kitap IV – Galatia
Özgürlük Yolu
Roma İmparatorluğu'nun kuzeydoğu köşesinde, erken Hıristiyan Kilisesi'nin şekillendiği bir Roma eyaleti bulunuyordu. "Galatya" olarak adlandırılan ve Pavlus'un Galatyalılar'da hitap ettiği bu şehir, Türkiye'de bugün Ankara olarak adlandırılan yeri içerir. Gerçekten, insanoğlunun bugün anladığı özgürlüğün kökenini içerir. Atinalıların ve ölüme mahkûm Roma Cumhuriyeti'nin ilk hayalleri ya da varsayımları imkansızdı. Kimse nedenini gerçekten bilmiyordu.
Ancak Therano'nun özlemini çektiği ve Stephanus'un Ege Denizi yakınlarında hayalini kurduğu köleliği sona erdirmenin çözümü, Minnesota'nın berrak sularında değil, tüm dünyada köleliğin kaldırılmasında yatıyordu. Pavlus'un yazdığı gibi, Musa Kanununun kendisinde olan kölelik. Özgürlük fikri, insanın yasalarının hiçbirinde bulunamazdı - hatta ilahi olarak ilham edilmiş olsa bile. Özgürlük, yalnızca Mesih İsa'da olan Lütuf aracılığıyla kurtuluşta yatıyordu. Yani, günahtan özgür olana kadar, günahın kölesiyiz, çünkü onun içine doğarız. Ve böylece İsveç Kralı IV. Magnus, takipçilerini - lütufla - Özgürlük Yolu'ndan, hatta Minnesotum Mare Clarum'a kadar götürdü.
Levililer
Atina'daki Stephanus'tan 1.000 yıldan fazla bir süre önce, Yahudiler Mısır'daki kölelikten serbest bırakıldı. Yine de Musa Kanunu'nda bu yasaya göre köleliğe izin veriliyordu ve bekleniyordu. Musa kanunu uyarınca, "çevrenizdeki milletlerden" köle alınması teşvik ediliyordu. Erkek ve kadın köleler çevrenizdeki uluslardan gelecek; Onlardan köle satın alabilirsiniz. Ayrıca, aranızda yaşayan geçici sakinlerden ve ülkenizde doğan klanlarının üyelerinden bazılarını satın alabilirsiniz ve bunlar sizin mülkünüz olacaktır. Onları çocuklarınıza miras olarak miras bırakabilir ve onları ömür boyu köle yapabilirsiniz. Levililer 25:44-46).
Bu olmazdı. Ancak tahmin edilebileceği gibi, Makedon ve Roma dünyalarında kölelik devam etti. Belki de bu nedenle, Mesih'in Doğumuna kadar olan yıllarda Yahudiye'deki Makedon ve Roma egemenliği altında dini inanç büyük bir çekişme konusu olmuştur.
"ama İsrailli kardeşlerine acımasızca hükmetmemelisin..."
Tıpkı Kral IV. Magnus'un İsveç ve Norveç'te Hıristiyan ailelerde doğanlar için köleliği kaldırması gibi, ilk Musa yasaları da Yahudi olmayanlara değil, yalnızca İsrail kabilelerinin diğer üyelerine acımasızca davranılmasını yasaklıyordu .
Astrid, Magnus Carlssen'e köleliğin kaldırılmasının neden sadece Hıristiyan bir ailede doğanları kapsadığını sordu.
"Çünkü birbirinize nazik ve saygılı davranmak Hıristiyanlığın bir öğretisidir" diye yanıtladı. "Ve büyük öğretmen İsa bize sadece yolu göstermekle kalmadı, aynı zamanda doğamız gereği köleleştirildiğimiz günahtan Kurtuluşu bize getirmeye geldi ve bize verdiği özgürlüğe giden yolu aramamızı engelledi. Çünkü Düşüş'ten sonra yolumuzu kaybettik."
Günah tarafından köleleştirildiğimiz için, köleleştiren, aslında bizi bağlayan yasadır. Nesiller boyu yargıçlar bile belirli kararlar vermek zorunda olduklarını iddia edeceklerdi, çünkü bu emsaller Batı'da ortaya çıkan (ve hayatta kalan) toplumlardaki yasaların yazımında ve uygulamalarında bulunacaktı.
