Band I von Minnesotum Mare Clarum: Der amerikanische Traum von Freiheit und Gerechtigkeit

"In der Schönheit der Lilien wurde Christus jenseits des Meeres geboren, mit einer Herrlichkeit in seinem Schoß, die dich und mich verklärt: Wie er starb, um die Menschen heilig zu machen, lasst uns sterben, um die Menschen frei zu machen" - Julia Ward Howe

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Buch I - Minnesota auf der Landkarte

"Stephanus! Wach auf!"

"Was?", stammelte Stephanus, der aus einem Traum erwachte.

"Erwachen!"

»Wer sind Sie?« fragte er.

"Ich bin ein Geist. Und ich bin hier, um dir deine Zukunft zu zeigen", kam die Antwort.

»Aber warum? Und wie können Sie mir meine Zukunft zeigen?

"Es ist mein Wille", antwortete der Geist.

"In Ordnung. Was willst du mir zeigen?"

"Ich möchte dir ein fernes Land an einer fernen Küste zeigen."

"Ufer? Du meinst unser Mare Nostrum oder irgendeinen Binnensee?«

Stephanus wusste, dass das Mittelmeer (lateinisch Mare Nostrum für "unser Meer") sehr groß war, und er hatte von alten Geschichten über Orte gehört, die weit von seiner Stadt entfernt waren.

"Ich meine nicht Mare Nostrum."

"Aber was dann?" Stephanus war verwirrt.

"Erinnerst du dich nicht an deinen Traum, als ich dich geweckt habe?"

Der Traum war noch in seiner Erinnerung, und Stephanus wagte sich daran zu erinnern.

"Ich erinnere mich an einen weiten, fernen Ort wie in einer anderen Welt, mit vielen Seen. Der Name war in einer fremden Sprache. Und es klang wie ein Echo oder ein Gedicht. Ich glaube, der Name war Minnesotum... Minnesotum, Mare Clarum."

"Macht das Sinn? Es ist mir im Moment nicht klar."

"Das ist richtig!", sagte der Geist. "Dein Mare Nostrum ist nicht klar, aber die entfernten Gewässer werden klar sein. Sie werden frisches Wasser sein."

"Frisches Wasser? Du meinst aus Quellen und Flüssen?«

"Nein, dieses Süßwasser wird aus gigantischen Eisstücken vom Dach der Welt kommen."

Jetzt drehte sich Stephanus' Kopf wie ein riesiger Planet. "Gigantische Eisstücke? Ich-ich kann es mir nicht vorstellen!"

"Das ist in Ordnung", kam die Antwort. "Das musst du nicht. Ich werde es so machen."

Leben in Athen

"Stephanus lebte in den ersten Jahren unseres Herrn im Jahr 5 n. Chr. in Athen. Der griechische Jüngling Stephanus sprach Latein, weil Athen nun schon seit 150 Jahren Teil der römischen Republik – und des Reiches – war.

Und jetzt sprach sogar der Heilige Geist Latein! Die Welt veränderte sich in der Tat rasant. Stephanus lebt in einem athenischen Oikos, das von seinem Vater erbaut wurde und dessen Name Nikias auf Griechisch "Sieg" bedeutet.

Der Fall und Aufstieg einer Republik

Aber leider hatten die Athener ihre Herrschaft an die Römer verloren und wurden nun von einer anderen Republik regiert – der römischen Republik, die ihrerseits von mächtigen Generälen gestürzt worden war, die - ohne Widerstand von Zivilisten - Rom als Reich proklamierten. Träume von Freiheit waren verloren gegangen.

"Die Römer besiegten ein erschöpftes Athen in der Schlacht von Korinth im Jahr 150 v. Chr. ("Vor Christus", der erst vor fünf Jahren geboren worden war und nun auf der Erde wandelte und viel Aufmerksamkeit erregte). Doch in dieser Zeit hat die Familie einen Sklaven, einen Griechen namens Theron, der ihnen von den siegreichen Römern als Sklave verkauft wurde.

Die Familie Nikias lebt in der Nähe der Ägäis, und Mutter Theano führt den Haushalt der kleinen Familie und sorgt für das gesamte Wasser, das sie benötigen.

Nikias ist kein Soldat, er ist Lehrer. Er unterrichtet die neue Mathematik an einer griechischen Privatschule. Sein Stadtstaat Athen, der Führer ganz Griechenlands, hatte beschlossen, Krieg zu führen, um die Römer zu vertreiben. Obwohl es für sie schlecht ausgegangen ist, wurde die Idee einer Republik von den Römern selbst übernommen, also gibt es das.

Theron, der Sklave der Familie, hatte Stephanus schon seit seiner Kindheit unterrichtet. Theron lehrte Stephanus die Grundlagen des Lesens und Schreibens – sowohl in Latein als auch in Griechisch – und in der Arithmetik (die drei R's) und diskutierte mit ihm moralische und ethische Fragen. Theron ist ein vertrauenswürdiges Mitglied der Familie.

Und so kam es, dass Stephanus Theron seinen Traum von Minnesotum, Mare Clarum, erzählte und sie beide einen Moment lang saßen und sich wunderten...

Die andere Seite

Novus Orbis

Weit weg und weder Stephanus noch seinem Vater – oder anscheinend irgendjemandem – unbekannt, gab es ferne Küsten und einen besonderen Ort. Ein magischer Ort im Zentrum dessen, was später Nordamerika werden sollte. Ein Ort, der Minnesotum genannt wird, Mare Clarum, voll von klarem, frischem Wasser, wie die Indianer es beschreiben würden.

Und was für eine Geschichte das war.

Minnesotum

Der Anfang war das Ende.

Nicht nur die Welt der Menschen, sondern ALLES LEBEN wurde gnadenlos ausgelöscht, zermahlen und in die Gewässer hineingeschoben.

Im Laufe vieler Jahrhunderte besuchten riesige, kilometerhohe Massen von Eis und Schnee die großen

Bevölkerungszentren des heutigen Minnesota und löschten alles aus – sie spülten Flüsse und Bäche aus und gaben dem Gebiet die Hennepin/Anoka Counties, die Heimat von Minneapolis; Ramsey/Dakota Counties, Heimat von St. Paul (die berühmte Bootsstadt am Mississippi); Washington County, Heimat des späteren Stillwater on the St. Croix, Geburtsort des Minnesota-Territoriums; Stearns County von St. Cloud; und St. Louis County, die Heimat der Binnenseefahrerstadt Duluth. In diese fruchtbare Region grub das riesige Eis eine Tabula rasa, eine weiße Weste, auf der die Geschichte der neuen Welt eingeritzt werden sollte.

Duluth würde am Great Lake Superior liegen (ein Gewässer, das so monströs groß und endlos ist, dass es eine unheilvolle, stille Präsenz ausstrahlt, wenn man nachts darauf stößt, wenn man eine Landratte ist). Irgendwie, auf magische Weise, mussten alle großen Städte in Minnesotum Mare Clarum von Gletschern geformt werden. Aber zuerst mussten alle Menschen und alles Leben beendet werden - durch eine riesige polare Reichweite vom Dach der Welt.

Weit entfernt von den schrecklichen Eindringlingen, die das Leben weiterführte, war alles, was der abscheuliche Schnee und das Eis zurückließen, verunstaltetes Land – und die großen Großen Seen (Lake Superior und im Osten der Lake Michigan, Lake Huron, Lake Erie – die sich bis nach New York und zum Ontariosee erstreckten).

