Juzuu ya I ya Minnesotum Mare Clarum Ndoto ya Amerika ya Uhuru na Haki
"Katika uzuri wa maua Kristo alizaliwa ng'ambo ya bahari, Akiwa na utukufu kifuani mwake ambao unabadilisha wewe na mimi: Kama alivyokufa ili kuwafanya wanadamu kuwa watakatifu, na tufe ili kuwaweka watu huru" - Julia Ward Howe

Hii ni sehemu ya sauti ya bure kutoka kwa riwaya mpya, 'Minnesota ndoto ya Marekani: kuhusu uhuru na haki'. Bonyeza kusikiliza kifupi cha sehemu hiyo!"
https://drive.google.com/file/d/1H7XtRuGi145DgV7LPxDPKekacNbhN-pk/view?u...

Kitabu cha I - Minnesota kwenye Ramani
"Stephanus! Amka!"
"Wh-nini?," aligugumia Stephanus akitoka kwenye ndoto.
"Amka!"
"Wewe ni nani?" aliuliza.
"Mimi ni roho. Na niko hapa kukuonyesha maisha yako ya baadaye," lilikuja jibu.
"Lakini kwa nini? Na unawezaje kunionyesha maisha yangu ya baadaye?
"Ni mapenzi yangu," alijibu Roho.
"Sawa. Unataka kunionyesha nini?"
"Nataka kukuonyesha nchi ya mbali kwenye ufuo wa mbali."
"Pwani? Unamaanisha Mare Nostrum yetu au ziwa la bara?
Stephanus alijua kwamba Mediterania (ambayo kwa Kilatini ni Mare Nostrum ikimaanisha 'bahari yetu') ilikuwa kubwa sana, na alikuwa amesikia mazungumzo ya hadithi za zamani za maeneo yaliyo mbali na jiji lake.
"Simaanishi Mare Nostrum."
"Lakini basi nini?" Stephanus alichanganyikiwa.
"Hukumbuki ndoto yako nilipokuamsha?"
Ndoto hiyo ilikuwa bado katika kumbukumbu yake na Stephanus alijitosa kukumbuka.
"Nakumbuka mahali pa mbali, mbali kana kwamba katika ulimwengu mwingine, na maziwa mengi. Jina lilikuwa katika lugha ya ajabu. Na ilisikika kama mwangwi, au shairi. Nadhani jina lilikuwa Minnesotum... Minnesotum, Mare Clarum."
"Je, hiyo ina maana? Ni, haijulikani kwangu kwa sasa."
"Hiyo ni kweli!" alisema Roho. "Mare Nostrum yako haiko wazi, lakini miili ya maji ya mbali itakuwa wazi. Watakuwa maji safi."
"Maji safi? Unamaanisha kutoka kwa chemchemi na mito?"
"Hapana, maji haya safi yatatoka kwa vipande vikubwa vya barafu kutoka juu ya ulimwengu."
Sasa kichwa cha Stephanus kilikuwa kikizunguka kama sayari kubwa. "Vipande vikubwa vya barafu? Mimi-siwezi kufikiria!"
"Hiyo ni sawa," jibu lilikuja. "Huna haja ya kufanya hivyo. Nitafanya hivyo."
Maisha huko Athene
Stephanus aliishi Athene katika miaka ya mwanzo ya Bwana wetu mnamo 5 BK. Kijana wa Uigiriki Stephanus alikuwa akizungumza Kilatini kwa sababu Athene sasa ilikuwa sehemu ya Jamhuri ya Kirumi - na Dola - kwa miaka 150.
Na sasa hata Roho alikuwa akizungumza Kilatini! Kwa kweli ulimwengu ulikuwa ukibadilika haraka. Stephanus anaishi katika oikos ya Athene iliyojengwa na baba yake, ambaye jina lake Nikias kwa Kigiriki linamaanisha "Ushindi."
Kuanguka na Kuongezeka kwa Jamhuri
Lakini cha kusikitisha Waathene walikuwa wamepoteza serikali yao kwa Warumi na sasa walikuwa wakitawaliwa na jamhuri nyingine—Jamhuri ya Kirumi—ambayo nayo ilikuwa imepinduliwa na majenerali wenye nguvu, ambao-bila kupingwa na raia wowote--walitangaza Roma sasa ilikuwa Dola. Ndoto za uhuru zilikuwa zimepotea.
Warumi walishinda Athene iliyochoka kwenye Vita vya Korintho mnamo 150 KK ("Kabla ya Kristo", ambaye alikuwa amezaliwa miaka mitano iliyopita na sasa alikuwa akitembea duniani, akivutia watu wengi). Walakini katika wakati huu familia ina mtumwa, Mgiriki, anayeitwa Theron, aliyeuzwa kwao kama mtumwa na Warumi mtawala mshindi.
Familia ya Nikias inaishi karibu na Bahari ya Aegean, na mama Theano anasimamia kaya ya familia ndogo, ikiwa ni pamoja na kupata maji yote wanayohitaji.
Nikias sio askari, yeye ni mwalimu. Anafundisha hesabu mpya katika shule ya kibinafsi ya Uigiriki. Jimbo lake la jiji la Athene, kiongozi wa Ugiriki yote, alikuwa ameamua kufanya vita ili kuwafukuza Warumi. Ingawa iligeuka kuwa mbaya kwao, wazo la jamhuri lilichukuliwa na Warumi wenyewe kwa hivyo kuna hiyo.
Kwa kweli, Theron, mtumwa wa familia hiyo alikuwa akimfundisha Stephanus tangu akiwa mtoto. Theron alimfundisha Stephanus misingi ya kusoma na kuandika—kwa Kilatini na Kigiriki—na hesabu (R tatu) na kujadili naye maswali ya kimaadili na kimaadili. Theron ni mwanachama anayeaminika wa familia.
Na ndivyo ilivyokuwa kwamba Stephanus aliambia ndoto yake juu ya Minnesotum, Mare Clarum kwa Theron na wote wawili walikaa kwa muda, wakijiuliza....