Pavlus şöyle yazdı: "Eğer adalet yasa aracılığıyla olsaydı, o zaman Mesih boşuna öldü." Aslında, Kutsal Ruh'u takipçilerine veren İsa Mesih'in Kendisiydi ve Pavlus, Kutsal Ruh'un yasanın herhangi bir işiyle değil, İsa'yı imanla işiterek alındığını yazar. Ve gerçekten de, Özgürlük Yolu'nda Minnesotum Mare Clarum'a ve yeni bir dünyaya giden yolu açan otuz parça gümüşe -bir köle için yasal fiyat- satılan İsa'ydı.
Pavlus, Aden Bahçesi'nde lütuftan düştükten sonra dünyada köleliğin nasıl ortaya çıktığını yazdı:
"Şimdi iman gelmeden önce, kanun altında tutsak edildik, gelecek iman ortaya çıkana kadar hapsedildik. O zaman, imanla aklanabilmemiz için Mesih gelene kadar yasa bizim koruyucumuzdu. Ama şimdi iman geldi, artık bir koruyucunun altında değiliz, çünkü Mesih İsa'da hepiniz iman aracılığıyla Tanrı'nın oğullarısınız.
Ve yine de dünya kölelik için savaştı - inançsız bir dünya. Bir köle, bir başkasının sahip olduğu bir eşyaydı. Ama vaftiz yoluyla Mesih'i giyerek:
Ne Yahudi ne de Yunan var, ne köle ne de özgür var, erkek ve kadın yok, çünkü hepiniz Mesih İsa'da birsiniz. Ve eğer Mesih'in iseniz, o zaman İbrahim'in soyusunuz, vaadine göre mirasçılarsınız.
Bir zamanlar köle olan Kral Magnus tarafından yasalaştırılan yeni Hıristiyan yasası sayesinde, artık cinsiyet, erkek veya kadın ve yasal statüden bağımsız olarak bir varis idi. Ama bu boş bir imanla değil, İbrahim'in Tanrısı'na olan imanla geldi. Ve yeni gelen Minnesota İskandinavları, İbrahim'in Tanrısı Abraham Lincoln'ün Başkanlığı sırasında, köleliğin ortadan kalkmasını, yerine yasaların mülkiyetini onaylayan laik hukukun "koruyuculuğunun" getirilmesini istediler.
Bu yasal değişiklik özgürlüğe ve hükümette büyük bir değişikliğe izin verdi. Ancak yasa yine de yasaya ve yasa aracılığıyla köleliğin devam etmesini destekledi.
Minnesota Ulusu
Genç ulus, göreve başlamak için Minnesota'nın oluşumunu beklemedi. 1777'de bağımsız bir cumhuriyet olan Vermont, anayasasında köleliği tamamen kaldıran ilk ABD bölgesi oldu. 1780'de Pennsylvania, köleleştirilmiş annelerden doğan çocukları belirli bir tarihten sonra serbest bırakan "kademeli" bir kaldırma yasası çıkardı. Ve 1783'te Massachusetts'teki bir dizi dava, yeni eyalet anayasasını kölelikle bağdaşmaz olarak yorumladı.
Minnesota'nın Yaratılışı
Kuzeybatı Nizamnamesi, Minnesota'nın (Mississippi Nehri'nin doğusunda) bir bölümünü oluşturdu ve şu anda Ohio, Indiana, Illinois (Lincoln ülkesi), Michigan, Wisconsin'i içeriyordu. 1803'te Kongre bu bölgeyi Kuzeybatı Bölgesi olarak belirledi. Bu federal Kanun köleliği yasakladı. Altı yıl sonra, Mississippi'nin batısındaki batı kısmı, Louisiana Satın Alma ile Amerika Birleşik Devletleri'ne eklendi.
New York ve New Jersey'de, 18. yüzyılın sonları ve 19. yüzyılın başları boyunca kademeli özgürleşme yasaları, sonunda bu sınırlar içindeki köleliği sona erdirdi.