Diese großen neuen Gewässer waren nicht so sehr Seen, sondern eine Ansammlung neuer Ozeane, die den Nordatlantik mit dieser neuen gigantischen Wasserstraße verbanden. Und endet ganz unten in Minnesotum, Mare Clarum. Neue Ebenen waren mit einem fantastisch riesigen Planierer planiert worden, den es in Nordamerika noch nie gegeben hatte, einem Flugzeug, das riesige neue Flächen für neue Wälder und neue Farmen schuf. Aber nicht, bevor noch mehr Reichtum durch das abscheuliche Eis fallen gelassen wurde.

Für Minnesota Mare Clarum verließen die verschneiten Besucher Seen und Flüsse.

Ein Traumleben und eine neue Gemeinschaft

Stephanus' uralter Traum, der lange vor seiner Empfängnis geboren wurde, dauert ewig. Dem Hexenkessel, in den Rom fiel, folgte ein Wettstreit um den Westen und Träume von dem, was dahinter lag, wenn die Menschen sich über das endlose Meer wagen würden.

Der Geist hatte von einem Land des mächtigen Mississippi gesprochen, das von den Gletschern Minnesotas zurückgelassen worden war. Und auf einer langen und kurvenreichen Straße nach diesen kataklysmischen Schneefällen und Gletschern kehrten die Menschen schließlich in das Land zurück, das man sich vorgestellt hatte, Minnesotum Mare Clarum. Das Herz dieses geschichtsträchtigen Landes war ein Fluss, der Mississippi genannt wurde und von Generationen als der vieräugige Fluss bekannt ist.

Und so kam es, dass eine glorreiche Expedition im Jahre 1832 n. Chr., eine Gemeinschaft von Suchenden der Quelle, eine beschwerliche Reise zum Ursprung jenes gewaltigen Gletscherstroms unternahm, der auf dem Weg Wasser und Kraft sammelte und den Golf von Amerika füllte (den Kolumbus' Anführer Amerigo Vespucci entdeckte und den dieses ungeheure Gewässer - mehr als halb so groß Mare Nostrum - selbst - würde im Jahr 2025 nach ihm benannt werden). Zu diesem riesigen Golf würden sogar zukünftige Reisen aus der Alten Welt des Stephanus führen, sogar bis zum sagenumwobenen Mare Clarum aus Minnesota, und Männer aus einem Ort namens Europa würden tatsächlich die Neue Welt besuchen, die Stephanus in seinem Traum gezeigt worden war.

Die indische Schule

Schoolcraft war der Name des Lehrers. Heute würden wir ihn vielleicht Indiana Jones nennen. Ein Anführer und ein Lehrer wie Stephanus' Vater Nikia und ein wahrer Entdecker. Begleitet wurde er von indianischen Ureinwohnern, die nach vielen Jahrhunderten ein tiefes Wissen über die Landschaft, die Lebenssysteme und die natürlichen Ressourcen der Mississippi-Region besaßen. Sie waren der Schlüssel zur Minnesota Fellowship, einschließlich der amerikanischen Entdecker wie Schoolcraft und Joseph Nicollet.

Dazu gehörte auch der Führer für die Quest der Schulkunst, Ozawindib, der Ojibway (Chippewa)-Führer, der Ojibway sprach. Auf ihrem Weg interagierten Schoolcraft und seine Entdecker mit all den anderen Indianerstämmen, die sie trafen, darunter Dakota in Minnesota und Ho-Chunk in Wisconsin (Winnebago).

Im Jahr 1832 n. Chr. lokalisierte und entdeckte Schoolcrafts Itasca-Gemeinschaft die Quellen dieses sagenumwobenen Naturwerkes, den Vieräugigen Fluss. Er identifizierte den Itasca-See in Minnesota als die wahre Quelle des Flusses. Schoolcraft hatte einen Hintergrund in klassischen Studien – einschließlich des Lateins und Griechisch, das der Sklave Theron Stephanus und seiner Familie beigebracht hatte. Der kluge Gelehrte erfand sogar einen brandneuen Namen für die Quelle des Großen Flusses, "Itasca". Die Quelle des Mississippi ist nach "veritas" (Wahrheit) und "caput" (Kopf) benannt - was so viel wie "wahrer Kopf" des Großen Flusses bedeutet. Er kündigte der Welt Minnesota an, bevor wir überhaupt ein Territorium waren oder im Kongress abstimmen konnten.

Diese Erfindung von Schoolcrafts Schule bewahrte das Wissen um den uralten verlorenen Traum von Minnesotum, Mare Clarum, Hoffnung – die Freiheit, die Stephanus und Theron suchten.

Trotz alledem wurde Latein, das als universelle Sprache gilt, noch im 19. Jahrhundert verwendet! Tatsächlich sprach ein Italiener namens Kolumbus, der wie Stephanus aus einem anderen Handelszentrum am Mare Nostrum stammte, noch Latein, als er im 15. Jahrhundert nach einem Weg nach Indien suchte. Im Jahr 1477, bevor er 1492 nach Mittelamerika aufbrach, besuchte er den Hof Ingjaldshvöll auf dem Inselland Island. Noch in Stephanus' neuer Sprache des Lateinischen. 1500 Jahre nach Stephanus überwinterte Kolumbus auf dieser Farm, bevor er seine berühmte Reise unternahm, um die Indianer Nordamerikas zu treffen.

Buch II – Die Stimme Gottes
Και άκουσα φωνή από τον ουρανό, σαν τον ήχο πολλών υδάτων και σαν τον ήχο μιας δυνατής βροντής». Αποκάλυψη 14:2
"Und ich hörte eine Stimme vom Himmel, wie das Rauschen vieler Wasser und wie der Klang eines lauten Donners." Offenbarung 14:2.

Stephanus und Theron begannen ihren Unterricht an einem sonnigen griechischen Tag unter römischer Herrschaft. Die Sonne glitzerte von der Oberfläche der Ägäis aus dem Fenster. Die Seeluft schien frei, wenn auch ein wenig salzig.
Theron, der Familiensklave, fragte seinen Schüler Stephanus, ob es irgendwelche moralischen Themen gäbe, die der Schüler heute besprechen wolle.

"Ich erinnere mich immer wieder an den Traum, den ich hatte, als der Geist mir Minnesotum zeigte, Mare Clarum", antwortete Stephanus nachdenklich.

"Ist das ein moralisches Thema?", fragte Theron.

"Nun, der Geist sprach von den klaren Wassern, nicht von den salzigen Wassern, sondern von einem Rauschen klaren Wassers, das von riesigen Eisplatten in Himmelhöhe hinterlassen wurde. Und ich frage mich, ob er eine Welt ohne Sklaverei und ohne diese Römer überall gemeint haben könnte«, antwortete er Theron und sah sich um und aus den Fenstern.

Theron schwieg einen Augenblick. Sklaverei war etwas, worüber er selten sprach oder nachdachte. Die Römer waren stolz darauf, eine aufgeklärte, zivilisierte und freie Welt für die Menschheit zu suchen. Und er wusste, dass sie eine aufgeklärtere Sklaverei betrieben, weil es notwendig war. Sie stützten sich auf die Sklaverei, um ihr Reich zu führen, einschließlich ihrer Militär- und Polizeioperationen, und um ihren Reichtum zu produzieren.

Aber er wusste nichts von diesem Traum von Minnesotum, Mare Clarum. »Ich weiß es nicht«, antwortete er. "Ich weiß nicht, ob eine solche Welt existieren kann. Kann die neue Welt wirklich frei sein? Ohne Sklaverei?" Bald lebten Stephanus und Theron in der Alten Welt, und Entdecker begannen, nach einer "neuen Welt" zu suchen, und das war der Ort, an dem Minnesota lag. Nachdem die Streitkräfte Spaniens (die iberische Halbinsel, die bereits von den Römern erobert worden war) von der britischen Flotte besiegt worden waren (das Inselland war noch nicht von Rom erobert), planten die englischen Könige, die Neue Welt in Kolonien an der Ostküste Amerikas zu entwickeln.

