Volume I Minnesotum Mare Clarum Americanum Somnium Libertatis et Iustitiae

"In pulchritudine liliorum Christus natus est trans mare, cum gloria in sinu suo quae te et me transfiguravit: Ut mortuus est ut homines sanctos faceret, moriamur ut homines liberos faciamus" - Julia Ward Howe

AUDI HIC ex novo libro, Preme ut brevem excerptum audias!"
https://drive.google.com/file/d/1QtAYoU9QdVzQquHWE_abnOpCgmXRftNQ/view?u...

Liber I - Minnesota in Tabula

"Stephane! Surge!"

“Wh-quid?,” titubat Stephanus e somnio veniens.

"Excita!"

"Quis es?" quaesivit.

“Spiritus sum, et adsum tibi futurum tuum,” responsum est.

"Sed quare et quomodo mihi futurum ostendes?

"Lorem. Quid vis mihi?"

"Volo ostendere tibi terram longinquam in litore longinquo."

"Litoris? Vis mare Nostrum aut lacum aliquem mediterraneum?"

Stephanus mare magnum magnum esse noverat (quod Latine Mare Nostrum interpretatur) valde magnum, et audiverat fabulas veterum locorum longe ab urbe sua.

"Non mare Nostrum."

"Sed quid tum?" Stcphanus confusus erat.

"Nonne meministi somnium tuum cum te experrectus sim?"

Somnium adhuc in eius memoria et Stephanus ausi sunt revocare.

"Memini longe, longeque locum quasi in alio mundo, cum multis lacubus. Nomen erat in aliena lingua. Et sonuit resonans, aut carmen. Minnesotum... Minnesotum, Mare Clarum."

"An hoc facit sensum? Est, nunc mihi non liquet."

"Ius est!" dixit spiritus. " Mare Nostrum non liquet, sed corpora longinqua aquarum patebunt. Aquae dulces erunt."
"Aqua nova? Vis ex fontibus et fluminibus?"

"Minime, haec aqua dulcis e magno mundi fragmine glaciei veniet."

Iam Stephani caput ut gigas planeta volabat. "Gigantes pieces glaciei? I-Non possum imaginari!"

“Licet,” responsum est. "Non opus est. Faciam ita."

Vita in Athenaeo

Iam autem Spiritus loquebatur. Mundus quidem celeriter mutabatur. Stephanus vivit oikos Atheniensis a patre constructo, cui nomen Nikias Graece Victoria interpretatur.

De Excidium et Surge Reipublicae

The Romans defeated at the Battle of Corinth in 150 B.C. ("Ante Christum", qui ante quinque annos parvos annos natus erat et nunc terram ambulabat, multum attentionem attrahens). Habet tamen hoc tempore servus, Graecus, Theron, nomine, mancipium, a victore principe Romanis.

Familia Nikias prope Aegaeum Mare habitat, et mater Theano parvam familiam domesticam administrat, incluso omni aqua quae indigent.

Pars altera

Novus Orbis

Longe et ignota Stephano vel patri — vel ut nemini videtur — longinqua litora erant, et peculiaris locus. Locus magicus in centro quo fieret Americae Septentrionalis. Locata dicta Minnesotum, Mare Clarum--plena clara et dulci aqua, ut Americani eam describerent.

Minnesotum

Initium erat finis.
Non solum mundus hominum, sed omnis vita inclementer exstinguitur, attritus ac detrusus, et in corpora aquarum.
Per saeculorum decursum multae miliariae glaciei et nivis moles magnae hominum centra hodie Minnesota visitaverunt et omnia evulsa sunt, flumina et rivos vagantes, eique regionem Hennepin/Anoka comitatuum, domum Minneapolis; Ramsey/Dakota comitatus, domus Sancti Pauli (inclita navicula urbs fluminis Mississippi); Comitatus Washington, qualis esset Stillwater in St. Croix, natale Territorii Minnesota; S. Cloud Stearns comitatus; et comitatus S. Ludovici, domus civitatis Duluth maritimae in mediterraneis. In hanc fertilem regionem gigans glacies rasam tabulam defricavit, tabulam mundam in qua historia novi mundi notaretur.

Vita Somnii et Novae Fellowship

In Indian School

Lib. II
αι άκουσα φωνή από τον ουρανό, σαν τον ήχο πολλών υδάτων και σαν τον ήχο μιας δυνατής βροντής. ποκάλυψη 14:2
Et audivi vocem de caelo, tamquam vocem aquarum multarum, et sicut vocem tonitrui magnorum. Revelation 14:2.

Theron servus familias suum studiosum Stephanum interrogavit si essent argumenta moralia quae hodie disputare vellet.
“Somnium illud memini me habere, ubi mihi mens Minnesotum, Mare Clarum, ostendit,” Stephanus cogitans respondit.
"Estne locus moralis?" quaesivit Theronem.
“Spiritus bene de aquis liquidis loquebatur, non de aquis salsis, sed de aquis limpidis, qui reliquerunt ingentes laminas glacialium, celi altitudinis. Et miror si mundum servitutis immunem significare posset, et ubique istorum Romanorum,” respondit Theron circumspiciens fenestras.
Theron paulisper tacuit. Servitus raro aliquid loquebatur aut cogitabat. Romani se iactabant in mundo humano, humano, humano, libero quaerendo. et quod opus erat, cognoverat illustriore servitute occupatos. Servitute nitebantur imperio suo, etiam militaribus ac vigiliis, ac divitiis.
Sed de hoc somnio Minnesotum, Mare Clarum, ignoravit. "Nescio," respondit. "Nescio si mundus talis esse potest. Num novus mundus vere liber esse potest? Sine servitute?" Mox in Veteri mundo Stephanus et Theron in exploratoribus vixerunt, "novum mundum" quaerere incipiunt, quod est ubi Minnesota iacebat. Postquam copiae Hispaniae (peninsulae Hiberiae iam a Romanis victae essent), a classe Britannica (Insula terra nondum Roma victa), reges Angli in colonias ad Orientem Coast Americam evolvere molirentur.
"Somnium futurum videre non possum," inquit Stephanus perpensis quaestionis. “Audivi quaedam stupenda ex Iudaea in Capharnaum venientes, quamquam, atrociter adortus puerorum principum, quaslibet ideas de novo mundo supprimere conatur. Incredibilis barbaries a Romanis ad opprimendos rebelliones a Judaeis, qui jam seipsos regent. “Ius, ut Graeci iam domi nostrae non imperant” Theronem sibi putavit.
"Aliud est pro civibus Romanis, aliud nobis, Graeci," Theron. "Et de Judaeis eadem ratio est in Judaea, nam ex quo victi sunt ab Alexandro, sub legibus suis vivere non potuerunt, et nunc a Romanis regnantur, et Herodes Judaeus Antipas, sicut tetrarcha Galilaeae a Roma institutae."
"Nunc autem in Bethleem prouocatus est ad istam ordinationem et ad omnes infantes occisione ductus est, quia Herodes timuit prophetiam Iudaeam quod pacificus et saluator nasceretur ibi in Bethleem".
“Somnium tuum, Stephane, optimum esse videtur spei. Sed quomodo fieri potest?
Dixit Spiritus: « Voluntas mea est ».
Eadem nocte in cena Stephanus Nikea patrem suum quaesivit.
"Quid habemus servos, pater? Cur tot Graeci servos habent? Et nunc, cur tot Graeci servi? Si servi possent, res diversae essent?"
Communiter Nikea et Theano tales in mensa cenae noluerunt. Sed Stephanus his diebus vexatus apparuerat et Theano nonnullas lectiones Theronis audiverat. Ita tandem pater Stephani Nikea locutus est.
“Age, fili, sicut tu in ecclesiasticis electionibus suffragium ferre nondum potes, servi suffragium ferre non possunt, quia suffragatio quodam cognitionis et educationis et industriae innititur, ego ipse tantum suffragari permissus est Ecclesia, nostra principalis concio Athenarum, et hoc est quod sum liber masculus et disciplina militaris Atheniensis peracta.
"Er servus cum sit, suffragium ferre non potest, quia suffragii ius est ad bene esse et ad bonum civitatis nostrae regimen, magnas res ad bonum totius".
"Estne Theron de servitute tecum locutus?" Commovit Stephanns.
Silentium incommodum fuit. Stephanus aliter patrem vidit quodammodo. Tunc Theano dixit "liberus erat pater Theronis cum in Iudaea vivebat."
Stephanus respondit, “Bene, alia nocte e somno evigilavi, cum spiritus mihi alium vivendi modum monstravit, et erat in terra longinqua quae vocatur Minnesotum Mare Clarum magnis glacialibus et scirporum aquarum sculptis, et mirabar quid simile esset, et de moribus et ethicis in genere meo apud Theronem locutus sum.
Nikea ad Theano conversus eam interrogavit "Quid dixisti de patre Theroni?"
" Captus est servus in Iudaea."
Theano de Jesu etiam postquam natus est nesciebat, sed de Judaeis et de rebellione Macedonum cognovit, aliam rationem juris, libertatis et justitiae quam Alexander habuit, et nunc aliam quam Romanorum imperatorum et eorum magistratus.
Legit illud Isaiae, quod tetigerat. Egeni et pauperes quærunt aquas, et non sunt, et lingua eorum siti aruit; ego Dominus exaudiam eos, Deus Israël, non derelinquam eos.
Aperiam in excelsis fluminibus, et in medio convallium fontes: ponam desertum stagnum aquarum, et terram aridam fontes aquarum: ponam in deserto abietem, et pinus, et buxus simul: ut videant et cognoscant et considerent et intelligant simul, quoniam manus Domini fecit hoc, et sanctus Israel creavit illud.
Stephanus et Nicea ambo intente audientes Theano recitantem obticuerunt. Sciebant quam laborandum esset Theano, ut omnes Athenarum domos, aquam arcesserent. Num a deo venit aqua? Graeci et Romani non multum de hoc senserunt, multos deos habuisse, et non unum Deum aquae, vel creationis, quod eis mysterium esset.
Certi sumus ergo pauperes et egentes magno imperio comparati, sed eadem necessitates habemus, quas magnis suis aquis, quibus serviendum est, habemus.
Theano etiam cogitabat, quam difficile sit aquam ex Aegaeo mari portare, cum etiam fœtum portemus. Sed Deus nos exaudit. Miror quid nobis creabit?
Liber III - De Finibus Servitutis
"Definita est servitus! Finitur servitus! Laus Iesu finitur servitus!"