Daha sonra 1850'de Magnus'un oğullarının ilk büyük yerleşimi geldi, Norveçliler, Lincoln'ün Başkan olarak aday gösterildiği Wisconsin de dahil olmak üzere Ortabatı'da başladı. Ve 1851'de İsveçlilerin kendileri yerleşimci olarak davet edildi. Bunun bir sonucu olarak, bu cesur İskandinavlar, herkesi kölelikten kurtarmak için sahte olan Lincoln ve Cumhuriyetçi Parti'nin seçimini başlattılar. İbrahim'in zaferi, bu özgürlüğe muhalefet nedeniyle ulusun kendisinin dağılma tehdidinde bulunduğunda, Minnesota'nın İskandinavları özgürlüğü savunmak için ilk iki alayı gönderdi. Minnesota olmasaydı Kuzey Amerika'da kölelik devam eder miydi? Görünüşe göre öyle olacaktı ve Birlik bocalayacaktı.
Bundan kısa bir süre sonra, uzak batıda, Minnesota sınırında, Galler kökenli bir adam tarafından ayaklarından süpürülen ve Betty adında bir kızı olan Mary adında güzel bir Norveçli kız yaşadı. Amerikan özgürlüğü için savaşa giren Minnesota birliklerinin cesur hikayesinden o kadar etkilendi ki, Abraham Lincoln'ün kısa Gettysburg Adresinin tamamını ezberledi.
İki savaştan sonra, Dünya Savaşları'ndan sonra, Teksas'tan Meksika yoluyla gelen, profesyonel bir luchador olarak başlayan ve Meksika ve Orta Amerika'nın boğa güreşi arenalarında matador olarak kariyer yapan başka bir adam olan Douglas ile tanıştı. II. Dünya Savaşı için ABD ordusuna girdikten ve terhis olduktan sonra, dışarı çıktı ve Ortabatı'da (daha önce Kuzeybatı) Mary ile tanıştı ve onunla evlendi ve Buz Devri buzulları tarafından oyulmuş İkiz Şehirlere yerleştiler.
Mary, 100 yaşın üzerindeki yaşamının sonuna kadar, Lincoln'ün Konuşmasını ve özellikle de Tanrı ve İsa'nın altındaki özgürlüğün yeni doğuşunu ezberden okuyabilirdi:
"Böylece halkın hükümeti, halk tarafından halk için Dünya'dan yok olmayacak."
Stephanus ve köle Theron'un eski hikayesi, Minnesotum Mare Clarum'da hala o özgürlük ve adalet hayalini yaşıyordu - kaybolmadı. Amerigo Vespucci'nin ziyaret ettiği topraklarda Amerikan rüyası.
I. Cildin Sonu
Minnesotum Mare Clarum'un II. Cildi: Amerikan Özgürlük ve Adalet Rüyası
Kitap I – Devam Etmek
"Stephanus! Uyanın!"
Theron'du.
"Sana güzel bir kahvaltı hazırladım," diye devam etti. "Baban vefat ettiğinden beri huzursuz görünüyorsun," dedi Theron endişeyle.
Ne yaparsak yapalım, Ecclesia herhangi bir ilerleme ya da yön kaydetmiyor gibi görünüyor, diye şikayet ediyordu Stephanus.
"Babam, temsili hükümetin, tüm insanların ortak insanlığı ve Stoacıların ısrar ettiği gibi doğa ve akılla uyum içinde yaşamanın önemi ya da Cicero'nun doğal hukuk, adalet ve hükümdarların sorumlulukları üzerine yaptığı çalışmalar gibi, büyük Atinalı düşünürlerin hayalini kurduğu şeyi yapmadığına dair endişelerini yıllardır paylaştı.
"Evet, Mare Nostra'daki Romalı kölelerin kızıl selinden önce," diye düşündü Theron sessizce.
"Ve şimdi Romalılar çıldırıyor ve medeniyetin bilindiği kadarıyla yeni köle topluluklarının gelişimini sağlıyor." Stephanus, Romalı yetkilileri Batı'ya, bilinen dünyanın kenarına kadar yerleştiren çerez kesici planları çarptı. "Dünya bu mu olacak? Kendini 'tanrı' ilan edenler, devasa bir köle kolonisi tarafından mı hizmet ediliyor?"