Upande mwingine
Novus Orbis
Mbali na haijulikani kwa Stephanus au baba yake - au inaonekana kwa mtu yeyote - kulikuwa na mwambao wa mbali, na mahali maalum. Mahali pa kichawi katikati ya kile ambacho kingekuwa Amerika Kaskazini. Sehemu inayoitwa Minnesotum, Mare Clarum - iliyojaa maji safi, safi, kama Wahindi wa Amerika wangeelezea.
Na ilikuwa hadithi gani.
Minnesotum
Mwanzo ulikuwa mwisho.
Sio tu ulimwengu wa wanadamu, lakini MAISHA YOTE, uliangamizwa bila huruma, kusagwa chini na kusukumwa pamoja, na ndani ya miili ya maji.
Katika kipindi cha karne nyingi umati mkubwa wa barafu na theluji wenye urefu wa maili ulitembelea vituo vikuu vya idadi ya watu wa eneo ambalo leo ni Minnesota na kutokomeza kila kitu—kuvinjari mito na vijito, na kutoa eneo hilo Kaunti za Hennepin/Anoka, nyumbani kwa Minneapolis; Kaunti za Ramsey/Dakota, nyumbani kwa St. Paul (jiji maarufu la mashua la mto Mississippi); Kaunti ya Washington, nyumbani kwa kile ambacho kingekuwa Stillwater kwenye St. Croix, mahali pa kuzaliwa kwa Wilaya ya Minnesota; Kaunti ya Stearns ya St. Cloud; na Kaunti ya St. Louis, nyumbani kwa jiji la baharini la ndani la Duluth. Katika eneo hili lenye rutuba barafu kubwa ilitafuta tabula rasa, slate safi ambayo historia ya ulimwengu mpya ingewekwa.
Duluth ingewekwa juu ya Ziwa Kuu la Juu (sehemu ya maji kubwa sana na isiyo na mwisho ambayo hutoa uwepo wa kutisha, wa kimya ikiwa utaikuta usiku ikiwa utakuwa mtu wa ardhi.) Kwa namna fulani, kichawi, miji yote mikubwa huko Minnesotum Mare Clarum ilibidi iundwe na barafu. Lakini kwanza, watu wote na maisha yote yalipaswa kumalizika - na ufikiaji mkubwa wa polar kutoka juu ya ulimwengu.
Wakati mbali na wavamizi wa kutisha maisha yaliendelea, yote yaliyoachwa nyuma na theluji na barafu ya kuchukiza yaliharibiwa ardhi—na Maziwa Makuu makubwa (Ziwa Superior, na mashariki, Ziwa Michigan, Ziwa Huron, Ziwa Erie—lililoenea hadi New York na Ziwa Ontario.)
Maji haya mapya hayakuwa maziwa kama mkusanyiko wa bahari mpya zinazojiunga na Atlantiki ya Kaskazini na njia hii mpya kubwa ya maji. Na kuishia chini huko Minnesotum Mare Clarum. Tambarare mpya zilikuwa zimepangwa na grader kubwa sana ambayo haijawahi kuonekana Amerika Kaskazini hapo awali, ndege ambayo iliunda ardhi kubwa mpya kwa misitu mipya na mashamba mapya. Lakini sio kabla ya utajiri zaidi kuangushwa na barafu ya kuchukiza.
Kwa Minnesota Mare Clarum, wageni wenye theluji waliacha maziwa na mito.
Maisha ya Ndoto na Ushirika Mpya
Ndoto ya zamani ya Stephanus, iliyozaliwa muda mrefu kabla ya kutungwa mimba, hudumu milele. Sufuria ambayo Roma ilianguka ilifuatiwa na mashindano ya Magharibi na ndoto za kile kilichokuwa zaidi ya wanaume wangekuja kuvuka bahari isiyo na mwisho.
Roho ilikuwa imezungumza juu ya ardhi ya Mto mkubwa wa Mississippi, ulioachwa nyuma na barafu za Minnesota. Na, kupitia barabara ndefu na yenye vilima baada ya theluji hizo mbaya na barafu, wanaume mwishowe walirudi kwenye ardhi iliyofikiriwa, Minnesotum Mare Clarum. Moyo wa ardhi hii ya hadithi ulikuwa mto, unaoitwa Mississippi, unaojulikana kwa vizazi kama mto wenye macho manne.
Na ndivyo ilivyokuwa kwamba msafara mtukufu mnamo 1832 BK, ushirika wa watafutaji wa chanzo, ulifanya safari ngumu hadi asili ya mtiririko huo mkubwa wa barafu ambao - kukusanya maji na nguvu njiani - hujaza Ghuba ya Amerika (ambayo kiongozi wa Columbus Amerigo Vespucci angegundua na ambaye mwili huo mkubwa wa maji - zaidi ya nusu ya ukubwa wa Mare Nostrum yenyewe - ingepewa jina la, mnamo 2025). Kwa ghuba hiyo kubwa, safari za baadaye kutoka Ulimwengu wa Kale wa Stephanus zingekuja sawa, hata kwa hadithi ya Minnesota Mare Clarum na wanaume kutoka sehemu inayoitwa Ulaya wangetembelea Ulimwengu Mpya Stephanus alikuwa ameonyeshwa katika ndoto yake.
Shule ya Kihindi
Ufundi wa shule lilikuwa jina la mwalimu. Leo tunaweza kumwita Indiana Jones. Kiongozi, na mwalimu kama baba ya Stephanus Nikia, na mgunduzi wa kweli. Walioandamana naye walikuwa Wahindi wa asili wa Amerika, kwani baada ya karne nyingi, walikuja kuwa na ujuzi wa kina wa mazingira, mifumo ya maisha, na maliasili ya Mkoa wa Mississippi. Walikuwa muhimu kwa Ushirika wa Minnesota pamoja na wachunguzi wa Amerika kama Schoolcraft na Joseph Nicollet.
Hii ni pamoja na mwongozo wa jitihada za Schoolcraft, Ozawindib, mwongozo wa Ojibway (Chippewa), ambaye alizungumza Ojibway. Njiani Schoolcraft na wachunguzi wake waliingiliana na makabila mengine yote ya Wahindi wa Amerika waliokutana nayo, pamoja na Dakota huko Minnesota na Ho-Chunk huko Wisconsin (Winnebago).