Miram praesagium Stephanus abivit ad somnum. "Puer, cogitabat, cum res futuras somnos exciperet!" Probabiliter cruditas ex eo sermone de servitute cenae cogitabat.
Vocem audiverat Stephanus alius adolescens, hic adolescens Suecicus Magnus nomine. Magnus Carlsson in regione maritima Suecica Malmonensis vixit anno MCCCL A.D. Suetia etiam monstris glacialibus ingentibus simul fuerat Minnesotum Mare Clarum, et monstruosi visitatores Malmonem formaverunt, et etiam arvum Marstrandi exsculpserunt.
Astrid, Magni consobrinus in Marstrando vixit, ab equis et navi circiter CLXXX millia passibus, in praedio familiae suae colendo. Auunculus eorum servitute liberatus est. Astrid Carlssen adhuc celebravit et cum Malmonem visitavit in universitate studiorum quae cum Magno loquebatur.
"Videtur in tam imperfecto et indomito orbe, quod tam pulchre perfectius adhuc evenire potest", referendo ad animosam regis Magni IV servitutem omnibus Christianis in Suecia et Norvegia terminandis.
" Causam miraculi aliquando nobis omnibus clariorem puto," respondit Magnus. « Rex sequebatur verbum Iesu. Solus fortasse qui nos a servitute nostra liberare potest homo est qui nos ab omnibus peccatis liberavit ». Astrid impressa est intelligentia et gravitas responsionis eius.
Malmogia, urbs maritima in Suecia orientali commercio suo libera et prospero vivendi ratione usus est. Vestibulum malesuada vestibulum ante. Urbs in sorte commercia cum Hanseaticis foederatis, dissoluta confoederatio commercii et defensionis septentrionalis Germaniae fundata est. Magnum negotium erat allec.
Servitus adhuc fuit. Sed anno 1335 Rex Magnus IV declaraverat natos ad familias Christianas non amplius pro supernis haberi posse. Saeculis post, hoc iterum magni momenti esset, cum Christiani illi liceret emigrare in locum quem Amerika nuncupatum est, ubi fabulosa Minnesotum Mare Clarum esset. Anno 1335 Christiani servitutem sustulerunt tam Sueciae quam Norvegiae, etiam servorum Finnicorum.
rom Jesus Christus Novi Testamenti, cum Moyses Veteris Testamenti et Legem immediate a Patre Deo accepit. Magnus Sueciae et Norvegiae leges mutabat ad Christianismum reflectendum. Tam Moses quam Magnus magnum momentum in mundo et Minnesotum habuerunt. Ad extremum Minnesotum Mare Clarum esset, qui servitutem abrogavit in nova natione quae vocatur Civitatum Americae Unitarum, eodem impetu christiano pulsus et peccati servitutis repudiatio.
Sed post Christum multi, qui eum sequebantur, persecutionem passi sunt, necati et servientes. Sed in via suis sequacibus in Suetia, Norvegia et Minnesota iter abolere invenerunt. Hoc somnio, ut veteres Athenienses, libertatem servitutis, e Terra non perirent, sed in Minnesoto, Mare Clarum, radicem haberent.
“Scis, Astrid, Iesum traditum esse in cruce pro XXX argenteis argenteis, quod pretium fuit servilis “emendi”, sed Iesus a sepulcro resurgendo pactus vicit. Ipse nos a peccato servat, alios homines in servitutem redactus. Magnus de libertate et iustitia illud somnium cogitabat. Servitia et tyrannis ibi adhuc erant.
contra servitutem pugna
Tuba, quae numquam receptui canit, cecinit; excutit corda hominum ante tribunal suum. - Iulia Warde Howe
Finis servitutis initium libertatis fuit. Servitio varie oppugnabatur cum saltem DC B.C. Athenis, cum Solon servitutem Graeciae debitorem finivit. Ceterae servitutis formae perstiterunt. Anno DCCCLXXIII A.D. Summus Pontifex Ioannes VIII servitutem civium christianorum peccatum declaravit et eorum remissionem praecepit. Libertas toto orbe erumpebat.
Magnus Carlsson, sicut omnes Sueci, catholicus erat. Vikingi fuerunt primi catholici Minnesotam visitare, multo ante Columbus in insulas Caribbeas offendit. Runic situs Vikingi deprehensus est prope oppidum quod Alexandria nuncupatur (ironica post tyrannum, qui primos conatus sui dominii in Mare Nostrum finivit), in Minnesota a molibus in ultimo Ice Aetate perventum est. Ibi Laurentis scheda glaciei processit et se recepit, campum tympanum glacialem usque ad Wadena lobo glaciei formato relicto. Mundatio glaciei vim abstersit peccati praeteritam, et vocem Dei ingreditur.
Ex Minnesota et Wisconsin orta est Praesidentia Abrahami Lincolniensis, qui finem servitutis in Civitatibus Foederatis Belli Civilis annuntiaturum et cuius victoria fieret in emendanda Constitutione Americae ad servitutem prohibendam. Lincolniensis in potestatem prope Illinois et Wisconsin surrexit, et nuper Minnesotani in officio functus est. Proclamatio Lincolniensis necessitatis ad servitutem abrogandam secuta est copiae exercitus Americae, primae cohortes Unionis ad defendendam Americam. Ex re publica Minnesota recenti admissa venerunt et Lincolniam miserunt et inde in auxilium Unionis et servitutis finis venerunt.
Galatia
Rex Magnus in libertate via. alius Graecus, nomine Titus, cum discipulo Christi ambulabat. quae hodie in Turcia prodierunt. Eo tempore, anno L A.D., decennis post disiectionem disputationis inter Stephanum et Theranum in Aegaeo mari oram. Paulus, Christi sectator, de servitute ac libertate loquebatur. Cum ergo per totam Galatiam late servitus esset, haec nova etiam libertatis ratio erat.
Titus Athenis bene fuit, partem Hellenisticarum rerum ab Alexandro conditam, qui terras in Mediterraneo orbe subegit. Conversus est a ministerio Pauli.
Servitus ad Legis Mosaicae partem pertinebat, quae tamquam Christus implebatur, qui iam a Roma et a religiosis Iudaicisque ducibus vixerat et fuerat. Sed qui resurrexerat et converterat Paulum in via venandi et occidendi Christi credentes. Servitus quidem. Res obscuras spectabant ad spem et somnia Stephani et Theronis et pro quibus sperabant. For Minnesota—Minnesotum Mare Clarum.
Liber IV - Galatiae
Libertas Road
Ad angulum septentrionalem Imperii Romani ibi erat provincia Romana, ubi primaeva Ecclesia Christiana formabatur. "Galatia" dicta et a Paulo in Galatis adscripta, ea continet quae hodie Ancyra vocatur, in Turcia. Realiter continet originem libertatis homines qui hodie intellegit. Vetera somnia, sive Atheniensium suppositiones et damnatae Reipublicae Romanae esse non possunt. Nemo vere sciebat quare.
Solutio autem servitutis perpetuae a Therano desideratae et per Stephanum prope Aegaeum mare somniavit non tam in liquidis Minnesotae aquis sed in abolitione servitutis per totum orbem iacuisse. Servitus, ut Paulus scripsit, in ipsa lege Mosaica. Idea libertatis nulla in legibus hominum, etiam divinitus inspirata, inveniebatur. Libertas sola in salute ponunt per gratiam, quae est in Christo Iesu. Id est, donec liberi sumus a peccato, servi sumus peccato, quia in illud nati sumus. Sicque factum est ut Rex Magnus IV Sueciae suos sequaces per gratiam usque ad Minnesotum Mare Clarum duxerit.
Leviticus
Amplius mille annis ante Stephanum Athenis, Iudaei in Aegypto servitute liberati sunt. Attamen in Codice Mosaico servitus sub illa lege permissa et expectata est. Sub Moyse lege servorum captivitas hortata est a gentibus quae circa vos sunt. Servi et ancillae ex gentibus, quae in circuitu tuo sunt, venient; ab his servos emere possis. Possis etiam emere aliquos incolas temporales apud te habitantes et sodales cognationum suarum in terra tua natos, et erunt bona tua. Possis eos liberis tuis patrimonium legare et eos ad vitam aeternam facere servos. Leviticus 25:44-46.
Hoc non facturum. Sed praevidere servitus in Macedonibus ac Romanis fuit. Fortassis ideo religionis fides sub Macedonico et Romano imperio in Iudaea annis usque ad nativitatem Christi magnae contentionis fuit.
"sed tu ne imperes civibus tuis inclementer israelitis."
Quemadmodum rex Magnus IV servitutem in Suecia et Norvegia natis familiis Christianis delevit, leges antiquae leges Mosaicae nonnisi inclementia tractantes solum homines ex tribubus Israel, sed non Judaeis.
Astrid Magnus Carlssen quaesivit cur abolitio servitutis tantum ad christianos natos extenderetur.
"Quia benigne invicem tractantes, doctrina Christiana est". "Et magister magnus Jesus non solum nobis viam ostendit, sed venit ut nos a peccato salutem afferret, cui natura serviebamur, impedit quominus viam libertatis quam dedit. Perdidimus enim viam nostram post lapsum."
Quia peccato servimur, lex est quae servit, immo obligat. Etiam generationes iudicum profiteri se debere certas sententias reddere, quod exempla illa in scriptis et exercitiis legum reperirentur in societatibus in Occidente emergentibus (et superstitibus).
Paulus scripsit: Si per legem iustitia, ergo gratis Christus mortuus est. Ipse enim Iesus Christus suis discipulis Spiritum sanctum dedit, et Paulus scribit non operibus legis Spiritum receptum esse, sed fide auditum Iesum. Etenim Iesus, triginta argenteis argenteis venditus — pro servo legali pretio — viam in Freedomam viam duxit in Minnesotum Mare Clarum et novum orbem secuta est.
Paulus scripsit quomodo servitus post lapsum ex gratia in paradiso voluptatis in mundo apparuerit;
Prius autem quam veniret fides, sub lege custodiebamur conclusi in conspectum venturi fidei : itaque lex custos erat donec veniret Christus, ut ex fide iustificaremur.
Et tamen pro servitute mundus pugnavit, infido mundo. Servus erat mancipium, ab alio possessus. Sed induendo Christum per baptismum;
non est Iudaeus neque Graecus non est servus neque liber non est masculus et femina omnes enim vos unum estis in Christo Iesu si autem vos Christi ergo Abrahae semen estis secundum promissionem heredes
Per novam legem Christianam, a Magno Rege constitutam, qui olim servus erat, nunc haeres, cujuscumque generis, masculini ac feminae, cujuscumque juris. Sed hoc non est per fidem inanis, sed per fidem in Deum Abrahae. et advena Minnesota