"Ich kann nicht in die Zukunft des Traumes sehen", sagte Stephanus, nachdem er über die Frage nachgedacht hatte. "Ich habe jedoch einige erstaunliche Dinge aus Judäa in Kapernaum gehört. Ein schrecklicher Angriff auf Kinder durch Herrscher, die versuchen, jede Idee von einer "neuen Welt" zu unterdrücken. Unglaubliche Barbarei der römischen Agenten bei der Niederschlagung von Aufständen durch die Juden, die sich auch nicht mehr selbst regieren." "Richtig, so wie die Griechen nicht mehr bei uns zu Hause regieren", dachte Theron bei sich.

"Das römische Rechtssystem ist eine Sache für die römischen Bürger und eine andere Sache für uns, die Griechen", sagte Theron. "Und das Gleiche gilt für die Juden in Judäa. Seit sie von Alexander erobert wurden, konnten sie nicht mehr unter ihren eigenen Gesetzen leben. Und jetzt werden sie von den Römern und dem jüdischen Herodes Antipas regiert, als der von Rom eingesetzte Tetrarch von Galiläa."

"Aber jetzt gibt es eine Anfechtung dieser Vereinbarung, und das führte zur Schlachtung aller Babys unter zwei Jahren. Denn Herodes fürchtete eine jüdische Prophezeiung, dass dort in Bethlehem ein Friedensstifter und Retter geboren werden würde."

"Dein Traum, Stephanus, scheint unsere beste Hoffnung zu sein. Aber wie kann das sein"?

Der Heilige Geist sagte: "Weil es mein Wille ist."

Am Abend beim Abendessen fragte Stephanus seinen Vater Nikea danach.

"Warum haben wir Sklaven, Vater? Ich meine, warum haben so viele Griechen Sklaven? Und nun, warum sind so viele Griechen Sklaven? Wenn die Sklaven wählen könnten, wäre es dann anders?"

Normalerweise mochten Nikea und Theano solche Sujets am Esstisch nicht. Aber Stephanus hatte in den letzten Tagen beunruhigt gewirkt, und Theano hatte einige von Therons Lektionen mitgehört. Und so meldete sich schließlich Stephanus' Vater Nikea zu Wort.

"Nun, mein Sohn, so wie du noch nicht in der Lage bist, bei den kirchlichen Wahlen zu wählen, können Sklaven nicht wählen, weil das Wählen auf einem gewissen Grad von Wissen, Bildung und Qualifikationen basiert. Ich selbst darf nur für die Ecclesia, unsere wichtigste Versammlung für Athen, stimmen, und das liegt daran, dass ich ein freier Mann bin und eine athenische Militärausbildung absolviert habe. Aber darüber hinaus kann ich nicht wählen.

"Da er ein Sklave ist, kann er nicht wählen, denn das Wahlrecht dient dem Wohlergehen und der guten Regierungsführung unseres Stadtstaates, große Themen zum Wohle des Ganzen."

"Hat Theron mit dir über die Sklaverei gesprochen?" Er bedrängte Stephanus.

Es herrschte eine unangenehme Stille. Stephanus sah seinen Vater irgendwie anders. Da sagte Theano: "Therons Vater war frei, als er in Judäa lebte."

Stephanus antwortete: "Nun, ich bin neulich nachts aus einem Traum erwacht, da hat mir ein Geist eine andere Art zu leben gezeigt. Es befand sich in einem fernen Land, das Minnesotum Mare Clarum hieß und von großen Eisplatten und

Wassermassen ausgehöhlt war. Und ich fragte mich, wie es wohl sein würde, und sprach in meiner Klasse mit Theron über moralische und ethische Fragen.

Nikea wandte sich an Theano und fragte sie: "Was hast du über Therons Vater gesagt?"

"Er wurde als Sklave in Judäa gefangen genommen."

Theano wusste nicht einmal von Jesus, nachdem er geboren worden war, aber sie wusste von den Juden und ihrem Aufstand gegen die Makedonier, sie hatten eine andere Vorstellung von Gesetz, Freiheit und Gerechtigkeit als Alexander und jetzt anders als die römischen Kaiser und ihre Beamten.

Sie rezitierte einen Abschnitt aus Jesaja, der sie berührte. "Wenn die Armen und Bedürftigen Wasser suchen und keines da ist und ihre Zunge verdirbt, werde ich, der Herr, sie hören, ich, der Gott Israel, verlasse sie nicht.

"Ich werde Flüsse in hohen Lagen öffnen und Brunnen mitten in den Tälern, ich werde die Wildnis zu einem Wasserbecken machen und das trockene Land zu Wasserquellen. Ich will die Tanne und die Kiefer und den Buchsbaum zusammen in die Wüste setzen, damit sie sehen und erkennen und gemeinsam nachdenken und begreifen, dass die Hand des Herrn dies getan hat und der Heilige Israels es geschaffen hat."

Stephanus und Nikea hörten beide gespannt Theano zu, wie er rezitierte. Sie wussten, wie hart Theano arbeiten musste, wie alle Frauen in Athener Haushalten, um das Wasser zu holen. Kam das Wasser von Gott? Griechen und Römer hatten sich nicht viel dabei gedacht, sie hatten viele Götter und nicht einen Gott des Wassers oder der Schöpfung, der ihnen ein Rätsel war.

Nun, wir sind definitiv die Armen und Bedürftigen im Vergleich zum großen Imperium, aber wir haben die gleichen Bedürfnisse wie sie an ihren großen Aquädukten, an denen wir uns abrackern müssen.

Theano dachte auch darüber nach, wie schwer es ist, das Wasser aus der Ägäis zu tragen, wenn man auch noch ein ungeborenes Kind trägt. Aber Gott hört uns. Ich frage mich, was er für uns erschaffen wird?

Buch III - Das Ende der Sklaverei

"Die Sklaverei ist beendet! Die Sklaverei ist beendet! Gelobt sei Jesus, die Sklaverei ist beendet!"
Stephanus hatte eine seltsame Vorahnung, als er einschlief. "Junge, dachte er, die Zukunft zu sehen, bringt deinen Schlaf wirklich durcheinander!" Wahrscheinlich eine Verdauungsstörung durch die Diskussion über die Sklaverei beim Abendessen, dachte er.

Die Stimme, die Stephanus gehört hatte, war ein anderer Jüngling, diesmal ein schwedischer Jüngling namens Magnus. Magnus Carlsson lebte 1350 n. Chr. in der schwedischen Küstenregion von Malmö. Auch Schweden war zur gleichen Zeit wie Minnesotum Mare Clarum von massiven Gletschermonstrositäten gestählt worden, und diese monströsen Besucher formten Malmö und schufen auch das Ackerland von Marstrand.

Astrid, die Cousine von Magnus, lebte in Marstrand, etwa 180 Meilen mit Pferd und Boot entfernt, auf einem Stück Land, das ihre Familie bewirtschaftete. Ihr Onkel war aus der Sklaverei befreit worden. Astrid Carlssen feierte immer noch und als sie Malmö besuchte, um an der Universität zu studieren, sprach sie mit Magnus.

"Es scheint, dass in einer so unvollkommenen, wilden Welt so etwas Schönes, Perfektes immer noch geschehen kann", und bezog sich dabei auf die mutige Aktion von König Magnus IV., der die Sklaverei für alle Christen in Schweden und Norwegen beendete.