Mnamo 1832 AD Schoolcraft's Itasca Fellowship ilipata na kugundua vyanzo vya kazi hii ya hadithi ya maumbile, Mto wa Macho Manne. Alitambua Ziwa Itasca la Minnesota kama chanzo halisi cha Mto huo. Ufundi wa shule ulikuwa na historia katika masomo ya kitamaduni—ikiwa ni pamoja na Kilatini na Kigiriki sana ambacho mtumwa Theron alikuwa amemfundisha Stephanus na familia yake. Msomi huyo mwerevu hata alivumbua jina jipya kabisa la Chanzo Kikuu cha Mto, 'Itasca.' Chanzo cha Mississippi kimepewa jina la "veritas" (ukweli) na "caput" (kichwa) - ikimaanisha "kichwa cha kweli" cha Mto Mkuu. Ilitangaza Minnesota kwa ulimwengu kabla hata hatujawa eneo au kuweza kupiga kura katika Congress.
Uvumbuzi huu wa Shule ya Schoolcraft ulihifadhi maarifa ya ndoto ya zamani iliyopotea ya tumaini la Minnesotum Mare Clarum - uhuru ambao Stephanus na Theron walitafuta.
Kupitia hayo yote Kilatini - kinachozingatiwa kama lugha ya ulimwengu wote - ilikuwa bado ikitumika katika karne ya 19! Kwa kweli mwanamume wa Kiitaliano anayeitwa Columbus, kutoka kituo kingine cha biashara kwenye Mare Nostrum kama Stephanus, alikuwa bado akizungumza Kilatini wakati akifuata njia ya kufika India katika Karne ya 15. Mnamo 1477, kabla ya kusafiri kwenda Amerika ya Kati mnamo 1492, alitembelea shamba la Ingjaldshvöll katika nchi ya kisiwa cha Iceland. Bado katika lugha mpya ya Kilatini ya Stephanus. Miaka mia kumi na tano baada ya Stephanus, Columbus alikaa msimu wa baridi katika shamba hilo kabla ya kufanya safari yake maarufu kukutana na Wahindi wa Amerika Kaskazini.
Kitabu cha II - Sauti ya Mungu
Και άκουσα φωνή από τον ουρανό, σαν τον ήχο πολλών υδάτων και σαν τον ήχο μιας δυνατής βροντής». Αποκάλυψη 14:2
"Nami nikasikia sauti kutoka mbinguni, kama sauti ya maji mengi na kama sauti ya radi kubwa." Ufunuo 14: 2.
Stephanus na Theron walianza darasa lao siku moja ya Uigiriki yenye jua chini ya utawala wa Warumi. Jua liliangaza kutoka kwenye uso wa Bahari ya Aegean nje ya dirisha. Hewa ya bahari ilionekana kuwa huru ikiwa chumvi kidogo.
Theron, mtumwa wa familia, alimuuliza mwanafunzi wake Stephanus ikiwa kuna mada zozote za maadili ambazo mwanafunzi alitaka kujadili leo.
"Ninaendelea kukumbuka ndoto niliyokuwa nayo ambapo roho ilinionyesha Minnesotum, Mare Clarum," Stephanus alijibu kwa kufikiria.
"Hiyo ni mada ya maadili?" aliuliza Theron.
"Kweli, roho ilizungumza juu ya maji safi, sio maji ya chumvi, lakini kukimbilia kwa maji safi yaliyoachwa nyuma na karatasi kubwa za barafu, anga juu. Na ninajiuliza ikiwa angeweza kumaanisha ulimwengu usio na utumwa, na wa Warumi hawa kila mahali," alijibu Theron, akitazama huku na kule na nje ya madirisha.
Theron alikuwa kimya kwa muda. Utumwa ulikuwa jambo ambalo alizungumza mara chache, au kufikiria. Warumi walijivunia kutafuta ulimwengu ulioangaziwa, uliostaarabika na huru kwa wanadamu. Na alijua walijihusisha na utumwa ulioangaziwa zaidi, kwa sababu ulihitajika. Walitegemea utumwa kuendesha ufalme wao, pamoja na shughuli zao za kijeshi na polisi na kuzalisha utajiri wao.
Lakini hakujua juu ya ndoto hii ya Minnesotum, Mare Clarum. "Sijui," alijibu. "Sijui kama ulimwengu kama huo unaweza kuwepo. Je, ulimwengu mpya unaweza kuwa huru kweli? Bila utumwa?" Hivi karibuni katika Ulimwengu wa Kale Stephanus na Theron waliishi katika wachunguzi wangeanza kutafuta "ulimwengu mpya", ambapo Minnesota ililala. Baada ya vikosi vya Uhispania (peninsula ya Iberia ambayo tayari imeshindwa na Warumi), kushindwa na jeshi la wanamaji la Uingereza (ardhi ya kisiwa bado haijashindwa na Roma), Wafalme wa Kiingereza wangepanga njama ya kukuza Ulimwengu Mpya katika makoloni kwenye Pwani ya Mashariki ya Amerika.
"Siwezi kuona katika siku zijazo za ndoto," alisema Stephanus baada ya kuzingatia swali hilo. "Nimesikia mambo ya kushangaza yakitoka Yudea, huko Kapernaumu, ingawa. Shambulio baya kwa watoto na watawala wanaojaribu kukandamiza maoni yoyote juu ya "ulimwengu mpya" wowote. Unyama wa ajabu wa mawakala wa Kirumi katika kuponda uasi wa Wayahudi, ambao hawajitawali tena wenyewe." "Haki, kama vile Wagiriki hawatawala tena nyumbani kwetu" aliwaza Theron mwenyewe.
"Mfumo wa sheria za Kirumi ni jambo moja kwa raia wa Kirumi, na jambo lingine kwetu, Wagiriki," alitoa Theron. "Na jambo hilo hilo linatumika kwa Wayahudi huko Yudea. Tangu waliposhindwa na Alexander hawajaweza kuishi chini ya sheria zao wenyewe. Na sasa wanatawaliwa na Warumi, na Herode Antipa wa Kiyahudi, kama mkuu wa Galilaya aliyewekwa na Roma."