Scandinaviani constituerunt in Praeside Abraham Lincoln, Deus illius Abraham servitutem abiisse voluit, cum "custodia" legis saecularis quae legum dominium sanxit.
Ista legum commutatio libertatem permisit, et magna mutatio rei publicae fuit. Sed lex servitutis adhuc sustentata est et per legem permanere.
Natione Minnesota
Iuvenis natio non distulit donec Minnesota formatio munus inire coepit. Anno 1777 Vermont, res publica independens, primus US territorium in sua constitutione servitutem abrogandam factus est. Anno 1780 Pennsylvania legem abolitionis "gradualis" reddidit, filios liberans matres servientes post certum diem nati. Series et casuum fori in Massachusetts anno 1783 novam constitutionem publicam tamquam servituti repugnantem interpretatus est.
Creatio Minnesota
Ordinance Septentrionalis partem Minnesotae (orientis fluminis Mississippi) condidit et quae nunc sunt Ohio, Indiana, Illinois (terra Lincolniae), Michigan, Wisconsin. Anno 1803 Congressus hanc regionem designavit ut Territorium Septentrionalis. Hic actus foederati servitutem vetuit. Sex annis post, pars occidentalis Mississippi occidentalis a emptione Ludoviciana addita est.
In New York and New Jersey gradatim leges emancipationis, per saeculum XVIII et mane XIX tandem servitutem intra fines illos finiverunt.
Inde anno 1850 prima magna filiorum Magni sedes venit, Norvegorum in Midwest, inter Wisconsin incohata, ubi Lincolniensis praeses nominatus est. Et anno 1851 ipsi Sueci tamquam coloni invitati sunt. Quo fit, ut Scandinavi duri comitia Lincolniae et factionis republicanae emiserunt, ut omnes a servitute liberarent. Cum victoria Abraham dissolutionem gentis ipsius minaretur, propter oppositionem ad illam libertatem, Minnesota Scandinavius duas primas cohortes ad libertatem defendendam misit. Servitus in America Septentrionali sine Minnesota permansisset? Videtur quod unio deficiat.
Haud ita multo post in extremo occidente, in confinio Minnesotae, habitabat puella pulchra Norvegica nomine Maria, quae pedibus suis ab homine Wallico progenita nata est et filiam nomine Bettyam peperit. Illa tam audaci fabula de Minnesota militibus, quae columbae in pugnam pro libertate Americana erant, ita ducta est ut totam brevem Alloquii Abrahami Lincoln ipsius Gettysburg memoretur.
Post duo bella mundana, alterum virum Douglas e Texas per Mexico occurrit, qui luchador professionalem incepit et curriculum in bullrings Mexici et Centralis Americam habuit. Postquam intrans et emissus militaribus Civitatibus Americae pro Bellum Orbis Terrarum II, exivit et occurrit Mariae in Midwest (antea Septentrionali) eamque uxorem duxit et in Twin Urbibus ab Ice Age molibus exsculptis consedit.
Ad finem vitae suae supra 100 annos nata, Maria memoriam Orationum Lincolniensem recitare potuit, ac nominatim novam illam libertatis sub Deo et Iesu nativitatem;
Ita regimen populi, per populum pro populo non peribit de terra.
Vetus fabula Stephani et Theronis, servus illud somnium, non amissum, de libertate et iustitia adhuc habuit, apud Minnesotum Mare Clarum. Somnium Americanum in terra ab Amerigo Vespucci visitata.
Finis Libri I
Volume II of Minnesotum Mare Clarum
Liber I - Mov
"Stephane! Surge!"
Fuit Theron.
"Prandium bonum tibi firmavi," inquit. “Ex quo pater tuus transivit turbatus videris,” Theron sollicite observavit.
Quodcumque agimus, Ecclesia non videtur facere aliquid tendere vel directionem, querebatur Stephanus.
"Pater meus curas suas per annos iam communicavit de re publica non agere quod magni Athenienses opinati sunt, ut communis omnium hominum humanitas et momentum vivendi cum natura et ratione consentaneum, ut Stoici suadebant, sive Ciceronis opera de lege naturali, de iustitia et de officiis principum, quas in mundo Romano, ante diluvium de regimine et ethica opinione valere putavimus."
"Ita, ante rubrum diluvium servorum Romanorum in Mare Nostra" Theron tacite putavit.
"Iamque nuces Romani iverunt progressionem novarum communitatum servitutis quantum ad civilitatem cognoscendam". Stephanus crustulum dromonem impulit consilia quae auctoritates Romanorum instituerunt usque ad extremam orbis terrarum occidentalem. "Numquid hic mundus erit? ingentem servi colonum numina dicta sui?"
The Library
“Audivi quaedam iucunda de Alexandria et eorum mirabili bibliotheca,” obtulit Theronem.
“Bene audivi de Philone,” respondit Stephanus. "Iudaeorum philosophus Alexandrinus est qui Graecam philosophiam cum theologia Iudaica miscet, qui non solum ethica officia singulorum in communitate interest, tum etiam inter legem divinam et regimen relatio" reviviscere coepit. Adhuc aliquid de pantheo moleste tuli.
"Bene cum aliqua hereditate patris mei et hospites cum mercatoribus graecis quos feci in Ecclesia, puto nos Alexandriam ire et videre si possumus iter nostrum a Romano imperio invenire" statuit.
Servitus aedificat
Ut monstrum "crudelis curationis" aliorum extra tribum seu "servitiam", his verbis Levitici — in Mediterraneo dramatically creverunt, familia Stephani et eorum ancillae Theron velut navicula in mari iactabantur. Increvit Stephanus — et suffragari coepit in Ecclesia Athenaeo, novas partes in mercatura et ductu suscepit — crevit cum eo fidelis amicus et servus Theron, familiarem traditionem quae in Iudaea incepit gestans et asperrime mutatam pater libertatem e regione Mare Nostrum in acie in Iudaea amisit.
Tunc pater eius Nikea post plenam et iucundam vitam magister et excogitator transivit, Stephanus et Theron et pro quibus speraverunt. Pro Minnesota—Minnesotum Mare Clarum. longius iter in Orbem Hellenisticum, Mare Nostrum in Aegyptum trajicere decrevit.
Liber II - Mare Nostrum Mare Servitutis ac Salutis
Navigantes pro libertate
Mediterraneum aqua clara erat ut Mare Clarum in Minnesota. Sed Stephanus et Theron salsis aquis transmissuri erant ut in quaerendo perquirerent libertatem a nonnullis opinatoribus et moralibus promissam. Aquae periculosae et notorie asperae erant, dissimiles fluviis et lacubus pulchris tranquillitatibus, quae proprie ad Mare Clarum systema transitum Minnesota ministrabant.
Navis in Piraei portu aquae duae conscendit, cum Therone nautae onerandis rebus domesticis ad Africam Septentrionalem movendam. Aqua salsa Mare Nostrum placida erat in portu Atheniensium et oneratum non erat periculosum. Duae vectores aestatis erant pars duorum duodenarum, quae circiter dies septem exspectabant, sed fortasse diutius Mare Nostrum in insidiosa navigatione longa ad magnum portum Alexandriae et salutem (tuta a Mare Nostrum) Phari Phari (unum e septem Mirabilibus Mundi Antique) fiet. Stephanus comitatu usus esset portu emporio, non uno militari.
Navis tamen oneraria armata erat, quamquam iter in Mare Nostrum perambulabat classe Romana. Hoc est, quia navis oneraria inclusa servis portabat. Tum etiam quia vector servus a praedonibus oppugnatus, qui etiam Mare Nostrum appellabatur, 'mare nostrum', proprie abripi poterat: haec navicula custodes armati ad navigandum conducti portabant et gladios et arcus portabant.
Quamquam vanae promissionis saeculis, Athenae, Graecia, etiam ante Roma victa, media servitutis erat, mancipii servitus. Renuntiatio (Atlas Graeci Mundi 1980) in saeculo V ante Christum narrat:
« mancipium mancipium, emptio et venditio hominum ut canis aut supellex, in Graeciam per Chium mundum intrasse putatur, sed Chii servos emisse et venditos non Graecos affirmaverunt, neque bellum neque piraticam neque servitutem incursationem efficaciter conservasse 5th C B.C. sine mercatura et constituto mercatu magno potuisse.
“Athenis, servi nationum mixtae sunt.” Observat Aristoteles in quacumque parte servi multi essent, utilem esse ad deterrendas res serviles inter eos mixtas.
"Maxima servorum intentio apud Laurionem erat in argentariis metallis, ubi erant 20000 ad 30,000, fere instar incolarum Athenarum, dimidium vere magnae urbis Mileti huius temporis."
Stcphanus adhuc circumspiciebat portum ut navis erat onerata. Vini-colores vada placidi portus paucas undas ostendebant, sicut ceteri mercatores venientes relinquunt. Fallax aura fuit. Ad litus respiciens Stephanus animadvertit Theronem colloquentem cum uno e servis navem onerantem. Visus est ut hominem cognosceret.
Stephanus prosequebatur cogitationibus suis. "Non potuimus servitute carere et hunc portum vel hunc navigium operari", animadvertit. “Bene, fortasse cum in alto exieris, mentem meam purgabit. Horrificam Athenarum historiam servitutis me relinquere horrui, et in longinquas oras petere animum abhinc annos mihi pollicitus sum.
Accessit ad eum Theron. "Joudaios", inquit.
"Quid est Joudaios?" rogavit Stephanns. Theron de facto repetivit. "Joudaios avunculi mei nomen est! illi nomen dederunt in Judaea postquam in bello captus est! Hic est, in hac nave!"
"Quam interesting" putavit Stephanus. “Miror si scit aliquid de hoc Iesu quod ego audio. Fuit XX annis cum crucifixus est per XXX argenteos, et tamen discipuli eius putant eum vivere.
Paulo post Christum, a Romanis et aemulis Iudaeorum interfecto, primaeva communitas christiana Hierosolymorum formare coepit, circiter XXX A.D., saepenumero ad "Ecclesiam Hierosolymitanam" referuntur.
"Joudaios confirmavit quae Athenis audivi de ecclesia Hierosolymitana et quomodo evangelium Iesu etiam inter servos disseminant". dixit Theron. "Unus ex ipsis apostolis Jesu, Marcus, quinque annis fuit Alexandriae," dixit Theron. "Est Alexandriae primus episcopus et Alexandrinae Ecclesiae Christianae fundator."
"Ecclesiam illam audieram a sociis negotiis dixit Theronus. Christiana communitas est", inquit Stephanus.