"Ich glaube, eines Tages wird uns allen der Grund dieses Wunders klarer werden", antwortete Magnus. "Der König folgte dem Wort Jesu. Vielleicht ist der einzige, der uns aus unserer Sklaverei retten kann, der Mann, der uns von all unseren Sünden errettet hat." Astrid war beeindruckt von der Intelligenz und Ernsthaftigkeit seiner Antwort.

Malmö, eine Küstenstadt im Osten Schwedens, war für ihren freien und wohlhabenden Lebensstil auf den Handel angewiesen. Wikinger nutzten den Hafen. Die Stadt betrieb viel Handel mit der Hanse, einem losen Bund für Handel und Verteidigung mit Sitz in Norddeutschland. Hering war ein großes Geschäft.

Es gab immer noch die Sklaverei. Doch im Jahr 1335 hatte der König Magnus IV. erklärt, dass diejenigen, die in christlichen Familien geboren wurden, nicht mehr als Leibeigene gehalten werden könnten. Jahrhunderte später sollte dies wieder wichtig sein, da es diesen Christen erlaubt wurde, an einen Ort auszuwandern, den sie Amerika nannten, wo sich das fabelhafte Minnesotum Mare Clarum befand. Im Jahr 1335 schafften Christen sowohl in Schweden als auch in Norwegen die Sklaverei und damit auch die Sklaverei in Finnland ab.

Wie Moses wurde auch der gute König Magnus zum Gesetzgeber ernannt. Die Gesetze, die er gab, wurden jedoch von Jesus Christus aus dem Neuen Testament empfangen, während Mose aus dem Alten Testament stammte und das Gesetz direkt von Vater Gott empfing. Magnus änderte die Gesetze Schwedens und Norwegens, um das Christentum widerzuspiegeln. Sowohl Moses als auch Magnus hatten einen großen Einfluss auf die Welt und auf Minnesotum. Am Ende war es Minnesotum Mare Clarum, die die Sklaverei in einer neuen Nation namens Vereinigte Staaten von Amerika abschaffte, angetrieben von demselben christlichen Impetus und der Ablehnung der Sünde der Sklaverei.

Doch nach Christus wurden viele Menschen, die ihm nachfolgten, verfolgt, getötet und ja, versklavt. Aber auf dem Weg dorthin fanden seine Anhänger in Schweden, Norwegen und Minnesota den Weg, es abzuschaffen. Anders als bei den antiken Athenern würde dieser Traum von der Befreiung aus der Sklaverei nicht von der Erde verschwinden, sondern in Minnesotum, Mare Clarum, Wurzeln schlagen.

"Weißt du, Astrid, Jesus wurde für 30 Silberlinge ans Kreuz verraten. Das waren die typischen Kosten für den "Kauf" eines Sklaven. Aber Jesus vereitelte diesen Handel, indem er aus dem Grab auferstand. Er rettet uns von unserer Sünde, einschließlich der Versklavung anderer Menschen." Magnus dachte an diesen Traum von Freiheit und Gerechtigkeit. Sklaverei und Tyrannei gab es immer noch.

Der Kampf gegen die Sklaverei

"Er hat die Posaune ertönen lassen, die niemals Rückzug rufen wird; Er siebt die Herzen der Menschen vor seinem Richterstuhl aus: Oh! Sei schnell, meine Seele, um Ihm zu antworten! Seid jubelnd, Meine Füße! Unser Gott marschiert weiter." - Julia Ward Howe

Das Ende der Sklaverei war der Beginn der Freiheit. Die Sklaverei wurde mindestens seit 600 v. Chr. in Athen auf unterschiedliche Weise angegriffen, als Solon die Schuldnersklaverei in Griechenland beendete. Andere Formen der Sklaverei bestanden fort. Im Jahr 873 n. Chr. erklärte Papst Johannes VIII. die Versklavung von Mitchristen zur Sünde und befahl ihre Freilassung. Überall brach die Freiheit aus.

Magnus Carlsson war, wie alle Schweden, katholisch. Wikinger waren die ersten Katholiken, die Minnesota besuchten, lange bevor Kolumbus auf die Karibikinseln stieß. In Minnesota, die während der letzten Eiszeit von Gletschern erreicht wurde, wurde eine Runenstätte der Wikinger in der Nähe einer Stadt entdeckt, die Alexandria genannt wurde (ironischerweise nach dem Tyrannen, der die frühen Bemühungen um Selbstverwaltung im Mare Nostrum beendete). Dort rückte der Laurentidische Eisschild vor und zurück und hinterließ ein Drumlin-Feld, das durch Gletschergeschiebemergel am Wadena-Lappen des Gletschers gebildet wurde. Die reinigende Kraft des Gletschers löschte die sündige Vergangenheit aus und entfesselte die Stimme Gottes.

Aus Minnesota und Wisconsin ging die Präsidentschaft von Abraham Lincoln hervor, der während des Bürgerkriegs in den Vereinigten Staaten das Ende der Sklaverei proklamierte und dessen Sieg zu einer Änderung der US-Verfassung führte, um die Sklaverei zu verbieten. Lincoln kam in den nahe gelegenen Bundesstaaten Illinois und Wisconsin an die Macht, und frisch gebackene Minnesotaner trugen ihn ins Amt. Auf Lincolns Proklamation der Notwendigkeit, die Sklaverei abzuschaffen, folgten Truppen der US-Armee, die ersten Regimenter der Union, die Amerika verteidigten. Und sie kamen aus dem neu aufgenommenen Bundesstaat Minnesota, wurden nach Lincoln geschickt und führten zur Rettung der Union und zur Beendigung der Sklaverei.

Galatien

König Magnus befand sich auf der Straße der Freiheit. Ein anderer Grieche namens Titus reiste mit einem Nachfolger Christi. Sie gingen in die heutige Türkei. Damals, im Jahr 50 n. Chr., Jahrzehnte nach der erschütternden Diskussion zwischen Stephanus und Therano an der Küste der Ägäis. Paulus, der Christusnachfolger, sprach über Sklaverei und Freiheit. Während es also in ganz Galatien weit verbreitete Sklaverei gab, gab es auch diese neue Idee von Freiheit.

Titus könnte sich in Athen aufgehalten haben, einem Teil des hellenistischen Umfelds, das Alexander bei der Eroberung von Ländern im Mittelmeerraum geschaffen hatte. Er wurde durch den Dienst des Paulus bekehrt.

Die Sklaverei war Teil des mosaischen Gesetzes, das als Christus erfüllt wurde, der inzwischen von Rom und jüdischen religiösen Führern gelebt und hingerichtet worden war. Aber der Paulus auferweckt und bekehrt hatte, als er unterwegs war, um die Gläubigen Christi zu jagen und zu töten? Sklaverei in der Tat. Es sah düster aus für die Hoffnungen und Träume von Stephanus und Theron, auf die sie hofften. Für Minnesota – Minnesotum Mare Clarum.

Buch IV – Galatien

Straße der Freiheit

An der nordöstlichen Ecke des Römischen Reiches lag eine römische Provinz, in der die frühchristliche Kirche Gestalt annahm. Es heißt "Galatien" und wurde von Paulus im Galaterbrief angesprochen und enthält das, was heute Ankara in der Türkei heißt. Sie enthält wirklich den Ursprung der Freiheit, die der Mensch heute versteht. Die frühen Träume oder Annahmen der Athener und der dem Untergang geweihten römischen Republik waren unmöglich. Niemand wusste wirklich, warum.