"Lakini sasa kuna changamoto kwa mpangilio huo na hiyo ilisababisha kuchinjwa kwa watoto wote chini ya miaka miwili. Kwa sababu Herode aliogopa unabii wa Kiyahudi kwamba mtunza amani na mwokozi angezaliwa huko Bethlehemu."
"Ndoto yako, Stephanus, inaonekana kuwa tumaini letu bora. Lakini inawezaje kuwa"?
Roho akasema, "Kwa sababu ni mapenzi yangu."
Usiku huo wakati wa chakula cha jioni, Stephanus alimuuliza baba yake Nikea juu yake.
"Kwa nini tuna watumwa, baba? Namaanisha kwa nini Wagiriki wengi wana watumwa? Na sasa, kwa nini Wagiriki wengi ni watumwa? Ikiwa watumwa wangeweza kupiga kura mambo yangekuwa tofauti?"
Kwa kawaida Nikea na Theano hawakupenda masomo kama haya kwenye meza ya chakula cha jioni. Lakini Stephanus alikuwa ameonekana kuwa na shida kwa siku chache zilizopita na Theano alikuwa amesikia masomo kadhaa ya Theron. Kwa hivyo mwishowe baba ya Stephanus Nikea alizungumza.
"Kweli, mwanangu, kama vile bado hauwezi kupiga kura katika uchaguzi wa Kikanisa, watumwa hawawezi kupiga kura kwa sababu upigaji kura unategemea kiwango fulani cha maarifa na elimu, na sifa. Mimi mwenyewe ninaruhusiwa tu kuipigia kura Eklezia, mkutano wetu mkuu wa Athene na hiyo ni kwa sababu mimi ni mwanamume huru na nimemaliza mafunzo ya kijeshi ya Athene. Lakini siwezi kupiga kura zaidi ya hapo.
Kama Musa, Mfalme Mwema Magnus alitajwa kama Mtoa Sheria. Walakini, sheria alizotoa zilipokelewa f"Theron akiwa mtumwa, hawezi kupiga kura, kwa sababu haki ya kupiga kura ni kwa ustawi na utawala bora wa jimbo letu la jiji, maswala makubwa kwa faida ya wote."
"Je, Theron amekuwa akizungumza nawe kuhusu utumwa?" Alimkandamiza Stephanus.
Kulikuwa na ukimya usio na wasiwasi. Stephanus alimwona baba yake tofauti kwa namna fulani. Kisha Theano akasema, "Baba ya Theron alikuwa huru alipokuwa akiishi Yudea."
Stephanus alijibu, "Kweli, niliamka kutoka kwa ndoto usiku mwingine wakati roho ilinionyesha njia tofauti ya kuishi. Ilikuwa katika nchi ya mbali inayoitwa Minnesotum Mare Clarum iliyochongwa na karatasi kubwa za barafu na maji ya maji. Na nilijiuliza itakuwaje, na nikazungumza juu ya maswala ya maadili na maadili katika darasa langu na Theron.
Akimgeukia Theano, Nikea alimuuliza "Ulisema nini juu ya baba ya Theron?"
"Alikamatwa kama mtumwa huko Yudea."
Theano hakujua juu ya Yesu hata baada ya kuzaliwa, lakini alijua juu ya Wayahudi na uasi wao dhidi ya Wamasedonia, walikuwa na maoni tofauti ya sheria, uhuru na haki kuliko Alexander na sasa ni tofauti na watawala wa Kirumi na maafisa wao.
Alisoma kifungu kutoka kwa Isaya, ambacho kilimgusa. "Wakati maskini na wahitaji wanapotafuta maji, wala hakuna, na ulimi wao umepungua kwa kiu, mimi Bwana, nitawasikia, mimi Mungu Israeli bila kuwaacha.
"Nitafungua mito mahali pa juu, na chemchemi katikati ya mabonde: nitaifanya jangwa kuwa dimbwi la maji, na nchi kavu chemchemi za maji. Nitaweka jangwani mti wa misonobari, na msonobari, na mti wa sanduku pamoja: Ili waweze kuona, na kujua, na kufikiria, na kuelewa pamoja, kwamba mkono wa Bwana umefanya hivi, na Mtakatifu wa Israeli ameuumba."
Stephanus na Nikea wote walimsikiliza kwa makini Theano akisoma, wakifurahishwa. Walijua jinsi Theano alipaswa kufanya kazi kwa bidii, kama wanawake wote wa kaya za Athene, kuchota maji. Je, maji yalitoka kwa Mungu? Wagiriki na Warumi hawakuwa wamefikiria sana juu ya hilo, walikuwa na Miungu mingi na hakuna Mungu mmoja wa maji, au Uumbaji, hiyo ilikuwa siri kwao.
Kweli, sisi ni maskini na wahitaji ikilinganishwa na ufalme mkubwa, lakini tuna mahitaji sawa na wao ya mifereji yao mikubwa ya maji ambayo lazima tuitumie.
Theano pia alikuwa akifikiria, jinsi ilivyo ngumu kubeba maji kutoka Bahari ya Aegean wakati sisi pia tunabeba mtoto ambaye hajazaliwa. Lakini Mungu anatusikia. Nashangaa atatutengenezea nini?
Kitabu cha III - Mwisho wa Utumwa
"Utumwa umekwisha! Utumwa umekwisha! Sifa Yesu utumwa umekwisha!"

Stephanus alikuwa na utabiri wa kushangaza wakati alilala. "Kijana, alifikiria, kuona siku zijazo kunaharibu usingizi wako!" Labda kutokuwa na chakula kutoka kwa mjadala huo juu ya utumwa wakati wa chakula cha jioni, alifikiria.
Sauti ambayo Stephanus alikuwa amesikia ilikuwa kijana mwingine, huyu kijana wa Uswidi anayeitwa Magnus. Magnus Carlsson aliishi katika eneo la pwani la Uswidi la Malmo mnamo 1350 BK Uswidi pia ilikuwa imekasirishwa na monstrosities kubwa za barafu wakati huo huo Minnesotum Mare Clarum alikuwa, na wageni hao wa kutisha waliunda Malmo, na pia walichonga shamba la Marstrand.