Volume I of Minnesotum Mare Clarum
"In pulchritudine liliorum Christus natus est trans mare, Cum gloria in sinum transfigurans Te et me; Mortuus est ut sanctos, Moriamur liberos facere" - Iulia Ward Howe
Liber I - Minnesota on the Map
"Stephane! Surge!"
“Wh-quid?,” titubat Stephanus e somnio veniens.
"Excita!"
"Quis es?" quaesivit.
“Spiritus sum, et adsum tibi futurum tuum,” responsum est.
"Sed quare et quomodo mihi futurum ostendes?
Respondit Spiritus, “Meum est voluntas mea”.
"Lorem. Quid vis mihi?"
"Volo ostendere tibi terram longinquam in litore longinquo."
"Litoris? Vis mare Nostrum aut lacum aliquem mediterraneum?"
Stephanus mare magnum magnum esse noverat (quod Latine Mare Nostrum interpretatur) valde magnum, et audiverat fabulas veterum locorum longe ab urbe sua.
"Non mare Nostrum."
"Sed quid tum?" Stcphanus confusus erat.
"Nonne meministi somnium tuum cum te experrectus sim?"
Somnium adhuc in eius memoria et Stephanus ausi sunt revocare.
"Memini longe, longeque locum quasi in alio mundo, cum multis lacubus. Nomen erat in aliena lingua. Et sonuit resonans, aut carmen. Minnesotum... Minnesotum, Mare Clarum."
"An hoc facit sensum? Est, nunc mihi non liquet."
"Ius est!" dixit spiritus. " Mare Nostrum non liquet, sed corpora longinqua aquarum patebunt. Aquae dulces erunt."
"Aqua nova? Vis ex fontibus et fluminibus?"
"Minime, haec aqua dulcis e magno mundi fragmine glaciei veniet."
Iam Stephani caput ut gigas planeta volabat. "Gigantes pieces glaciei? I-Non possum imaginari!"
“Licet,” responsum est. "Non opus est. Faciam ita."
Vita in Athenaeo
Stephanus primis annis Domini nostri 5 A.D. Athenis vixit, Graeca iuventus Stephanus Latine loquebatur, quod Athenae iam erant Romanae rei publicae pars — et per CL annos.
Iam autem Spiritus loquebatur. Mundus quidem celeriter mutabatur. Stephanus vivit oikos Atheniensis a patre constructo, cui nomen Nikias Graece Victoria interpretatur.
De Excidium et Surge Reipublicae
Sed miserabiliter Athenienses imperium amiserunt Romanis et alia re publica nunc reguntur; Romana res, quae per duces validos, quibuscumque togatis, eversa fuerat, imperium Romanum esse. Somnia libertatis amissa.
The Romans defeated at the Battle of Corinth in 150 B.C. ("Ante Christum", qui ante quinque annos parvos annos natus erat et nunc terram ambulabat, multum attentionem attrahens). Habet tamen hoc tempore servus, Graecus, Theron, nomine, mancipium, a victore principe Romanis.
Familia Nikias prope Aegaeum Mare habitat, et mater Theano parvam familiam domesticam administrat, incluso omni aqua quae indigent.
Nikias miles non est, magister est. Novam mathematicam in schola privata Graeca docet. Civitas eius Athenae, princeps totius Graeciae, bellum Romanis propulsare statuerat. Etsi illis male evenit, ab ipsis Romanis ita habita est res publica.
Profecto Theron, servus familiae docuerat Stephanum, cum puer esset. Theron Stephanum elementa legendi et scribendi docuit — tam Latinis quam Graecis et arithmeticis (tres R') et cum eo quaestiones morales et ethicae disputavit. Theron creditus est ex familia.
Sicque factum est ut Stephanus somnium suum de Minnesotum, Mare Clarum ad Theronem narraret, et uterque paulisper sedit, mirantes….
Pars altera
Novus Orbis
Longe et ignota Stephano vel patri — vel ut nemini videtur — longinqua litora erant, et peculiaris locus. Locus magicus in centro quo fieret Americae Septentrionalis. Locata dicta Minnesotum, Mare Clarum--plena clara et dulci aqua, ut Americani eam describerent.
Et quid fuit.
Minnesotum
Initium erat finis.
Non solum mundus hominum, sed omnis vita inclementer exstinguitur, attritus ac detrusus, et in corpora aquarum.
Per saeculorum decursum multae miliariae glaciei et nivis moles magnae hominum centra hodie Minnesota visitaverunt et omnia evulsa sunt, flumina et rivos vagantes, eique regionem Hennepin/Anoka comitatuum, domum Minneapolis; Ramsey/Dakota comitatus, domus Sancti Pauli (inclita navicula urbs fluminis Mississippi); Comitatus Washington, qualis esset Stillwater in St. Croix, natale Territorii Minnesota; S. Cloud Stearns comitatus; et comitatus S. Ludovici, domus civitatis Duluth maritimae in mediterraneis. In hanc fertilem regionem gigans glacies rasam tabulam defricavit, tabulam mundam in qua historia novi mundi notaretur.
Duluth super Magnum lacum Superiorem collocaretur (aquarum vis tam immanis et infinita exsurgit praesagia, tacita praesentia, si noctu contigerit, si possessorem esse contigerit.) Nescio quo modo, magice, omnes civitates maiores in Minnesotum Mare Clarum a molibus fabricari debebant. Sed prius, omnes homines et vita finienda fuit — ingentem polarem perveniunt de culmine mundi.
Dum procul a terribili vita a saevientibus gerebatur, omnia quae supererant nefandis nivibus et glacie, deformata est terra, et lacus magni magni (lacus Superior, et ad orientem, lacum Michigan, lacum Huron, lacum Erie- usque ad Novum Eboracum et lacum Ontario).
Hae novae aquae magnae non tam lacus erant quam collectio novorum oceanorum, iungendo Atlanticum Septentrionalem cum nova hac aqua gigantea. et usque in Minnesotum Mare Clarum descendens. Novae campi gradus ingentis gradus fantastice numquam ante in America Septentrionali visi sunt, a plano quod vastas terras novas pro silvis novisque praediis creavit. Sed non prius divitiae omissa glacie nefanda.
Minnesota Mare Clarum, visitatores nivei lacus et flumina reliquerunt.
Vita Somnii et Novae Fellowship
Vetus somnium Stephani, multo ante conceptum natum, aeternum manet. Ahenum in quod cecidit Roma, secuta est Hesperidum certamina, et somnia rerum, Quas ultra homines ausuri per immensum mare venturi sunt.
Spiritus terram magni fluminis Mississippi dixerat, Minnesota molibus relicta. Et, per longum et flexuosum iter cataclysmicum nivibus et molibus, homines tandem ad terram visum, Minnesotum Mare Clarum reversi sunt. Medium huius terrae fabulosum erat flumen, Mississippi appellatum, generationibus notum ut flumen luscus.
Itaque gloriosus expeditio, anno MDCCCXXXII A.D., societas fontis quaerentium, arduum iter fecit ad originem immensae illius glacialis fluentis, qui aquam et potestatem per viam colligens - sinum Americae (quem Columbi ducis Amerigo Vespucci detexit, et quem immensum illud aquarum corpus per medium mare nostrum ipsum appellatum esset. Ad immensum illum sinum, futurae navigationes ex veteri orbe Stephani aequaliter venturi sunt, usque ad Minnesotam Mare Clarum fabulosum et homines ex loco qui Europam vocant, actu suo visum erat in visu Novo Mundus Stephanus visitaturum.
In Indian School
Scholae nomen erat magistri. Hodie Indiana Jones eum appellare possumus. Dux, et magister sicut pater Stephani Nikia, et verus explorator. Cum eo nati Americani erant, nam post multa saecula, altae notae notae, systemata vita, et facultates naturales Regionis Mississippi possidebant. Clavis ad Minnesota Sodalitas erant inter exploratores Americani sicut Schoolcraft et Joseph Nicollet.
Hoc inclusit dux inquisitionis Scholae Ozawindib, dux Ojibway (Chippewa) qui locutus est Ojibway. Secundum viam Schoolcraft et eius exploratores cum omnibus aliis tribus Americanis Indianis occurrerunt, inter Dakota in Minnesota et Ho-Chunk in Wisconsin (Winnebago).