Aber die von Therano ersehnte und von Stephanus geträumte Lösung zur Beendigung der Sklaverei in der Nähe der Ägäis lag nicht so sehr in den klaren Gewässern von Minnesota, sondern in der Abschaffung der Sklaverei auf der ganzen Welt. Sklaverei, die, wie Paulus schrieb, im mosaischen Gesetz selbst enthalten war. Die Idee der Freiheit war in keinem der Gesetze des Menschen zu finden - nicht einmal in einem göttlich inspirierten. Die Freiheit lag nur in der Erlösung durch die Gnade, die in Christus Jesus ist. Das heißt, solange wir nicht von der Sünde befreit sind, sind wir Sklaven der Sünde, weil wir in sie hineingeboren werden. Und so kam es, dass König Magnus IV. von Schweden seine Anhänger durch Gnade die Freiheitsstraße hinunter führte, sogar bis nach Minnesotum Mare Clarum.
Levitikus

Mehr als 1.000 Jahre vor Stephanus in Athen wurden die Juden aus der Sklaverei in Ägypten befreit. Doch im mosaischen Gesetzbuch war die Sklaverei nach diesem Gesetz erlaubt und erwartet. Nach dem Gesetz des Mose wurde die Sklavennahme "von den Nationen um euch" gefördert. Männliche und weibliche Sklaven werden aus den Nationen um euch herum kommen; von ihnen könnt ihr Sklaven kaufen. Sie können auch einige der vorübergehenden Bewohner, die unter Ihnen leben, und Mitglieder ihrer Clans, die in Ihrem Land geboren wurden, kaufen, und sie werden Ihr Eigentum. Sie können sie als Erbgut an Ihre Kinder vererben und sie lebenslang zu Sklaven machen. 3. Mose 25:44-46.

Das würde nicht funktionieren. Aber wie vorherzusehen war, ging die Sklaverei in der makedonischen und römischen Welt weiter. Vielleicht war das der Grund, warum der religiöse Glaube unter der makedonischen und römischen Herrschaft in Judäa in den Jahren bis zur Geburt Christi ein Gegenstand großer Auseinandersetzungen war.
"aber du sollst nicht unbarmherzig über deine Brüder bei Israel herrschen..."

So wie König Magnus IV. in Schweden und Norwegen die Sklaverei für diejenigen abschaffte, die aus christlichen Familien geboren wurden, verboten die frühen mosaischen Gesetze, nur Angehörige der Stämme Israels, nicht aber Nichtjuden rücksichtslos zu behandeln.

Astrid fragte Magnus Carlssen, warum die Abschaffung der Sklaverei nur für diejenigen gelte, die in einer christlichen Familie geboren wurden.

"Denn einander freundlich und mit Respekt zu behandeln, ist eine Lehre des Christentums", antwortete er. "Und der große Lehrer Jesus hat uns nicht nur den Weg gezeigt, sondern er ist gekommen, um uns die Rettung von der Sünde zu bringen, der wir von Natur aus verfallen sind, und der uns daran hindert, den Weg zur Freiheit zu suchen, den er uns gegeben hat. Denn wir haben uns nach dem Sündenfall verirrt."

Weil wir von der Sünde versklavt sind, ist es das Gesetz, das uns versklavt, ja das uns bindet. Sogar Generationen von Richtern behaupteten, zu bestimmten Entscheidungen verpflichtet zu sein, weil diese Präzedenzfälle in der Abfassung und Praxis der Gesetze in aufstrebenden (und überlebenden) Gesellschaften des Westens zu finden waren.

Paulus schrieb: "Wenn die Gerechtigkeit durch das Gesetz wäre, dann ist Christus umsonst gestorben." Tatsächlich war es Jesus Christus selbst, der seinen Nachfolgern den Heiligen Geist gab, und Paulus schreibt, dass der Geist nicht durch irgendwelche Werke des Gesetzes empfangen wurde, sondern dadurch, dass er Jesus im Glauben hörte. Und tatsächlich, es war Jesus, der für dreißig Silberlinge verkauft wurde – der gesetzliche Preis für einen Sklaven –, der den Weg auf der Freedom Road nach Minnesotum, Mare Clarum und in eine neue Welt geebnet hat.

Paulus schrieb, wie die Sklaverei nach dem Sündenfall im Garten Eden in der Welt erschienen war:

"Bevor der Glaube kam, wurden wir unter dem Gesetz gefangen gehalten, eingesperrt, bis der kommende Glaube offenbart werden würde. Das Gesetz war also unser Hüter, bis Christus kam, damit wir durch den Glauben gerechtfertigt würden. Aber jetzt, da der Glaube gekommen ist, stehen wir nicht mehr unter einem Hüter, denn in Christus Jesus seid ihr alle Söhne Gottes durch den Glauben."

Und doch kämpfte die Welt für die Sklaverei – eine ungläubige Welt. Ein Sklave war eine bewegliche Sache, die einem anderen gehörte. Indem wir aber durch die Taufe Christus anziehen,

Es gibt weder Juden noch Griechen, es gibt weder Sklaven noch Freie, es gibt keinen Mann und keine Frau, denn ihr seid alle eins in Christus Jesus. Und wenn ihr Christi seid, dann seid ihr Abrahams Nachkommen, Erben nach Verheißung.
Durch das neue christliche Gesetz, das von König Magnus erlassen wurde, war der einstige Sklave nun Erbe, unabhängig von seinem Geschlecht, ob männlich oder weiblich, und unabhängig von seinem rechtlichen Status. Aber das geschah nicht durch einen leeren Glauben, sondern durch den Glauben an den Gott Abrahams. Und die Neuankömmlinge in Minnesota, die Skandinavier beschlossen während der Präsidentschaft von Abraham Lincoln, dem Gott jenes Abraham, wollten die Sklaverei abschaffen und durch die "Vormundschaft" des weltlichen Gesetzes ersetzen, das das Eigentum an den Gesetzen sanktionierte.

Diese Gesetzesänderung ermöglichte Freiheit und eine große Veränderung in der Regierung. Aber das Gesetz unterstützte immer noch die Sklaverei bis zum Gesetz und durch das Gesetz, um fortzubestehen.

Die Nation von Minnesota

Die junge Nation wartete nicht bis zur Gründung von Minnesota, um mit der Aufgabe zu beginnen. Im Jahr 1777 war Vermont, eine unabhängige Republik, das erste US-Territorium, das die Sklaverei in seiner Verfassung vollständig abschaffte. Im Jahr 1780 verabschiedete Pennsylvania ein "schrittweises" Gesetz zur Abschaffung der Sklaverei, das Kinder von versklavten Müttern nach einem bestimmten Datum freiließ. Und eine Reihe von Gerichtsverfahren in Massachusetts im Jahr 1783 legte die neue Verfassung des Bundesstaates als unvereinbar mit der Sklaverei aus.

Gründung von Minnesota

Die Northwest Ordinance schuf einen Teil von Minnesota (östlich des Mississippi) und umfasste die heutigen Bundesstaaten Ohio, Indiana, Illinois (Land of Lincoln), Michigan und Wisconsin. Im Jahr 1803 erklärte der Kongress dieses Gebiet zum Nordwest-Territorium. Dieses Bundesgesetz verbot die Sklaverei. Sechs Jahre später wurde der westliche Teil, westlich des Mississippi, durch den Louisiana Purchase den Vereinigten Staaten zugeschlagen.

In New York und New Jersey endeten im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert allmähliche Emanzipationsgesetze schließlich mit der Sklaverei innerhalb dieser Grenzen.