Kütüphane
Theron, "İskenderiye ve harika kütüphaneleri hakkında bazı ilginç şeyler duydum" dedi.
"Philo'yu duydum," diye cevap verdi Stephanus. "O, Yunan felsefesini Yahudi teolojisiyle harmanlayan İskenderiyeli bir Yahudi filozof. Sadece bir topluluk içindeki bireylerin etik sorumlulukları değil, aynı zamanda ilahi yasa ve yönetim arasındaki ilişki de onu ilgilendirir" diyerek yeniden canlanmaya başladı. Yine de bir panteonla ilgili bir şey onu rahatsız etti.
"Babamdan kalan mirasımın bir kısmı ve Ecclesia'da Yunan tüccarlarla kurduğum bağlantılarla, İskenderiye'ye gidip Roma hegemonyasından geri dönüş yolunu bulup bulamayacağımızı görebileceğimizi düşünüyorum" diye karar verdi.
Kölelik İnşa Ediyor
Kabilenin dışındakilere karşı "acımasız muamele" canavarı -ya da Levililer'in deyişiyle "kölelik"- Akdeniz'de dramatik bir şekilde büyüyüp genişlerken, Stephanus'un ailesi ve köleleri Theron, denizde bir tekne gibi savruldu. Stephanus büyüdükçe ve Atina Kilise Meclisi'nde oy kullanmaya başlayıp ticarette ve liderlikte yeni roller üstlendikçe, sadık arkadaşı ve kölesi Theron da onunla birlikte büyüdü ve Yahudiye'de başlayan ve babasının Yahudiye'deki bir savaş alanında Mare Nostrum'un diğer ucunda özgürlüğünü kaybetmesiyle büyük ölçüde değişen aile geleneğini sürdürdü.
Sonra babası Nikea, Stephanus ve Theron gibi bir öğretmen ve düşünür olarak dolu ve keyifli bir kariyerin ardından vefat etti ve bunu umdular. Minnesota için—Minnesotum Mare Clarum.Mare Nostrum'u geçerek Mısır'a geçerek Helenistik dünyaya daha fazla seyahat etmeye karar verdi.
II. Kitap - Mare Nostrum Kölelik ve Kurtuluş Denizi
Özgürlük için Yelken Açmak
Akdeniz, Minnesota'daki Mare Clarum gibi berrak bir su değildi. Ancak Stephanus ve Theron, bazı düşünürler ve ahlakçılar tarafından vaat edilen özgürlük arayışlarına geçmek için tuzlu sularını aşmak üzereydiler. Sular, kelimenin tam anlamıyla Minnesota için Mare Clarum transit sistemi olarak hizmet veren güzel sakin nehirlerin ve göllerin aksine, tehlikeli ve herkesin bildiği gibi sertti.
İkisi gemiye binerken gemi Pire limanının sularında yatıyordu ve Theron, Kuzey Afrika'ya taşınmak üzere evin eşyalarını yüklemek için mürettebatla birlikte çalışıyordu. Mare Nostrum'un tuzlu suyu Atina limanında sakindi ve yükleme tehlikeli değildi. İkili, yaklaşık yedi gün sürmesi beklenen yaz yolculuğundaki birkaç düzine yolcunun parçasıydı, ancak Mare Nostrum'un büyük İskenderiye limanına ve Pharos Deniz Feneri'nin (Antik Dünyanın Yedi Harikası'ndan biri) güvenliğine (Mare Nostrum'dan güvenli) uzun yolculukta tehlikeli hale gelebileceği için muhtemelen daha uzun sürebilirdi. Stephanus maiyeti askeri limanı değil, ticari limanı kullanacaktı.
Yine de ticari kargo gemisi silahlıydı, ancak Mare Nostrum'daki rota Roma donanması tarafından devriye geziyordu. Bunun nedeni, geminin köleleri içeren bir yük taşımasıydı. Ve ayrıca, gemi korsanlar tarafından saldırıya uğradığında bir yolcu kelimenin tam anlamıyla bir köle olarak götürülebileceği için (aynı zamanda 'Mare Nostrum', 'denizimiz' adını da kullandılar! Bu tekne, yolculuk için tutulan silahlı muhafızları taşıyordu ve kılıç ve yay taşıyorlardı.