Anno 1832 A.D. Schoolcraft's Itasca Societas locata et inventa est fontes huius operis fabulosi naturae, flumen Quattuor Eyed. Minnesota lacum Itascam tamquam fontem fluminis verum identificat. Scholastica campum habuit in studiis classicis - ipsum Latinum et Graecum servus comprehendens Theronem Stephanum et familiam docuerat. Callidus discipulus etiam invenit notam-nomen pro Magno Flumine Source, 'Itasca.' Fons Mississippi a "veritate" (veritas) et "caput" (caput) - significatum "verum caput" Magni Fluminis. Minnesota nuntiatum est mundo antequam vel territorium essemus vel in Congressu suffragium ferre possemus.
Haec inventio Scholae Scholae conservavit scientiam antiqui somnii amissi Minnesotum Mare Clarum spei – libertas Stephani et Theron quaesita est.
Per eam omnem linguam Latinam - universalem - etiam saeculo XIX adhibitam esse! Enimvero Italus homo Columbus dictus, ab alio commercii medio in Mare Nostrum, ut Stephanus, Latine loquebatur, dum viam persequens in Indiam saeculo XV. Anno 1477, antequam 1492 in Americam centralem navigasset, villam Ingjaldshvöll in insula insulae terrae Islandiae visitavit. Adhuc in Stephano nova lingua Latina est. Quindecim annis post Stephanum, Columbus in illo fundo hiemaverat, priusquam celebrem navigationem ad Indos Americae Septentrionalis occurrendum curavit.
Lib. II
αι άκουσα φωνή από τον ουρανό, σαν τον ήχο πολλών υδάτων και σαν τον ήχο μιας δυνατής βροντής. ποκάλυψη 14:2
Et audivi vocem de caelo, tamquam vocem aquarum multarum, et sicut vocem tonitrui magnorum. Revelation 14:2.
Stephanus et Theron inceperunt classem unam serenum diem Graecum sub imperio Romano. Sol in Aegaei maris superficiem elavit fenestram. Aer mare liberum videbatur, si parum facete.
Theron servus familias suum studiosum Stephanum interrogavit si essent argumenta moralia quae hodie disputare vellet.
“Somnium illud memini me habere, ubi mihi mens Minnesotum, Mare Clarum, ostendit,” Stephanus cogitans respondit.
"Estne locus moralis?" quaesivit Theronem.
“Spiritus bene de aquis liquidis loquebatur, non de aquis salsis, sed de aquis limpidis, qui reliquerunt ingentes laminas glacialium, celi altitudinis. Et miror si mundum servitutis immunem significare posset, et ubique istorum Romanorum,” respondit Theron circumspiciens fenestras.
Theron paulisper tacuit. Servitus raro aliquid loquebatur aut cogitabat. Romani se iactabant in mundo humano, humano, humano, libero quaerendo. et quod opus erat, cognoverat illustriore servitute occupatos. Servitute nitebantur imperio suo, etiam militaribus ac vigiliis, ac divitiis.
Sed de hoc somnio Minnesotum, Mare Clarum, ignoravit. "Nescio," respondit. "Nescio si mundus talis esse potest. Num novus mundus vere liber esse potest? Sine servitute?" Mox in Veteri mundo Stephanus et Theron in exploratoribus vixerunt, "novum mundum" quaerere incipiunt, quod est ubi Minnesota iacebat. Postquam copiae Hispaniae (peninsulae Hiberiae iam a Romanis victae essent), a classe Britannica (Insula terra nondum Roma victa), reges Angli in colonias ad Orientem Coast Americam evolvere molirentur.
"Somnium futurum videre non possum," inquit Stephanus perpensis quaestionis. “Audivi quaedam stupenda ex Iudaea in Capharnaum venientes, quamquam, atrociter adortus puerorum principum, quaslibet ideas de novo mundo supprimere conatur. Incredibilis barbaries a Romanis ad opprimendos rebelliones a Judaeis, qui jam seipsos regent. “Ius, ut Graeci iam domi nostrae non imperant” Theronem sibi putavit.
"Aliud est pro civibus Romanis, aliud nobis, Graeci," Theron. "Et de Judaeis eadem ratio est in Judaea, nam ex quo victi sunt ab Alexandro, sub legibus suis vivere non potuerunt, et nunc a Romanis regnantur, et Herodes Judaeus Antipas, sicut tetrarcha Galilaeae a Roma institutae."
"Nunc autem in Bethleem prouocatus est ad istam ordinationem et ad omnes infantes occisione ductus est, quia Herodes timuit prophetiam Iudaeam quod pacificus et saluator nasceretur ibi in Bethleem".
“Somnium tuum, Stephane, optimum esse videtur spei. Sed quomodo fieri potest?
Dixit Spiritus: « Voluntas mea est ».
Eadem nocte in cena Stephanus Nikea patrem suum quaesivit.
"Quid habemus servos, pater? Cur tot Graeci servos habent? Et nunc, cur tot Graeci servi? Si servi possent, res diversae essent?"
Communiter Nikea et Theano tales in mensa cenae noluerunt. Sed Stephanus his diebus vexatus apparuerat et Theano nonnullas lectiones Theronis audiverat. Ita tandem pater Stephani Nikea locutus est.
“Age, fili, sicut tu in ecclesiasticis electionibus suffragium ferre nondum potes, servi suffragium ferre non possunt, quia suffragatio quodam cognitionis et educationis et industriae innititur, ego ipse tantum suffragari permissus est Ecclesia, nostra principalis concio Athenarum, et hoc est quod sum liber masculus et disciplina militaris Atheniensis peracta.
"Er servus cum sit, suffragium ferre non potest, quia suffragii ius est ad bene esse et ad bonum civitatis nostrae regimen, magnas res ad bonum totius".
"Estne Theron de servitute tecum locutus?" Commovit Stephanns.
Silentium incommodum fuit. Stephanus aliter patrem vidit quodammodo. Tunc Theano dixit "liberus erat pater Theronis cum in Iudaea vivebat."
Stephanus respondit, “Bene, alia nocte e somno evigilavi, cum spiritus mihi alium vivendi modum monstravit, et erat in terra longinqua quae vocatur Minnesotum Mare Clarum magnis glacialibus et scirporum aquarum sculptis, et mirabar quid simile esset, et de moribus et ethicis in genere meo apud Theronem locutus sum.
Nikea ad Theano conversus eam interrogavit "Quid dixisti de patre Theroni?"
" Captus est servus in Iudaea."
Theano de Jesu etiam postquam natus est nesciebat, sed de Judaeis et de rebellione Macedonum cognovit, aliam rationem juris, libertatis et justitiae quam Alexander habuit, et nunc aliam quam Romanorum imperatorum et eorum magistratus.
Legit illud Isaiae, quod tetigerat. Egeni et pauperes quærunt aquas, et non sunt, et lingua eorum siti aruit; ego Dominus exaudiam eos, Deus Israël, non derelinquam eos.
Aperiam in excelsis fluminibus, et in medio convallium fontes: ponam desertum stagnum aquarum, et terram aridam fontes aquarum: ponam in deserto abietem, et pinus, et buxus simul: ut videant et cognoscant et considerent et intelligant simul, quoniam manus Domini fecit hoc, et sanctus Israel creavit illud.
Stephanus et Nicea ambo intente audientes Theano recitantem obticuerunt. Sciebant quam laborandum esset Theano, ut omnes Athenarum domos, aquam arcesserent. Num a deo venit aqua? Graeci et Romani non multum de hoc senserunt, multos deos habuisse, et non unum Deum aquae, vel creationis, quod eis mysterium esset.
Certi sumus ergo pauperes et egentes magno imperio comparati, sed eadem necessitates habemus, quas magnis suis aquis, quibus serviendum est, habemus.
Theano etiam cogitabat, quam difficile sit aquam ex Aegaeo mari portare, cum etiam fœtum portemus. Sed Deus nos exaudit. Miror quid nobis creabit?
Liber III - De Finibus Servitutis
"Definita est servitus! Finitur servitus! Laus Iesu finitur servitus!"