Astrid, binamu wa Magnus aliishi Marstrand, umbali wa maili 180 kwa farasi na mashua, kwenye kipande cha ardhi ambacho familia yake ililima. Mjomba wao alikuwa ameachiliwa kutoka utumwani. Astrid Carlssen bado alisherehekea na alipotembelea Malmo kusoma katika chuo kikuu alizungumza na Magnus.
"Inaonekana kwamba katika ulimwengu usio kamilifu, wa porini, kwamba jambo zuri kama hilo bado linaweza kutokea," akimaanisha hatua ya ujasiri ya Mfalme Magnus IV kumaliza utumwa kwa Wakristo wote nchini Uswidi na Norway.
"Siku moja nadhani sababu ya muujiza huu itakuwa wazi zaidi kwetu sote," alijibu Magnus. "Mfalme alikuwa akifuata neno la Yesu. Labda mtu pekee anayeweza kutuokoa kutoka kwa utumwa wetu ni Mtu aliyetuokoa kutoka kwa dhambi zetu zote." Astrid alivutiwa na akili na uzito wa majibu yake.
Malmo, mji wa pwani mashariki mwa Uswidi ulitegemea biashara kwa maisha yake ya bure na yenye mafanikio. Waviking walitumia bandari. Jiji lilijihusisha na biashara nyingi na Ligi ya Hanseatic, shirikisho huru la biashara na ulinzi lililoko nje ya Ujerumani Kaskazini. Herring ilikuwa biashara kubwa.
Bado kulikuwa na utumwa. Lakini mnamo 1335 mfalme, Magnus IV alikuwa ametangaza kwamba wale waliozaliwa katika familia za Kikristo hawawezi tena kushikiliwa kama thralls. Karne nyingi baadaye, hii itakuwa muhimu tena, kwani Wakristo hawa wangeruhusiwa kuhamia mahali walipoita Amerika, ambapo Minnesotum Mare Clarum mzuri angekuwa. Mnamo 1335 Wakristo walikomesha utumwa nchini Uswidi na Norway, na pia kwa watumwa wa Kifini.
rom Yesu Kristo, wa Agano Jipya, wakati Musa alikuwa wa Agano la Kale na alipokea sheria moja kwa moja kutoka kwa Baba Mungu. Magnus alikuwa akibadilisha sheria za Uswidi na Norway ili kuonyesha Ukristo. Musa na Magnus walikuwa na athari kubwa kwa ulimwengu na Minnesotum. Mwishowe itakuwa Minnesotum Mare Clarum ambaye alikomesha utumwa katika taifa jipya linaloitwa Merika ya Amerika, akiongozwa na msukumo huu wa Kikristo na kukataa dhambi ya utumwa.
Hata hivyo baada ya Kristo watu wengi waliomfuata wangeteswa, kuuawa na ndiyo, kufanywa watumwa. Lakini njiani wafuasi wake huko Sweden, Norway na Minnesota walipata njia ya kuikomesha. Tofauti na Waathene wa zamani, ndoto hii - ya uhuru kutoka kwa utumwa, haingeangamia kutoka Duniani, lakini ingeota mizizi huko Minnesotum, Mare Clarum.
"Unajua, Astrid, Yesu alisalitiwa Msalabani kwa vipande 30 vya fedha. Hiyo ilikuwa gharama ya kawaida ya "kununua" mtumwa. Lakini Yesu alishinda biashara hiyo kwa kufufuka tena kutoka kaburini. Anatuokoa kutoka kwa dhambi zetu, ikiwa ni pamoja na kuwafanya watu wengine watumwa." Magnus alikuwa akifikiria ndoto hiyo ya uhuru na haki. Utumwa na dhulma bado zilikuwa nje.
Mapambano dhidi ya utumwa
"Amepiga tarumbeta ambayo haitawahi kuita kurudi nyuma; Anapepeta mioyo ya wanadamu mbele ya kiti chake cha hukumu: Oh! Kuwa mwepesi, nafsi yangu, kumjibu! Furahini, miguu yangu! Mungu wetu anaendelea." - Julia Ward Howe
Mwisho wa utumwa ulikuwa mwanzo wa uhuru. Utumwa ulikuwa ukishambuliwa kwa njia tofauti tangu angalau 600 KK huko Athene wakati Solon alimaliza utumwa wa wadaiwa huko Ugiriki. Aina zingine za utumwa ziliendelea. Mnamo 873 BK Papa John VIII alitangaza utumwa wa Wakristo wenzake kuwa dhambi na akaamuru kuachiliwa kwao. Uhuru ulikuwa ukizuka kila mahali.
Magnus Carlsson, kama Wasweden wote, alikuwa Mkatoliki. Waviking walikuwa Wakatoliki wa kwanza kutembelea Minnesota, muda mrefu kabla ya Columbus kujikwaa katika Visiwa vya Karibiani. Tovuti ya runic ya Viking iligunduliwa karibu na mji ambao ungeitwa Alexandria (kwa kushangaza baada ya dhalimu ambaye alimaliza juhudi za mapema za kujitawala katika Mare Nostrum), huko Minnesota iliyofikiwa na barafu wakati wa Ice Age iliyopita. Huko barafu ya Laurentide ilisonga mbele na kurudi nyuma, ikiacha uwanja wa drumlin ulioundwa na mpaka ya barafu, na tundu la Wadena la barafu. Nguvu ya utakaso ya barafu ilifuta siku za nyuma za dhambi na kuachilia sauti ya Mungu.
Kutoka Minnesota na Wisconsin iliibuka Urais wa Abraham Lincoln, ambaye angetangaza mwisho wa Utumwa wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Merika na ambaye ushindi wake ungesababisha kurekebisha Katiba ya Merika kupiga marufuku utumwa. Lincoln aliingia madarakani katika Illinois na Wisconsin zilizo karibu, na watu wapya wa Minnesota walimtia moyo ofisini. Tangazo la Lincoln la hitaji la kukomesha utumwa lilifuatiwa na wanajeshi wa Jeshi la Merika, vikosi vya kwanza vya Muungano kutetea Amerika. Na walitoka katika Jimbo jipya la Minnesota, lililotumwa kwa Lincoln na kusababisha uokoaji wa Muungano na kumalizika kwa utumwa.