OOOOOO;line-height: 140%;font-size:18px;text-align:justify">Dann, im Jahr 1850, kam die erste große Siedlung der Söhne von Magnus, Norweger begannen im Mittleren Westen, einschließlich Wisconsin, wo Lincoln zum Präsidenten ernannt wurde. Und 1851 wurden die Schweden selbst als Siedler eingeladen. Infolgedessen starteten diese zähen Skandinavier die Wahl Lincolns und der Republikanischen Partei, die geschmiedet wurde, um alle von der Sklaverei zu befreien. Als Abrahams Sieg die Auflösung der Nation selbst drohte, weil sie sich gegen diese Freiheit stellte, schickten die Skandinavier von Minnesota die ersten beiden Regimenter, um die Freiheit zu verteidigen. Wäre die Sklaverei in Nordamerika ohne Minnesota weitergegangen? Es scheint, dass dies der Fall gewesen wäre, und die Union wäre ins Wanken geraten.

Nicht lange danach lebte im äußersten Westen, an der Grenze zu Minnesota, ein schönes norwegisches Mädchen namens Mary, das von einem Mann walisischer Abstammung von den Füßen gerissen wurde und eine Tochter namens Betty gebar. Sie war so angetan von der kühnen Geschichte der Truppen aus Minnesota, die in den Kampf für die Freiheit Amerikas eintauchten, dass sie die gesamte kurze Gettysburg-Rede von Abraham Lincoln selbst auswendig lernte.

Nach zwei weiteren Kriegen, den Weltkriegen, lernte sie einen anderen Mann kennen, Douglas, der aus Texas über Mexiko kam und als professioneller Luchador begann und eine Karriere als Matador in den Stierkampfarenen Mexikos und Mittelamerikas machte. Nachdem er in den Zweiten Weltkrieg eingetreten und aus dem US-Militär entlassen worden war, kam er heraus und lernte Mary im Mittleren Westen (früher Nordwesten) kennen, heiratete sie und sie ließen sich in den Twin Cities nieder, die von den eiszeitlichen Gletschern ausgehöhlt wurden.

Bis zum Ende ihres Lebens im Alter von über 100 Jahren konnte Maria aus dem Gedächtnis jene Lincoln-Ansprache rezitieren, insbesondere jene Wiedergeburt der Freiheit unter Gott und Jesus:

"Damit die Regierung des Volkes, durch das Volk für das Volk, nicht von der Erde verschwindet."

Die alte Geschichte von Stephanus und Theron, dem Sklaven, hatte noch immer diesen nicht verlorenen Traum von Freiheit und Gerechtigkeit in Minnesotum Mare Clarum. Der amerikanische Traum in dem Land, das Amerigo Vespucci besuchte.

Das Ende von Band I

Band II von Minnesotum Mare Clarum: Der amerikanische Traum von Freiheit und Gerechtigkeit

Buch I – Weitermachen

"Stephanus! Wach auf!"

Es war Theron.
»Ich habe Ihnen ein gutes Frühstück bereitet«, fuhr er fort. "Seit dein Vater gestorben ist, scheinst du verunsichert zu sein", bemerkte Theron besorgt.

Egal, was wir tun, die Ecclesia scheint keine Fortschritte oder Richtungen zu machen, hatte Stephanus sich beschwert.

"Mein Vater teilte seit Jahren seine Befürchtungen, dass die repräsentative Regierung nicht das tut, wovon die großen athenischen Denker träumten, wie die gemeinsame Menschlichkeit aller Menschen und die Bedeutung eines Lebens in Harmonie mit Natur und Vernunft, wie es die Stoiker forderten, oder Ciceros Werke über Naturrecht, Gerechtigkeit und die Verantwortung der Herrscher, von denen wir dachten, dass sie einflussreiche Ideen über Regierungsführung und Ethik in der römischen Welt waren – vor der Sintflut."

"Ja, vor der roten Flut römischer Sklaven auf dem Mare Nostra", dachte Theron ruhig.

"Und jetzt drehen die Römer durch und treiben die Entwicklung neuer Sklavengemeinschaften voran, soweit die Zivilisation bekannt ist." Stephanus kritisierte die Pläne von der Stange, die die römischen Behörden bis an den Rand der bekannten Welt nach Westen brachten. "Ist es das, was die Welt werden wird? Selbsternannte 'Gottheiten', die von einer riesigen Sklavenkolonie bedient werden?"

Bibliothek

"Ich habe einige interessante Dinge über Alexandria und ihre wunderbare Bibliothek gehört", sagte Theron.

»Nun, ich habe von Philo gehört,« antwortete Stephanus. "Er ist ein jüdischer Philosoph aus Alexandria, der griechische Philosophie mit jüdischer Theologie verbindet. Nicht nur die ethische Verantwortung des Einzelnen innerhalb einer Gemeinschaft interessiert ihn, sondern auch die Beziehung zwischen göttlichem Gesetz und Herrschaft", begann er wieder lebendig zu werden. Noch immer störte ihn irgendetwas an einem Pantheon.

"Nun, mit einem Teil meines Erbes von meinem Vater und den Verbindungen, die ich in der Ecclesia zu griechischen Händlern geknüpft habe, denke ich, dass wir nach Alexandria gehen und sehen können, ob wir den Weg zurück von der römischen Hegemonie finden können", entschied er.

Sklaverei baut auf

Als das Ungeheuer der "rücksichtslosen Behandlung" anderer außerhalb des eigenen Stammes – oder der "Sklaverei", wie Levitikus es ausdrückte – im gesamten Mittelmeer wuchs und sich dramatisch ausbreitete, wurde die Familie des Stephanus und ihres Sklaven Theron wie ein Boot auf dem Meer hin und her geschleudert. Als Stephanus heranwuchs – und begann, in der Athener Ecclesia zu wählen und neue Rollen im Handel und in der Führung zu übernehmen –, wuchs sein treuer Freund und Sklave Theron mit ihm zusammen und führte die Familientradition fort, die in Judäa begann und sich drastisch veränderte, als sein Vater am anderen Rand von Mare Nostrum auf einem Schlachtfeld in Judäa seine Freiheit verlor.

Als sein Vater Nikea nach einer erfüllten und angenehmen Karriere als Lehrer und Denker starb, beschlossen Stephanus und Theron, weiter in die hellenistische Welt zu reisen und das Mare Nostrum nach Ägypten zu überqueren.

Buch II - Mare Nostrum: Meer der Sklaverei und Erlösung

Segeln für die Freiheit

Das Mittelmeer war kein klares Wasser wie das Mare Clarum in Minnesota. Aber Stephanus und Theron waren im Begriff, das salzige Wasser zu überqueren, um auf der Suche nach der von einigen Denkern und Moralisten versprochenen Freiheit die Grenze zu überqueren. Die Gewässer waren gefährlich und notorisch rau, im Gegensatz zu den schönen, ruhigen Flüssen und Seen, die buchstäblich als Mare Clarum Transitsystem für Minnesota dienten.

Das Schiff lag in den Gewässern des Hafens von Piräus, als die beiden an Bord gingen, und Theron arbeitete mit der Besatzung zusammen, um die Habseligkeiten des Haushalts für den Umzug nach Nordafrika zu verladen. Das Salzwasser von Mare Nostrum war ruhig im Hafen von Athen, und die Beladung war nicht gefährlich. Die beiden waren Teil von ein paar Dutzend Passagieren auf der Sommerreise, die voraussichtlich etwa sieben Tage dauern würde, aber möglicherweise auch länger, da die Mare Nostrum auf der langen Reise zum großen Hafen von Alexandria und zur Sicherheit (sicher vor Mare Nostrum) des Leuchtturms von Pharos (eines der sieben Weltwunder der Antike) tückisch werden könnte. Die Stephanus-Entourage würde den Handelshafen nutzen, nicht den militärischen.