Miram praesagium Stephanus abivit ad somnum. "Puer, cogitabat, cum res futuras somnos exciperet!" Probabiliter cruditas ex eo sermone de servitute cenae cogitabat.
Vocem audiverat Stephanus alius adolescens, hic adolescens Suecicus Magnus nomine. Magnus Carlsson in regione maritima Suecica Malmonensis vixit anno MCCCL A.D. Suetia etiam monstris glacialibus ingentibus simul fuerat Minnesotum Mare Clarum, et monstruosi visitatores Malmonem formaverunt, et etiam arvum Marstrandi exsculpserunt.
Astrid, Magni consobrinus in Marstrando vixit, ab equis et navi circiter CLXXX millia passibus, in praedio familiae suae colendo. Auunculus eorum servitute liberatus est. Astrid Carlssen adhuc celebravit et cum Malmonem visitavit in universitate studiorum quae cum Magno loquebatur.
"Videtur in tam imperfecto et indomito orbe, quod tam pulchre perfectius adhuc evenire potest", referendo ad animosam regis Magni IV servitutem omnibus Christianis in Suecia et Norvegia terminandis.
" Causam miraculi aliquando nobis omnibus clariorem puto," respondit Magnus. « Rex sequebatur verbum Iesu. Solus fortasse qui nos a servitute nostra liberare potest homo est qui nos ab omnibus peccatis liberavit ». Astrid impressa est intelligentia et gravitas responsionis eius.
Malmogia, urbs maritima in Suecia orientali commercio suo libera et prospero vivendi ratione usus est. Vestibulum malesuada vestibulum ante. Urbs in sorte commercia cum Hanseaticis foederatis, dissoluta confoederatio commercii et defensionis septentrionalis Germaniae fundata est. Magnum negotium erat allec.
Servitus adhuc fuit. Sed anno 1335 Rex Magnus IV declaraverat natos ad familias Christianas non amplius pro supernis haberi posse. Saeculis post, hoc iterum magni momenti esset, cum Christiani illi liceret emigrare in locum quem Amerika nuncupatum est, ubi fabulosa Minnesotum Mare Clarum esset. Anno 1335 Christiani servitutem sustulerunt tam Sueciae quam Norvegiae, etiam servorum Finnicorum.
rom Jesus Christus Novi Testamenti, cum Moyses Veteris Testamenti et Legem immediate a Patre Deo accepit. Magnus Sueciae et Norvegiae leges mutabat ad Christianismum reflectendum. Tam Moses quam Magnus magnum momentum in mundo et Minnesotum habuerunt. Ad extremum Minnesotum Mare Clarum esset, qui servitutem abrogavit in nova natione quae vocatur Civitatum Americae Unitarum, eodem impetu christiano pulsus et peccati servitutis repudiatio.
Sed post Christum multi, qui eum sequebantur, persecutionem passi sunt, necati et servientes. Sed in via suis sequacibus in Suetia, Norvegia et Minnesota iter abolere invenerunt. Hoc somnio, ut veteres Athenienses, libertatem servitutis, e Terra non perirent, sed in Minnesoto, Mare Clarum, radicem haberent.
“Scis, Astrid, Iesum traditum esse in cruce pro XXX argenteis argenteis, quod pretium fuit servilis “emendi”, sed Iesus a sepulcro resurgendo pactus vicit. Ipse nos a peccato servat, alios homines in servitutem redactus. Magnus de libertate et iustitia illud somnium cogitabat. Servitia et tyrannis ibi adhuc erant.
contra servitutem pugna
Tuba, quae numquam receptui canit, cecinit; excutit corda hominum ante tribunal suum. - Iulia Warde Howe
Finis servitutis initium libertatis fuit. Servitio varie oppugnabatur cum saltem DC B.C. Athenis, cum Solon servitutem Graeciae debitorem finivit. Ceterae servitutis formae perstiterunt. Anno DCCCLXXIII A.D. Summus Pontifex Ioannes VIII servitutem civium christianorum peccatum declaravit et eorum remissionem praecepit. Libertas toto orbe erumpebat.
Magnus Carlsson, sicut omnes Sueci, catholicus erat. Vikingi fuerunt primi catholici Minnesotam visitare, multo ante Columbus in insulas Caribbeas offendit. Runic situs Vikingi deprehensus est prope oppidum quod Alexandria nuncupatur (ironica post tyrannum, qui primos conatus sui dominii in Mare Nostrum finivit), in Minnesota a molibus in ultimo Ice Aetate perventum est. Ibi Laurentis scheda glaciei processit et se recepit, campum tympanum glacialem usque ad Wadena lobo glaciei formato relicto. Mundatio glaciei vim abstersit peccati praeteritam, et vocem Dei ingreditur.
Ex Minnesota et Wisconsin orta est Praesidentia Abrahami Lincolniensis, qui finem servitutis in Civitatibus Foederatis Belli Civilis annuntiaturum et cuius victoria fieret in emendanda Constitutione Americae ad servitutem prohibendam. Lincolniensis in potestatem prope Illinois et Wisconsin surrexit, et nuper Minnesotani in officio functus est. Proclamatio Lincolniensis necessitatis ad servitutem abrogandam secuta est copiae exercitus Americae, primae cohortes Unionis ad defendendam Americam. Ex re publica Minnesota recenti admissa venerunt et Lincolniam miserunt et inde in auxilium Unionis et servitutis finis venerunt.
Galatia
Rex Magnus in libertate via. alius Graecus, nomine Titus, cum discipulo Christi ambulabat. quae hodie in Turcia prodierunt. Eo tempore, anno L A.D., decennis post disiectionem disputationis inter Stephanum et Theranum in Aegaeo mari oram. Paulus, Christi sectator, de servitute ac libertate loquebatur. Cum ergo per totam Galatiam late servitus esset, haec nova etiam libertatis ratio erat.
Titus Athenis bene fuit, partem Hellenisticarum rerum ab Alexandro conditam, qui terras in Mediterraneo orbe subegit. Conversus est a ministerio Pauli.
Servitus ad Legis Mosaicae partem pertinebat, quae tamquam Christus implebatur, qui iam a Roma et a religiosis Iudaicisque ducibus vixerat et fuerat. Sed qui resurrexerat et converterat Paulum in via venandi et occidendi Christi credentes. Servitus quidem. Res obscuras spectabant ad spem et somnia Stephani et Theronis et pro quibus sperabant. For Minnesota—Minnesotum Mare Clarum.
Liber IV - Galatiae
Libertas Road
Ad angulum septentrionalem Imperii Romani ibi erat provincia Romana, ubi primaeva Ecclesia Christiana formabatur. "Galatia" dicta et a Paulo in Galatis adscripta, ea continet quae hodie Ancyra vocatur, in Turcia. Realiter continet originem libertatis homines qui hodie intellegit. Vetera somnia, sive Atheniensium suppositiones et damnatae Reipublicae Romanae esse non possunt. Nemo vere sciebat quare.
Solutio autem servitutis perpetuae a Therano desideratae et per Stephanum prope Aegaeum mare somniavit non tam in liquidis Minnesotae aquis sed in abolitione servitutis per totum orbem iacuisse. Servitus, ut Paulus scripsit, in ipsa lege Mosaica. Idea libertatis nulla in legibus hominum, etiam divinitus inspirata, inveniebatur. Libertas sola in salute ponunt per gratiam, quae est in Christo Iesu. Id est, donec liberi sumus a peccato, servi sumus peccato, quia in illud nati sumus. Sicque factum est ut Rex Magnus IV Sueciae suos sequaces per gratiam usque ad Minnesotum Mare Clarum duxerit.
Leviticus
Amplius mille annis ante Stephanum Athenis, Iudaei in Aegypto servitute liberati sunt. Attamen in Codice Mosaico servitus sub illa lege permissa et expectata est. Sub Moyse lege servorum captivitas hortata est a gentibus quae circa vos sunt. Servi et ancillae ex gentibus, quae in circuitu tuo sunt, venient; ab his servos emere possis. Possis etiam emere aliquos incolas temporales apud te habitantes et sodales cognationum suarum in terra tua natos, et erunt bona tua. Possis eos liberis tuis patrimonium legare et eos ad vitam aeternam facere servos. Leviticus 25:44-46.
Hoc non facturum. Sed praevidere servitus in Macedonibus ac Romanis fuit. Fortassis ideo religionis fides sub Macedonico et Romano imperio in Iudaea annis usque ad nativitatem Christi magnae contentionis fuit.
"sed tu ne imperes civibus tuis inclementer israelitis."
Quemadmodum rex Magnus IV servitutem in Suecia et Norvegia natis familiis Christianis delevit, leges antiquae leges Mosaicae nonnisi inclementia tractantes solum homines ex tribubus Israel, sed non Judaeis.
Astrid Magnus Carlssen quaesivit cur abolitio servitutis tantum ad christianos natos extenderetur.
"Quia benigne invicem tractantes, doctrina Christiana est". "Et magister magnus Jesus non solum nobis viam ostendit, sed venit ut nos a peccato salutem afferret, cui natura serviebamur, impedit quominus viam libertatis quam dedit. Perdidimus enim viam nostram post lapsum."
Quia peccato servimur, lex est quae servit, immo obligat. Etiam generationes iudicum profiteri se debere certas sententias reddere, quod exempla illa in scriptis et exercitiis legum reperirentur in societatibus in Occidente emergentibus (et superstitibus).
Paulus scripsit: Si per legem iustitia, ergo gratis Christus mortuus est. Ipse enim Iesus Christus suis discipulis Spiritum sanctum dedit, et Paulus scribit non operibus legis Spiritum receptum esse, sed fide auditum Iesum. Etenim Iesus, triginta argenteis argenteis venditus — pro servo legali pretio — viam in Freedomam viam duxit in Minnesotum Mare Clarum et novum orbem secuta est.
Paulus scripsit quomodo servitus post lapsum ex gratia in paradiso voluptatis in mundo apparuerit;
Prius autem quam veniret fides, sub lege custodiebamur conclusi in conspectum venturi fidei : itaque lex custos erat donec veniret Christus, ut ex fide iustificaremur.
Et tamen pro servitute mundus pugnavit, infido mundo. Servus erat mancipium, ab alio possessus. Sed induendo Christum per baptismum;
non est Iudaeus neque Graecus non est servus neque liber non est masculus et femina omnes enim vos unum estis in Christo Iesu si autem vos Christi ergo Abrahae semen estis secundum promissionem heredes
Per novam legem Christianam, a Magno Rege constitutam, qui olim servus erat, nunc haeres, cujuscumque generis, masculini ac feminae, cujuscumque juris. Sed hoc non est per fidem inanis, sed per fidem in Deum Abrahae. et advena Minnesota
Scandinaviani constituerunt in Praeside Abraham Lincoln, Deus illius Abraham servitutem abiisse voluit, cum "custodia" legis saecularis quae legum dominium sanxit.
Ista legum commutatio libertatem permisit, et magna mutatio rei publicae fuit. Sed lex servitutis adhuc sustentata est et per legem permanere.
Natione Minnesota
Iuvenis natio non distulit donec Minnesota formatio munus inire coepit. Anno 1777 Vermont, res publica independens, primus US territorium in sua constitutione servitutem abrogandam factus est. Anno 1780 Pennsylvania legem abolitionis "gradualis" reddidit, filios liberans matres servientes post certum diem nati. Series et casuum fori in Massachusetts anno 1783 novam constitutionem publicam tamquam servituti repugnantem interpretatus est.
Creatio Minnesota
Ordinance Septentrionalis partem Minnesotae (orientis fluminis Mississippi) condidit et quae nunc sunt Ohio, Indiana, Illinois (terra Lincolniae), Michigan, Wisconsin. Anno 1803 Congressus hanc regionem designavit ut Territorium Septentrionalis. Hic actus foederati servitutem vetuit. Sex annis post, pars occidentalis Mississippi occidentalis a emptione Ludoviciana addita est.
In New York and New Jersey gradatim leges emancipationis, per saeculum XVIII et mane XIX tandem servitutem intra fines illos finiverunt.
Inde anno 1850 prima magna filiorum Magni sedes venit, Norvegorum in Midwest, inter Wisconsin incohata, ubi Lincolniensis praeses nominatus est. Et anno 1851 ipsi Sueci tamquam coloni invitati sunt. Quo fit, ut Scandinavi duri comitia Lincolniae et factionis republicanae emiserunt, ut omnes a servitute liberarent. Cum victoria Abraham dissolutionem gentis ipsius minaretur, propter oppositionem ad illam libertatem, Minnesota Scandinavius duas primas cohortes ad libertatem defendendam misit. Servitus in America Septentrionali sine Minnesota permansisset? Videtur quod unio deficiat.