Galatia
Mfalme Magnus alikuwa kwenye barabara ya uhuru. Mgiriki mwingine, aliyeitwa Tito, alisafiri na mfuasi wa Kristo. Waliingia katika eneo ambalo leo ni Uturuki. Wakati huo, mnamo 50 BK, miongo kadhaa baada ya majadiliano makali kati ya Stephanus na Therano kwenye pwani ya Bahari ya Aegean. Paulo, mfuasi wa Kristo alizungumza juu ya utumwa na uhuru. Kwa hivyo wakati kulikuwa na utumwa ulioenea kote Galatia—pia kulikuwa na wazo hili jipya la uhuru.
Tito anaweza kuwa alikuwa Athene, sehemu ya mazingira ya Kigiriki yaliyoundwa na Alexander aliposhinda nchi katika ulimwengu wa Mediterania. Aliongoka na huduma ya Paulo.
Utumwa ulikuwa sehemu ya Sheria ya Musa, ambayo ilitimizwa kama Kristo, ambaye kwa sasa alikuwa ameishi na kuuawa na Roma na viongozi wa kidini wa Kiyahudi. Lakini ni nani aliyemfufua na kumgeua Paulo alipokuwa njiani akiwawinda na kuwaua waumini wa Kristo. Utumwa kweli. Mambo yalionekana kuwa giza kwa matumaini na ndoto za Stephanus na Theron na ambazo walitarajia. Kwa Minnesota—Minnesotum Mare Clarum.
Kitabu cha IV - Galatia
Barabara ya Uhuru
Katika kona ya kaskazini-mashariki ya Milki ya Kirumi kulikuwa na mkoa wa Kirumi ambapo Kanisa la Kikristo la kwanza lilichukua sura. Inaitwa "Galatia" na kushughulikiwa na Paulo katika Wagalatia, ina kile kinachoitwa leo Ankara, nchini Uturuki. Kwa kweli ina asili ya uhuru ambao wanadamu wanaelewa leo. Ndoto za mapema, au mawazo ya Waathene na Jamhuri ya Kirumi iliyohukumiwa hayakuwezekana. Hakuna mtu aliyejua ni kwanini.
Lakini suluhisho la kumaliza utumwa lililotamaniwa na Therano na kuota na Stephanus karibu na Bahari ya Aegean halikuwa sana katika maji safi ya Minnesota, lakini katika kukomesha utumwa ulimwenguni kote. Utumwa ambao ulikuwa, kama Paulo aliandika, katika Sheria ya Musa yenyewe. Wazo la uhuru halikupatikana katika sheria yoyote ya mwanadamu - hata iliyoongozwa na Mungu. Uhuru ulikuwa tu katika wokovu kupitia Neema, ambayo iko katika Kristo Yesu. Maana, mpaka tutakapokuwa huru kutoka kwa dhambi, sisi ni watumwa wa dhambi, kwa sababu tumezaliwa ndani yake. Na ndivyo ilivyokuwa kwamba Mfalme Magnus IV wa Uswidi aliwaongoza wafuasi wake - kupitia neema-- chini ya Barabara ya Uhuru, hata hadi Minnesotum Mare Clarum.
Walawi
Zaidi ya miaka 1,000 kabla ya Stephanus huko Athene, Wayahudi waliachiliwa kutoka utumwani huko Misri. Walakini katika Kanuni ya Musa utumwa chini ya sheria hiyo uliruhusiwa na kutarajiwa. Chini ya sheria ya Musa kuchukua watumwa kulihimizwa "kutoka kwa mataifa yaliyokuzunguka." Watumwa wa kiume na wa watatoka katika mataifa yanayokuzunguka; kutoka kwao unaweza kununua watumwa. Unaweza pia kununua baadhi ya wakaazi wa muda wanaoishi kati yenu na washiriki wa koo zao waliozaliwa katika nchi yako, na watakuwa mali yako. Unaweza kuwaachia watoto wako kama mali ya kurithi na unaweza kuwafanya watumwa wa maisha yote. Mambo ya Walawi 25: 44-46.
Hii haitafanya. Lakini kwa kutabirika utumwa uliendelea katika ulimwengu wa Makedonia na Kirumi. Labda ilikuwa kwa sababu hii kwamba imani ya kidini ilikuwa mada ya ugomvi mkubwa chini ya utawala wa Makedonia na Kirumi huko Yudea katika miaka hadi Kuzaliwa kwa Kristo.
"lakini usiwatawale waisraeli wenzako bila huruma...."
Kama vile Mfalme Magnus IV alivyokomesha utumwa huko Uswidi na Norway kwa wale waliozaliwa katika familia za Kikristo, sheria za mwanzo za Musa zilikataza tu kuwatendea kwa huruma tu washiriki wenzake wa makabila ya Israeli lakini sio wasio Wayahudi.
Astrid alimuuliza Magnus Carlssen kwa nini kukomeshwa kwa utumwa kulienea tu kwa wale waliozaliwa katika familia ya Kikristo.
"Kwa sababu kutendeana kwa fadhili na kwa heshima ni fundisho la Ukristo," alijibu. "Na mwalimu mkuu Yesu hakutuonyesha tu njia, bali alikuja kutuletea Wokovu kutoka kwa dhambi ambayo kwa asili sisi ni watumwa, akituzuia kutafuta njia ya uhuru aliyotupa. Kwa maana tulipoteza njia yetu baada ya Kuanguka."
Kwa sababu sisi ni watumwa wa dhambi, ni sheria inayofanya watumwa, kwa kweli inatufunga. Hata vizazi vya majaji vingedai kuwa vimelazimikiwa kutoa maamuzi fulani kwa sababu mifano hiyo ilipatikana katika uandishi na mazoea ya sheria katika jamii zinazoibuka (na zilizosalia) huko Magharibi.