Yüzyıllar süren boş vaatlere rağmen, Atina, Yunanistan, Roma tarafından yenilmeden önce bile, gelişen bir kölelik merkeziydi, evet menkul kölelik. İsa'dan Önce 5. yüzyıl ile ilgili bir rapor (Yunan Dünyası Atlası, 1980) şunları söylüyor:
"İnsanların bir köpek ya da bir mobilya parçası gibi alınıp satılması olan köleliğin Yunan dünyasına Sakız Adası üzerinden girdiği sanılıyor, ancak Sakız Adası halkı alıp sattıkları kölelerin Yunan olmadığını iddia etti. Ne savaş, ne korsanlık, ne de köle baskınları, organize ticaret ve organize pazarlar olmadan M.Ö. 5. yüzyılın sistematik köleliğini etkili bir şekilde sürdüremezdi ve Sakız Adası'nın önemi büyük olabilirdi.
"Atina'da kölelerin milliyetleri karışıktı. Aristoteles, kölelerin çok sayıda olduğu herhangi bir alanda, aralarındaki ırksal bir karışımın köle devrimine karşı yararlı bir caydırıcı olduğunu gözlemler.
"En büyük köle yoğunluğu, 20.000 ila 30.000 kişinin bulunduğu, neredeyse Atina'nın tam nüfusuna eşdeğer, Milet gibi bu dönemin gerçekten büyük bir şehrinin yarısı kadar olan gümüş madenlerinde Laurion'daydı."
Gemi yüklenirken Stephanus hâlâ limana bakıyordu. Sakin limanın şarap rengindeki sığ suları, diğer tüccarlar gelip giderken birkaç dalgalanma gösterdi. Aldatıcı bir esinti vardı. Kıyıya doğru bakan Stephanus, Theron'un gemiyi yükleyen kölelerden biriyle konuştuğunu fark etti. Adamı tanıyor gibi görünüyordu.
Stephanus düşüncelerine devam etti. "Kölelikten kurtulamadık ve bu limanı ya da bu gemiyi işletemedik" dedi. "Belki açık denize çıktığımda aklımı boşaltır. Atina köleliğinin korkunç tarihini geride bırakmaktan ve ruhun yıllar önce bana vaat ettiği uzak kıyılara doğru yola çıkmaktan heyecan duyuyorum.
Theron onun yanına geldi. "Joudaios," dedi.
"Joudaios nedir?" diye sordu Stephanus. "Joudaios," diye tekrarladı Theron ciddiyetle. "Joudaios amcamın adı! Savaşta esir düştükten sonra ona Yahudiye'de bu ismi verdiler! Ve o burada, bu gemide!"
"Ne kadar ilginç" diye düşündü Stephanus. "Sürekli duyduğum bu İsa hakkında bir şey bilip bilmediğini merak ediyorum. 30 parça gümüş için çarmıha gerildiğinden bu yana 20 yıl geçti, ancak takipçileri hala onun hayatta olduğunu düşünüyor.
Mesih'in Romalılar ve rakip Yahudiler tarafından öldürülmesinden kısa bir süre sonra, Kudüs'teki ilk Hıristiyan topluluğu MS 30 civarında oluşmaya başladı. Genellikle "Kudüs Kilisesi" olarak anılırlardı.
Theron, "Joudaios, Atina'da, Kudüs Kilisesi ve İsa'nın İncili'ni köleler arasında bile nasıl yaydıkları hakkında duyduklarımı doğruladı!" dedi. Theron, "İsa'nın gerçek havarilerinden biri olan Markos, beş yıldan fazla bir süredir İskenderiye'de" dedi. "İskenderiye'nin ilk piskoposu ve İskenderiye Hıristiyan Kilisesi'nin kurucusudur."
Theron, "Bu kiliseyi iş ortaklarımızdan duymuştum" dedi. Kalabalık bir Hıristiyan topluluğu," dedi Stephanus.