Haud ita multo post in extremo occidente, in confinio Minnesotae, habitabat puella pulchra Norvegica nomine Maria, quae pedibus suis ab homine Wallico progenita nata est et filiam nomine Bettyam peperit. Illa tam audaci fabula de Minnesota militibus, quae columbae in pugnam pro libertate Americana erant, ita ducta est ut totam brevem Alloquii Abrahami Lincoln ipsius Gettysburg memoretur.
Post duo bella mundana, alterum virum Douglas e Texas per Mexico occurrit, qui luchador professionalem incepit et curriculum in bullrings Mexici et Centralis Americam habuit. Postquam intrans et emissus militaribus Civitatibus Americae pro Bellum Orbis Terrarum II, exivit et occurrit Mariae in Midwest (antea Septentrionali) eamque uxorem duxit et in Twin Urbibus ab Ice Age molibus exsculptis consedit.
Ad finem vitae suae supra 100 annos nata, Maria memoriam Orationum Lincolniensem recitare potuit, ac nominatim novam illam libertatis sub Deo et Iesu nativitatem;
Ita regimen populi, per populum pro populo non peribit de terra.
Vetus fabula Stephani et Theronis, servus illud somnium, non amissum, de libertate et iustitia adhuc habuit, apud Minnesotum Mare Clarum. Somnium Americanum in terra ab Amerigo Vespucci visitata.
Finis Libri I
Volume II of Minnesotum Mare Clarum
Liber I - Mov
"Stephane! Surge!"
Fuit Theron.
"Prandium bonum tibi firmavi," inquit. “Ex quo pater tuus transivit turbatus videris,” Theron sollicite observavit.
Quodcumque agimus, Ecclesia non videtur facere aliquid tendere vel directionem, querebatur Stephanus.
"Pater meus curas suas per annos iam communicavit de re publica non agere quod magni Athenienses opinati sunt, ut communis omnium hominum humanitas et momentum vivendi cum natura et ratione consentaneum, ut Stoici suadebant, sive Ciceronis opera de lege naturali, de iustitia et de officiis principum, quas in mundo Romano, ante diluvium de regimine et ethica opinione valere putavimus."
"Ita, ante rubrum diluvium servorum Romanorum in Mare Nostra" Theron tacite putavit.
"Iamque nuces Romani iverunt progressionem novarum communitatum servitutis quantum ad civilitatem cognoscendam". Stephanus crustulum dromonem impulit consilia quae auctoritates Romanorum instituerunt usque ad extremam orbis terrarum occidentalem. "Numquid hic mundus erit? ingentem servi colonum numina dicta sui?"
The Library
“Audivi quaedam iucunda de Alexandria et eorum mirabili bibliotheca,” obtulit Theronem.
“Bene audivi de Philone,” respondit Stephanus. "Iudaeorum philosophus Alexandrinus est qui Graecam philosophiam cum theologia Iudaica miscet, qui non solum ethica officia singulorum in communitate interest, tum etiam inter legem divinam et regimen relatio" reviviscere coepit. Adhuc aliquid de pantheo moleste tuli.
"Bene cum aliqua hereditate patris mei et hospites cum mercatoribus graecis quos feci in Ecclesia, puto nos Alexandriam ire et videre si possumus iter nostrum a Romano imperio invenire" statuit.
Servitus aedificat
Ut monstrum "crudelis curationis" aliorum extra tribum seu "servitiam", his verbis Levitici — in Mediterraneo dramatically creverunt, familia Stephani et eorum ancillae Theron velut navicula in mari iactabantur. Increvit Stephanus — et suffragari coepit in Ecclesia Athenaeo, novas partes in mercatura et ductu suscepit — crevit cum eo fidelis amicus et servus Theron, familiarem traditionem quae in Iudaea incepit gestans et asperrime mutatam pater libertatem e regione Mare Nostrum in acie in Iudaea amisit.
Tunc pater eius Nikea post plenam et iucundam vitam magister et excogitator transivit, Stephanus et Theron et pro quibus speraverunt. Pro Minnesota—Minnesotum Mare Clarum. longius iter in Orbem Hellenisticum, Mare Nostrum in Aegyptum trajicere decrevit.
Liber II - Mare Nostrum Mare Servitutis ac Salutis
Navigantes pro libertate
Mediterraneum aqua clara erat ut Mare Clarum in Minnesota. Sed Stephanus et Theron salsis aquis transmissuri erant ut in quaerendo perquirerent libertatem a nonnullis opinatoribus et moralibus promissam. Aquae periculosae et notorie asperae erant, dissimiles fluviis et lacubus pulchris tranquillitatibus, quae proprie ad Mare Clarum systema transitum Minnesota ministrabant.
Navis in Piraei portu aquae duae conscendit, cum Therone nautae onerandis rebus domesticis ad Africam Septentrionalem movendam. Aqua salsa Mare Nostrum placida erat in portu Atheniensium et oneratum non erat periculosum. Duae vectores aestatis erant pars duorum duodenarum, quae circiter dies septem exspectabant, sed fortasse diutius Mare Nostrum in insidiosa navigatione longa ad magnum portum Alexandriae et salutem (tuta a Mare Nostrum) Phari Phari (unum e septem Mirabilibus Mundi Antique) fiet. Stephanus comitatu usus esset portu emporio, non uno militari.
Navis tamen oneraria armata erat, quamquam iter in Mare Nostrum perambulabat classe Romana. Hoc est, quia navis oneraria inclusa servis portabat. Tum etiam quia vector servus a praedonibus oppugnatus, qui etiam Mare Nostrum appellabatur, 'mare nostrum', proprie abripi poterat: haec navicula custodes armati ad navigandum conducti portabant et gladios et arcus portabant.
Quamquam vanae promissionis saeculis, Athenae, Graecia, etiam ante Roma victa, media servitutis erat, mancipii servitus. Renuntiatio (Atlas Graeci Mundi 1980) in saeculo V ante Christum narrat:
« mancipium mancipium, emptio et venditio hominum ut canis aut supellex, in Graeciam per Chium mundum intrasse putatur, sed Chii servos emisse et venditos non Graecos affirmaverunt, neque bellum neque piraticam neque servitutem incursationem efficaciter conservasse 5th C B.C. sine mercatura et constituto mercatu magno potuisse.
“Athenis, servi nationum mixtae sunt.” Observat Aristoteles in quacumque parte servi multi essent, utilem esse ad deterrendas res serviles inter eos mixtas.
"Maxima servorum intentio apud Laurionem erat in argentariis metallis, ubi erant 20000 ad 30,000, fere instar incolarum Athenarum, dimidium vere magnae urbis Mileti huius temporis."
Stcphanus adhuc circumspiciebat portum ut navis erat onerata. Vini-colores vada placidi portus paucas undas ostendebant, sicut ceteri mercatores venientes relinquunt. Fallax aura fuit. Ad litus respiciens Stephanus animadvertit Theronem colloquentem cum uno e servis navem onerantem. Visus est ut hominem cognosceret.
Stephanus prosequebatur cogitationibus suis. "Non potuimus servitute carere et hunc portum vel hunc navigium operari", animadvertit. “Bene, fortasse cum in alto exieris, mentem meam purgabit. Horrificam Athenarum historiam servitutis me relinquere horrui, et in longinquas oras petere animum abhinc annos mihi pollicitus sum.
Accessit ad eum Theron. "Joudaios", inquit.
"Quid est Joudaios?" rogavit Stephanns. Theron de facto repetivit. "Joudaios avunculi mei nomen est! illi nomen dederunt in Judaea postquam in bello captus est! Hic est, in hac nave!"
"Quam interesting" putavit Stephanus. “Miror si scit aliquid de hoc Iesu quod ego audio. Fuit XX annis cum crucifixus est per XXX argenteos, et tamen discipuli eius putant eum vivere.
Paulo post Christum, a Romanis et aemulis Iudaeorum interfecto, primaeva communitas christiana Hierosolymorum formare coepit, circiter XXX A.D., saepenumero ad "Ecclesiam Hierosolymitanam" referuntur.
"Joudaios confirmavit quae Athenis audivi de ecclesia Hierosolymitana et quomodo evangelium Iesu etiam inter servos disseminant". dixit Theron. "Unus ex ipsis apostolis Jesu, Marcus, quinque annis fuit Alexandriae," dixit Theron. "Est Alexandriae primus episcopus et Alexandrinae Ecclesiae Christianae fundator."
"Ecclesiam illam audieram a sociis negotiis dixit Theronus. Christiana communitas est", inquit Stephanus.
Luce prima in Alexandria
"Stephanum expergiscimini!" Fuit Joudaios Theronis patruus.
“Ita, surge simi in Theronem. "Aspice illam Phari! In Africa sumus. Phari, quae dicitur Pharos, una est e septem Mirabilibus Orbis antiqui. Alexandria, Africa stationem Romanam habuit, annexa erat in 30 B.C. cum clade Antonii et Cleopatrae. Latina, quae in Minnesotum Mare Clarum loqui pergebat, lingua officialis, Graeca adhuc usus erat in communi et in vita communis et adhuc in usu civitatis in anno 331 B.C. Communicatio erat lingua in qua adventus Iesu ad Terram in toto Novo Testamento conscripta est.
Sic sine Evangeliis magna Alexandria tantus fuisset campus stabilis antiquorum. Sicut erat, fabula tota Europam transformat et Minnesotam prope Alexandriam perveniat. Ad Minnesotum Mare Clarum, et post Kensington Rune in vertice Orbis Terrarum glacialis sculptae relinquunt. Et Nordici in Minnesotam descenderent et libertatem extenderent, et imperium servitutis sustulissent.
Lectiones Theroni Stephano valde utiles erant.
Urbs Stephano et Theron navigantibus erat mixtus influxibus Graecis, Aegyptiis, Romanis et Phoenicibus mixtus. Praecipua pugnae intellectualis rerum cum Christianismo et Iudaismo confligere perstitit. In fine, Marcus Evangelista, immediatus ipsius Jesu Discipulus, a pagano turbatus casurus est, in Alexandria A.D. LXXIII.
"Hic est unde lingua nostra venit," dixit Joudaios, qui per Mare Nostrum iam annis post captam in Judaea iter faciebat. Fuerat enim in mini- culis illius maris, et nunquam satis certus erat, quem portum ingrederetur. Sed sciverat se in uias maris illustrium phoenicorum, quae hodie Libani uocantur, et inclita Tyro ac Sidone ciuitates persecuturum.
"Ita," inquit, "Phoenices totum systema alphabeti novi finxerunt, pro picturis (quas litteras cuneiformes appellamus). Graeci eas cepimus et paucas vocales addidimus ut ellinika (graece enim Graece)! Egregius. Linguam nostram multo utiliorem fecit, quam mundus noster tam explosivo incremento divulgavit."
"Ita et tunc Romani venerunt, et omnia quae habuimus" addiderunt Stephanus doter.
"Verum est, sed mundus noster vere gloriosus crescit modis, ubique imperii lumen fundens," Joudaios repellitur. "Quare vidi res…"
"Haec urbs vere mirabilis est," Stephanus inrupit.
Vere est, constat Joudaios. "Vidi aliquas malas portus nolo accedere in luce clara. Haec urbs non solum adiuvat ut ceteras navigia videas, sed etiam ut pharus in navibus noctu praetereuntibus operatur."
"Visis navigatio vere," dixit servus Theronem nepotem.
“Ita enim laeta est dicere,” concessit Joudaios. "At honestum esse nihil est simile portum mare Nostrum attingere et in sicco pedes meos comparare."
Ipse paulisper videbatur. Tunc Joudaios viatores miratur. "Conatus sum effugere, ibam ad vasculum, et signavi; navigans pro libertate mirabilis, mare apertum et matutinum, sol gloriosus; sed captus sum, et captus sum a Romanis auctoritatibus."
"Et occurrit aliqua interesting populus ibi". Joudaios mirantes viatorum aspectum observavit. Deinde explicavit "Iudaeis per saecula atrox fuit idearum, veteribus Phoenicis propemodum centris. Sed cum Macedones venerint, Israelitae pugnaverunt et restiterunt pravis gentilibus ideis. Et figura quaedam ex Capharnaum rustica, quae Bethleem vocatur, novis admodum ideis ac libertatis notione venit, quem ego commemoravi, cum dixi, servos nostros et gloriosos modos suos".
"Sic enim credis eum esse Deum, sicut asseruit sectatores?" quaesivit Theronem.
"In carceribus navibusque conveni eos et Alexandriam hic venturos esse credo. Ideas afferunt libertatis, aequalitatis omnium populorum, et vitas mutandi et mundi. Valet quantum Deus praedicant" Ioudaios serio respondit.
“Ita aliquando haec Athenis somniavi”, respondit Stephanus, auditis his omnibus. "Miror si potest esse novus, longe alius orbis ab hoc Mare Nostrum," vage dixit, paulum Theronem intuens nec de Minnesotum, Mare Nostrum loqui ausus est.
"Venimus hue quaerentes ideas libertatis Graecae somniantes loqui ante inhumanum Athenarum aetatem "Atheniensis".
Tres fausta disceptatione finierunt, ut nautae opus essent ad navigandum et navale in alexandrino portu.