Paulo aliandika: "Ikiwa haki ingekuwa kwa njia ya sheria, basi Kristo alikufa bure." Kwa kweli, ni Yesu Kristo mwenyewe ambaye alitoa Roho Mtakatifu kwa wafuasi wake na Paulo anaandika kwamba Roho hakupokelewa kwa matendo yoyote ya sheria lakini kwa kumsikia Yesu kwa imani. Na kwa kweli, alikuwa Yesu, aliyeuzwa kwa vipande thelathini vya fedha - bei halali kwa mtumwa - ambaye ameongoza njia kwenye Barabara ya Uhuru iliyofuatwa na Minnesotum Mare Clarum na ulimwengu mpya.
Paulo aliandika jinsi utumwa ulivyoonekana ulimwenguni baada ya Kuanguka kutoka kwa neema katika bustani ya Edeni:
"Sasa kabla ya imani kuja, tulishikiliwa mateka chini ya sheria, tukafungwa hadi imani ijayo itakapofunuliwa. Kwa hivyo basi, sheria ilikuwa mlezi wetu mpaka Kristo alipokuja, ili tuweze kuhesabiwa haki kwa imani. Lakini sasa kwa kuwa imani imekuja, hatuko tena chini ya mlezi, kwa maana katika Kristo Yesu ninyi nyote ni wana wa Mungu, kwa njia ya imani."
Na bado ulimwengu ulipigania utumwa - ulimwengu usio na imani. Mtumwa alikuwa gumzo, linalomilikiwa na mwingine. Lakini kwa kumvaa Kristo kupitia ubatizo:
Hakuna Myahudi wala Mgiriki, hakuna mtumwa wala huru, hakuna mwanamume na mwanamke, kwa maana ninyi nyote ni mmoja katika Kristo Yesu. Na ikiwa ninyi ni wa Kristo, basi ninyi ni uzao wa Ibrahimu, warithi kulingana na ahadi.
Kupitia sheria mpya ya Kikristo, iliyotungwa na Mfalme Magnus, ambaye hapo awali alikuwa mtumwa sasa alikuwa mrithi, bila kujali jinsia, mwanamume au mwanamke, na bila kujali hali ya kisheria. Lakini hiyo haikuja kupitia imani tupu, lakini kupitia imani katika Mungu wa Ibrahimu. Na mgeni Minnesota Scandinavians waliamua wakati wa Urais wa Abraham Lincoln, Mungu wa Ibrahimu huyo alitaka utumwa uondoke, nafasi yake kuchukuliwa na "ulezi" wa sheria ya kilimwengu ambayo iliidhinisha umiliki wa sheria.
Mabadiliko hayo ya kisheria yaliruhusu uhuru, na mabadiliko makubwa kwa serikali. Lakini sheria bado iliunga mkono utumwa kwa na kupitia sheria kuendelea.
Taifa la Minnesota
Taifa changa halikusubiri hadi kuundwa kwa Minnesota kuanza kazi hiyo. Mnamo 1777 Vermont, jamhuri huru, ikawa eneo la kwanza la Merika kukomesha utumwa moja kwa moja katika katiba yake. Mnamo 1780 Pennsylvania ilipitisha sheria ya kukomesha "hatua kwa hatua", kuwaachilia watoto waliozaliwa na mama watumwa baada ya tarehe fulani. Na mfululizo wa kesi za korti huko Massachusetts mnamo 1783 zilitafsiri katiba yake mpya ya jimbo kama haiendani na utumwa.
Uundaji wa Minnesota
Sheria ya Kaskazini Magharibi iliunda sehemu ya Minnesota (mashariki mwa Mto Mississippi), na ilijumuisha kile ambacho sasa ni Ohio, Indiana, Illinois (ardhi ya Lincoln), Michigan, Wisconsin. Mnamo 1803 Congress iliteua eneo hili kama Wilaya ya Kaskazini Magharibi. Sheria hii ya shirikisho ilikataza utumwa. Miaka sita baadaye sehemu ya magharibi, Magharibi mwa Mississippi iliongezwa kwa Merika na Ununuzi wa Louisiana.
Huko New York na New Jersey sheria za ukombozi wa taratibu, mwishoni mwa karne ya 18 na mwanzoni mwa karne ya 19 mwishowe zilimaliza utumwa ndani ya mipaka hiyo.
Kisha mnamo 1850 ikaja makazi makubwa ya kwanza ya wana wa Magnus, Wanorwe walianza Midwest, pamoja na Wisconsin, ambapo Lincoln aliteuliwa kuwa Rais. Na mnamo 1851 Wasweden wenyewe, walialikwa kama walowezi. Kama matokeo ya hii, watu hawa wa Skandinavia hodari walizindua uchaguzi wa Lincoln na Chama cha Republican, kilichoghushiwa ili kuwakomboa wote kutoka utumwani. Wakati ushindi wa Abrahamu ulipotishia kufutwa kwa taifa lenyewe, kwa sababu ya upinzani dhidi ya uhuru huo, watu wa Skandinavia wa Minnesota walituma vikosi viwili vya kwanza kutetea uhuru. Utumwa ungeendelea Amerika Kaskazini bila Minnesota? Inaonekana ingekuwa na Muungano ungeyumba.
Muda mfupi baada ya hapo, magharibi ya mbali, kwenye mpaka wa Minnesota, kulikuwa na msichana mzuri wa Norway aitwaye Mary, ambaye alifagiliwa kutoka kwa miguu yake na mtu wa asili ya Wales na kuzaa binti anayeitwa Betty. Alivutiwa sana na hadithi ya ujasiri ya askari wa Minnesota ambao waliingia kwenye kupigania uhuru wa Amerika hivi kwamba alikariri Anwani nzima fupi ya Gettysburg ya Abraham Lincoln mwenyewe.
Baada ya vita vingine viwili, Vita vya Kidunia, alikutana na mtu mwingine, Douglas, kutoka Texas kwa njia ya Mexico, ambaye alianza kama luchador mtaalamu na alikuwa na kazi kama matador katika ng'ombe wa Mexico na Amerika ya Kati. Baada ya kuingia na kuruhusiwa kutoka kwa jeshi la Merika kwa Vita vya Kidunia vya pili, alitoka na kukutana na Mary huko Midwest (hapo awali Kaskazini Magharibi) na kumuoa na wakakaa katika Miji Pacha iliyochongwa na barafu za Ice Age.