Dennoch war das Handelsfrachtschiff bewaffnet, obwohl die Route in Mare Nostrum von der römischen Flotte patrouilliert wurde. Dies liegt daran, dass das Schiff eine Ladung transportierte, die Sklaven enthielt. Und auch, weil ein Passagier buchstäblich als Sklave weggerissen werden konnte, wenn das Schiff von Piraten angegriffen wurde (die auch den Namen "Mare Nostrum", "unser Meer" verwendeten! Auf diesem Boot befanden sich bewaffnete Wachen, die für die Reise angeheuert worden waren, und sie trugen Schwerter und Bögen.

Trotz jahrhundertelanger leerer Versprechungen war Athen, Griechenland, schon vor der Niederlage gegen Rom ein blühendes Zentrum der Sklaverei, ja der Sklaverei. Ein Bericht (Atlas der griechischen Welt 1980) über das 5. Jahrhundert vor Christus sagt, dass:

"Die Sklaverei, der Kauf und Verkauf von Menschen wie einem Hund oder einem Möbelstück, soll durch Chios in die griechische Welt gelangt sein, aber die Einwohner von Chios behaupteten, dass die Sklaven, die sie kauften und verkauften, Nicht-Griechen waren. Weder Krieg noch Piraterie noch Sklavenraub hätten die systematische Sklaverei des 5. Jahrhunderts v. Chr. ohne organisierten Handel und organisierte Märkte wirksam aufrechterhalten können, und die Bedeutung von Chios mag groß gewesen sein.

"In Athen waren die Nationalitäten der Sklaven gemischt. Aristoteles stellt fest, dass in jedem Gebiet, in dem es viele Sklaven gab, eine Rassenmischung unter ihnen eine nützliche Abschreckung gegen eine Sklavenrevolution war.

"Die größte Konzentration von Sklaven gab es in Laurion in den Silberminen, wo es 20.000 bis 30.000 gab, fast so viel wie die volle Bevölkerung Athens, halb so viel wie eine wirklich große Stadt dieser Zeit wie Miletos."

Stephanus schaute sich noch immer im Hafen um, als das Schiff beladen wurde. Das weinfarbene, seichte Wasser des ruhigen Hafens zeigte ein paar Wellen, als andere Kaufleute kamen und gingen. Es wehte eine trügerische Brise. Als Stephanus zum Ufer blickte, bemerkte er, dass Theron mit einem der Sklaven sprach, der das Schiff belud. Es sah so aus, als würde er den Mann kennen.

Stephanus fuhr mit seinen Gedanken fort. "Wir konnten die Sklaverei nicht abschaffen und diesen Hafen oder dieses Schiff betreiben", bemerkte er. "Na ja, vielleicht wird es meinen Kopf frei bekommen, wenn ich aufs offene Meer hinauskomme. Ich freue mich sehr, die schreckliche Geschichte der Athener Sklaverei hinter mir zu lassen und mich auf den Weg zu den fernen Ufern zu machen, die mir der Geist vor Jahren versprochen hat.

Theron kam zu ihm herüber. »Joudaios«, sagte er.

»Was ist Joudaios?« fragte Stephanus. »Joudaios«, wiederholte Theron sachlich. »Joudaios ist der Name meines Onkels! Diesen Namen gaben sie ihm in Judäa, nachdem er im Krieg gefangen genommen worden war! Und er ist hier, auf diesem Schiff!"

"Wie interessant", dachte Stephanus. "Ich frage mich, ob er irgendetwas über diesen Jesus weiß, von dem ich immer wieder höre. Es ist 20 Jahre her, dass er für 30 Silberlinge gekreuzigt wurde, und doch glauben seine Anhänger immer noch, dass er am Leben ist.

Kurz nachdem Christus von den Römern und rivalisierenden Juden getötet worden war, begann sich die frühchristliche Gemeinde in Jerusalem zu bilden, etwa 30 n. Chr. Sie wurden oft als die "Jerusalemer Kirche" bezeichnet.

"Joudaios bestätigte, was ich in Athen über die Jerusalemer Kirche gehört hatte und wie sie das Evangelium Jesu auch unter den Sklaven verbreitet", sagte Theron. "Einer der eigentlichen Apostel Jesu, Markus, ist seit mehr als fünf Jahren in Alexandria", sagte Theron. "Er ist der erste Bischof von Alexandria und der Gründer der christlichen Kirche von Alexandria."

"Ich hatte von Geschäftspartnern von dieser Kirche gehört", sagte Theron. Es ist eine lebendige christliche Gemeinde", sagte Stephanus.

Tagesanbruch in Alexandria

„Stephanus, wach auf!“ Es war Joudaios, Therons Onkel.

„Ja, steh auf!“, rief Theron. Seht euch diesen Leuchtturm an! Wir sind in Afrika. Der Leuchtturm, Pharos genannt, ist eines der Sieben Weltwunder der Antike. Alexandria in Afrika war ein römischer Außenposten. Er wurde 30 v. Chr. nach der Niederlage von Antonius und Kleopatra annektiert. Latein, das in Minnesotum Mare Clarum weiterhin gesprochen wurde, war die Amtssprache. Griechisch wurde seit der Stadtgründung 331 v. Chr. verwendet und diente bis heute als Hauptsprache für Handel, Wissenschaft und Alltagskommunikation. Und es war die Sprache, in der die Ankunft Jesu auf der Erde im gesamten Neuen Testament beschrieben wurde.

Ohne die Evangelien wäre das große Alexandria also nur ein ödes Schlachtfeld der Antike gewesen. So wie es geschah, veränderte die Geschichte ganz Europa und erreichte Minnesota in der Nähe von Alexandria. Nach Minnesotum Mare Clarum, und ließ die Kensington-Rune auf der von Gletschern geformten Neuen Welt zurück. Und die Nordländer fielen in Minnesota ein und verbreiteten die Freiheit und eine Regierung, die die Sklaverei.

Therons Lektionen waren also für Stephanus sehr nützlich.

Die Stadt, in die Stephanus und Theron segelten, war eine Mischung griechischer, ägyptischer, römischer und phönizischer Einflüsse. Sie diente als eine Art intellektueller Schlachtfeld, als Christentum und Judentum weiterhin aufeinanderprallten. Schließlich fiel der Evangelist Markus, der unmittelbare Jünger Jesu, im Jahr 73 n. Chr. in Alexandria durch einen heidnischen Mob.

„Hierher stammt unsere Sprache“, sagte Joudaios, der seit seiner Gefangennahme in Judäa jahrelang das Mare Nostrum bereist hatte. Er war zu einer Art Weltreisender in der Miniaturwelt dieses Meeres geworden und war sich nie ganz sicher, in welchem ​​Hafen er sich befand. Doch ihm war bewusst geworden, dass er den Seewegen der berühmten Phönizier des heutigen Libanon und der berühmten Städte Tyrus und Sidon folgte.

„Ja“, fuhr er fort, „die Phönizier erfanden ein völlig neues Alphabetsystem anstelle von Bildern (die wir Keilschrift nennen). Wir Griechen übernahmen es und fügten ein paar Vokale hinzu, um Ellinika (das griechische Wort für Griechisch) zu bilden! Genial. Es machte die Sprache viel nützlicher, als unsere Welt so explosionsartig expandierte.“

Ja, und dann kamen die Römer und nahmen uns alles, was wir hatten“, fügte Stephanus mürrisch hinzu.