###

Question 1 - The Farm Bill is being debated, discussed, not passed. Continuing safety nets for farmers is critical. What types of safety nets should be added?> 13:17

Well I understand the kind of insurance programs which are traditional. One thing we've learned during the confrontation with China which we're still kind of navigating past, is that we need safety nets for international trade for dealing with not only China but any alternate countries.

And so I think that, I'm challenging Amy Klobuchar who has written many farm bills. One of the reasons is that the Farm Bill's inadequate. we've left out any protection against these kinds of crises. And so we need to start to decide how to reflect that. Do we need a policy of tariffs and other ways to deal with these situations? Some people have said well, we'll just trade with other countries, maybe we'll just research other countries, I think that's kind of frivolous, I think that we've got to seriously focus on this in additional to the traditional insurance.

Now on the disaster relief, I find it incredible that Tim Walz, having sat on the Ag Committee and living in Mankato, would neglect the obviously dangerous Rapidan Dam in the Mankato area which has caused so much damage that a special disaster relief piece is needed to offset the damage to Minnesota farmers. And just because someone wanted a family business.
This is one of a number of areas in which the State of Minnesota, which ran a great surplus in some years, should have been doing something. I’m not aware of the full scope of the state Ag Dept, but it makes sense that the State Legislature do serious planning for shifting some Ag functions to the State. After all Human Services and social programs are a big part of the State Budget.
Including now feeging school lunch to everybody. Some part of the state food surplus should be wired into Human Services and food programs, planning and facilitating some payments to our growers for food. Amy Klobuchar’s faild to incorporate trade conflicts with China, into a Farm Bill.

Question 2 - What is the level of importance and funding needed from the federal govt when it comes to preventing and mitigating animal disease?> 19:38>

As far as level if you're talking about dollars I don't have that figure. Animal disease obviously is something that has hurt farming, it's always a great risk. It's a disaster really in many cases, people's whole livestock have been wiped out. Obviously when there's this transmission to human COVID that's a big risk to people because we just liquidate whole bunches of turkeys or chickens because of the perceived danger to humans, so I think we need to learn a lot more about this. Somehow we need to prevent this COVID from always coming around. We see where it came from. It came from laboratories, okay? We need to stop doing things like this, kind of biological warfare things and return to the basics and fundamentals that made this country great.

Question 3 - Renewable fuels are critical and valued for MN farmers. How would you support the growth of biofuels> 33:24>

Well, farming is in a crisis. We do face a crisis and we've tried to solve it various ways so what I would say I would stress the limits on the role of Congress. Congress cannot do everything. It must set some limits. There's a projected deficit of $32 billion in agricultural goods, they were talking about it yesterday and I’ve verified that. So furthermore, we have overregulation and crazy ideas from the Democratic Senate including I believe Amy Klobuchar that heavily burden and oppress Minnesota farmers. So in my opinion we can no longer continue business as usual in the Ag Committees or the Farm Bill and farm trade.

Moreover, I believe the farm bill is inadequate to address the impact of trade conflict on our farmers as I've said. Contrary to what Amy Klobuchar said, Trump did not treat farmers like poker chips in a failed casino in the confrontation with China. The tool of farm trade tariffs will likely be necessary to maintain trade in agricultural goods with China and other countries. Some suggest funding research of what other countries than China Minnesota’s farmers can trade with. I consider this ludicrous and a waste of money. I understand that with no tools in place to protect Minnesota farmers from Chinese tariffs, farmers will look to other sources.

Another danger for the American food consumer is deviation into the energy sector. When farms are producing food just for energy that is not food production, that is production for the energy market.

It’s highly unlikely we can meet our energy needs in this way, and it detracts from food production with additional risks. I do not agree with the idea that the Farm Bill should help everybody.

Now if we are indeed headed to war, and I have heard of food rationing and everything rationing in World War II, but that is very dire. In that case food production will be subsumed under defense, and the farm bill will assume an all hands on deck program for every conceivable farm product.

Now we get into the area of moral hazards. So there's a danger when we deviate into the energy sector. If it's not used for food production you're deviating into the energy sector.

Question 4 - There have not been significant new trade agreements in recent years. What should be done to expand markets for Minnesota farmers.> 39:44>

Well I hope everybody here has heard of James J Hill, I'm sure you all have and what James J Hill said was that with the modern political economy people are not looking at the organic whole how everything is interrelated, they're looking at little pieces. Now we have Amy Klobuchar and she said that Donald Trump was treating the farmers like poker chips in a defunct casino during the China confrontation. The truth is that Amy Klobuchar has failed to incorporate trade conflicts, such as the confrontation with China into a Farm Bill.
So what really happened in China? Well I was actually involved. I have been an editor for the Asian American press and I happened to be on MPR when they interviewed and heard from the Chinese ambassador. Now this is the Chinese ambassador who came throughout the Midwest and told people that could have deals with China, but when we got there what did they do? We were holding the bag because they put the tariffs in. So all these little field trips into international trade are not the way to go. You need a much broader path.

I was involved as a reporter when the Chinese Ambassador visited Minnesota and I discussed on MPR with him our conflicting ideas of human rights. His idea was that human rights means “everyone has a right to eat.” That’s an alien concept in our system of liberty. Of course it is the role of government to provide for the general welfare, but not by establishing absolute rights which the government then has to carry out.

Our farming is based on freedom. It’s not a tool for Amy Klobuchar or Kamala Harris to impose their ideas about environmentalism and green house gases, no. Or control of farmers’ water quality or onerous regulations.

Well that Chinese Ambassador went about the Midwest making promises for orders of American food products which when they were fulfilled seemed to run up against Chinese domestic producers who turned to the government for tariffs, leaving our farmers holding the bag. We are extremely fortunate we had Donald Trump to impose tariffs tdo make our farmers whole. This approach is necessary to deal with the behemoth like China, who is not food independent. Our top goal should be as James J Hill to maintain food independence. Any kind of program or policy that detracts from this should not be in the Farm Bill. The purpose of the Farm Bill is not to help everyone but protect farm independence.

Question 1 - The Farm Bill is being debated, discussed, not passed. Continuing safety nets for farmers is critical. What types of safety nets should be added? 13:17

Well I understand the kind of insurance programs which are traditional. One thing we've learned during the confrontation with china which we're kind of navigating past is that we need safety nets for international trade for dealing with not only china but any alternate country.
And so I'm challenging Amy Klobuchar who has written many farm bills. One of the reasons is that it's inadequate. we've left out any protection against these kinds of crises. And so we need to start to decide how to reflect that. Do we need a policy of tariffs and other ways to deal with these situations? Some people have said well we'll just trade with other countries, maybe we'll just research other countries, i think that's kind of frivolous, I think that we've got to seriously focus on this in additional to the traditional insurance.

Question 2 - What is the level of importance and funding needed form the federal govt when it 19:38>

As far as level if you're talking about dollars I don't have have that figure. Animal disease is something that has hurt farming, it's always a great risk. it's a disaster really in many cases, people's whole livestock have been wiped out. obviously when there's this transmission to human covid that's a big risk to people because we just liquidate whole bunches of turkeys or chickens because of the perceived danger to humans so i think we need to learn a lot more about this. somehow we need to prevent this covid from always coming around. we see where it came from. It came form laboratories. We need to stop doing things like this, kind of biological warfare things and return to the basics and fundamentals that made this country great.

Question 3 - Renewable fuels are critical and valued for MN farmers. How would you support the growth of biofuels 33:24>

Well farming is in a crisis. We do face a crisis and we've tried to solve it various ways so what I would say I would stress the limits on the role of Congress. Congress cannot do everything. It needs to set some limits. There's a projected deficit of $32 billion in agricultural goods. So furthermore, we have overregulation and crazy ideas from the Democratic Senate including I believe Amy Klobuchar that heavily burden and oppress Minnesota farmers. So in my opinion we can no longer continue business as usual in the Ag committees or the farm bill or the farm trade.
Moreover, I believe the farm bill is inadequate to address the impact of trade conflict on farmers as I've said. Wow we get into the area of moral hazards. So there's a danger when we deviate into the energy sector. If it's not used for food projects you're deviating.

Question 4 - There have not been significant new trade agreements in recent years. What should be done to expand markets for Minnesota farmers. 39:44>

Well I hope everybody here has heard of James J Hill, I'm sure you all have and what James J Hill said was that with the modern political economy people are not looking at the organic whole how everything is interrelated, they're looking at little pieces. now we have Amy Klobuchar and she said that Donald Trump was treating the farmers like poker chips in a defunct casino. So what really happened in China? Well I was actually involved. I have been an editor for the Asian American press and I happened to be on MPR when they interviewed and heard from the Chinese ambassador. now this is the Chinese ambassador who came throughout the Midwest and told people that could have deals with China but when we got there what did they do? we were holding the bag because they put the tariffs in. so all these little field trips into international trade are not the way to go. You need a much broader path.

Question 5 - >