„Stimmt, aber unsere Welt wächst auf wahrhaft glorreiche Weise und verbreitet das Licht des Reiches überall“, konterte Joudaios. „Warum ich Dinge gesehen habe …“

„Dieser Leuchtturm ist wirklich erstaunlich“, unterbrach ihn Stephanus.

„Das ist er wirklich“, stimmte Joudaios zu. „Ich habe einige schlechte Häfen gesehen, die ich am helllichten Tag nicht anlaufen möchte. Dieser Leuchtturm hilft uns nicht nur, die anderen Boote zu sehen, sondern dient auch als Leuchtfeuer für Schiffe, die nachts vorbeifahren.“

„Du scheinst Segeln wirklich zu mögen“, sagte der Sklave Theron.

„Ja, ich muss sagen, es ist aufregend“, räumte Joudaios ein. „Aber ehrlich gesagt gibt es nichts Schöneres, als einen Hafen im Mare Nostrum zu erreichen und festen Boden unter den Füßen zu haben.“

Er schien eine Weile nachzudenken. Dann überraschte Joudaios die Reisenden. „Ich habe versucht zu fliehen. Ich bin zu einem kleinen Schiff gegangen und habe dort angeheuert. Die Reise in die Freiheit war wunderbar, das offene Meer und die strahlende Morgensonne. Aber ich wurde gefangen genommen und von den römischen Behörden ins Gefängnis geworfen.“

„Ich habe dort interessante Leute kennengelernt.“ Joudaios bemerkte die überraschten Blicke der Reisenden. Dann erklärte er: „Judäa war jahrhundertelang ein Schmelztiegel der Ideen. Ganz in der Nähe der alten phönizischen Zentren. Doch seit der Ankunft der Makedonier haben die Israeliten sie bekämpft und ihren unmoralischen heidnischen Ideen Widerstand geleistet. Und eine gewisse Gestalt aus dem ländlichen Kapernaum, einer Siedlung namens Bethlehem, kam mit ganz neuen Ideen, darunter der Idee der Freiheit. Ihn meinte ich, als ich sagte, unsere Welt wachse in herrlicher Weise. Nicht die Sklaven und ihre Herren.“

„Du glaubst also, er sei Gott, wie seine Anhänger behaupteten?“, fragte Theron.

„Ich habe sie in den Gefängnissen und auf den Schiffen getroffen, und ich glaube, sie kommen hierher nach Alexandria. Sie bringen Ideen der Freiheit, der Gleichheit aller Völker und der Veränderung von Leben und Welt. Sie sind so mächtig wie der Gott, den sie verkünden“, antwortete Joudaios ernst.

„Ja, ich habe in Athen manchmal von solchen Dingen geträumt“, antwortete Stephanus, nachdem er all dies gehört hatte. „Ich frage mich, ob es eine neue, ganz andere Welt fernab dieses Mare Nostrum geben kann“, sagte er vage, blickte kurz zu Theron hinüber und wagte es nicht, über Minnesotum, Mare Nostrum zu sprechen.

„Wir sind eigentlich hierhergekommen, um die Ideen von Freiheit zu suchen, von denen die griechischen Träumer vor dem brutalen, ‚goldenen Zeitalter‘ Athens sprachen“, schloss er.

Die drei beendeten ihre glückverheißende Diskussion, als die Mannschaft sich darauf vorbereiten musste, in den Hafen von Alexandria einzulaufen und dort anzulegen.

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Thank you for 110,000 primary votes, 28% of DFL total. Now SAVE the VOTE

On November 8th, Write In Steve Carlson SOS of MN Support the Matthew Perna Act to Free the American Voter!

This 2022 contest for Secretary of State has missed the issues. The issue is not whether Steve Simon has conducted the perfect election in 2022 or any other year because he has not. The issue is not whether Donald Trump beat Joe Biden, the candidates for Minnesota Secretary of State are not trying to decide–or deny–who was elected President of the United States in 2020.

The issue in the race for top election official in Minnesota–and for every other state in America–is whether Minnesota has control of our elections, now, or ever again in the future, it’s that bad. Can we avoid more January 6 repeats?

And the way Minnesota controls our elections is not through getting our man Steve in the office in the State Office Building at MLK Jr. Blvd in St. Paul, called the Secretary of State. It is through our laws, that's all we can do to make sure we can all go out and vote every two years when we reconstitute our government.

The issue is The Machines.

Minnesota NEUE DRITTE Bewegung

Die große Staatssekretärsdebatte

Ich schlage vier direkte Fragen in einer streng kontrollierten Debatte vor:

Frage 1.

Wurden die Wahlen in Minnesota durch #Covid und durch Maßnahmen zur Manipulation unserer Wahlen entgleist, um die DFL-Kontrolle zu verschärfen und Trump zu entfernen?

Sogar ein „Liberaler“ wie Bill Maher in „Politically Incorrect“ fragte Amy Klobuchar ins Gesicht, „wie weit wirst du gehen“, um Wahlen zu stehlen? Weil sie und die schrecklichen demokratischen Eliten die Medien der Nation absichtlich belügen, die bekannte New York Post bestrafen und ihr FBI Drohungen an Facebook und nationale Medien aussprechen lassen, um den Betrug von Joe Biden mit Hunter, seinem Sohn, zu vertuschen Familienunternehmen, um sicherzustellen, dass der Wähler nicht wüsste, dass die Geschichten wahr sind, und für Trump gestimmt hätte. Amy liebt dieses Zeug, sie nennt es "Gewinn" und konnte es Maher gegenüber nicht leugnen. Stattdessen beschuldigte sie im nationalen Fernsehen Präsident Trump oberflächlich, „einen bewaffneten Angriff auf das Kapitol der Nation angeführt zu haben“, wo Nancy Pelosi im Grunde einen Hinterhalt gegen unschuldige Patrioten eingerichtet hatte, die es wagten, sich dem Kapitol zu nähern. Aber die Wahl wurde in vielerlei Hinsicht entgleist, und viele dieser Wege müssen jetzt behoben werden.

Kampagnen-Update

„Ich sollte erwähnen, dass die Menschen in Minnesota sehr wach sind, wie die 219.000 Primärwähler sowohl der demokratischen [Steve Carlson, 9. August] als auch der republikanischen Außenministerwahlen belegen, die für Kandidaten stimmen, die die Maschinen entfernen wollen. [Applaus ] Das sind 31,5 % der Primärwähler in Minnesota, und das wird sich nicht verlangsamen. Wir wissen, dass wir die Massenbriefwahlzettel und die Automaten loswerden müssen. Das sind die beiden Reißzähne der Schlange, die uns bei der Auswahl unserer beißen Kandidaten.“ Erik van Mechelen, GOP

Meine Plattform

1/ Ich werde die Politik von Steve Simon und Ken Martin korrigieren, das Wahlgesetz von Minnesota und die Verfassung von Minnesota und der USA zu versagen und sich zu weigern, es durchzusetzen

2/ Schützen Sie Minnesota vor den Wahlmaschinen, die CISA getestet und vor denen wir gewarnt haben, indem Sie alle Wahlmaschinen testen, einschließlich der Inbesitznahme und Durchführung einer Expertenprüfung nach CISA-Art und Bericht über alle – entweder durch Minnesota allein oder in einer Koalition von Staaten

3/ Zügeln Sie Abweichungen von den Wahlgesetzen, die von der MN-Gesetzgebung vorgesehen sind. Nach dem Wahltag keine Stimmen mehr erhalten

4/ Einführung eines neuen, sicheren Stimmenzählsystems auf der Grundlage von Wähler-IDs, die die Informationen eines Wählers enthalten, einschließlich des Erscheinens an einem Wahllokal.