Hadi mwisho wa maisha yake akiwa na umri wa zaidi ya miaka 100, Mariamu angeweza kukariri kutoka kwa kumbukumbu kwamba Anwani ya Lincoln, na haswa kuzaliwa upya kwa uhuru chini ya Mungu na Yesu:
"Ili serikali ya watu, na watu kwa ajili ya watu isiangamie kutoka duniani."
Hadithi ya zamani ya Stephanus na Theron, mtumwa bado alikuwa na ndoto hiyo—haijapotea—ya uhuru na haki, huko Minnesotum Mare Clarum. Ndoto ya Amerika katika nchi iliyotembelewa na Amerigo Vespucci.
Mwisho wa Juzuu I
Juzuu ya II ya Minnesotum Mare Clarum Ndoto ya Amerika ya Uhuru na Haki
Kitabu cha I - Kuendelea
"Stephanus! Amka!"
Ilikuwa Theron.
"Nimekuandalia kiamsha kinywa kizuri," aliendelea. "Tangu baba yako alipofariki unaonekana kutotulia," Theron aliona kwa wasiwasi.
Haijalishi tunafanya nini, Ekklesia haionekani kuwa inapiga hatua au mwelekeo wowote, Stephanus alikuwa akilalamika.
"Baba yangu alishiriki wasiwasi wake kwa miaka sasa kwamba serikali ya uwakilishi haifanyi kile wanafikra wakuu wa Athene waliota, kama ubinadamu wa pamoja wa watu wote na umuhimu wa kuishi kwa amani na maumbile na sababu kama Wastoiki walivyohimiza, au kazi za Cicero juu ya sheria ya asili, haki, na majukumu ya watawala ambayo tulidhani ni maoni yenye ushawishi juu ya utawala na maadili katika ulimwengu wa Kirumi-kabla ya gharika. "
"Ndio, kabla ya mafuriko mekundu ya watumwa wa Kirumi kwenye Mare Nostra" aliwaza Theron kimya kimya.
"Na sasa Warumi wanaenda wazimu wakiendesha maendeleo ya jamii mpya za watumwa kwa kadiri ustaarabu unavyojulikana." Stephanus alikashifu mipango ya kukata kuki ambayo iliweka mamlaka ya Kirumi hadi Magharibi hadi ukingo wa ulimwengu unaojulikana. "Hivi ndivyo ulimwengu utakavyokuwa? Kujiita 'miungu' inayohudumiwa na koloni kubwa la watumwa?"
Maktaba
"Nilisikia mambo ya kupendeza juu ya Alexandria na maktaba yao nzuri," alitoa Theron.
"Sawa nilisikia juu ya Philo," alijibu Stephanus. "Yeye ni mwanafalsafa wa Kiyahudi kutoka Alexandria ambaye anachanganya falsafa ya Kigiriki na theolojia ya Kiyahudi. Sio tu majukumu ya kimaadili ya watu binafsi ndani ya jamii yanamvutia, pia uhusiano kati ya sheria ya kimungu na utawala," alianza kuwa hai tena. Bado kitu juu ya pantheon kilimsumbua.
"Sawa na urithi wangu kutoka kwa baba yangu na uhusiano na wafanyabiashara wa Uigiriki ambao nimefanya huko Eklesia nadhani tunaweza kwenda Alexandria na kuona ikiwa tunaweza kupata njia yetu ya kurudi kutoka kwa utawala wa Kirumi," aliamua.
Utumwa hujenga
Wakati mnyama mkubwa wa "ukatili" wa wengine nje ya kabila la mtu - au "utumwa", kwa maneno ya Mambo ya Walawi - alikua na kupanuka sana katika Bahari ya Mediterania, familia ya Stephanus na mtumwa wao Theron ilirushwa kama mashua baharini. Stephanus alipokua—na kuanza kupiga kura katika Eklesia ya Athene na kuchukua majukumu mapya katika biashara na uongozi—rafiki yake mwaminifu na mtumwa Theron alikua pamoja naye, akiendeleza mila ya familia ambayo ilianza Yudea na kubadilika sana wakati baba yake alipoteza uhuru wake kwenye ukingo mwingine wa Mare Nostrum kwenye uwanja wa vita huko Yudea.
Kisha baba yake Nikea alikufa baada ya kazi kamili na ya kufurahisha kama mwalimu na mfikiriaji, Stephanus na Theron na ambayo walitarajia. Kwa Minnesota—Minnesotum Mare Clarum.aliamua kusafiri zaidi katika ulimwengu wa Kigiriki, akivuka Mare Nostrum hadi Misri.
Kitabu cha II - Mare Nostrum Bahari ya Utumwa na Wokovu
Kusafiri kwa uhuru
Mediterania haikuwa maji safi kama Mare Clarum huko Minnesota. Lakini Stephanus na Theron walikuwa karibu kuzindua maji yake yenye chumvi kuvuka katika harakati zao za uhuru zilizoahidiwa na wanafikra na wanamaadili. Maji yalikuwa hatari na maarufu, tofauti na mito na maziwa mazuri tulivu ambayo yalitumika kama mfumo wa usafiri wa Mare Clarum kwa Minnesota.
Meli hiyo ilikuwa ndani ya maji ya bandari ya Piraeus wakati wawili hao walipopanda, huku Theron akifanya kazi na wafanyakazi kupakia mali za kaya kwa ajili ya kuhamia Afrika Kaskazini. Maji ya chumvi ya Mare Nostrum yalikuwa shwari katika bandari ya Athene na upakiaji haukuwa hatari. Wawili hao walikuwa sehemu ya abiria kadhaa kwenye safari ya majira ya joto, inayotarajiwa kuchukua kama siku saba, lakini ikiwezekana zaidi kwani Mare Nostrum inaweza kuwa msaliti katika safari ndefu ya bandari kubwa ya Alexandria na usalama (salama kutoka kwa Mare Nostrum) wa Mnara wa Taa wa Pharos (moja ya Maajabu Saba ya Ulimwengu wa Kale). Msafara wa Stephanus ungekuwa ukitumia bandari ya kibiashara, sio ile ya kijeshi.
Walakini meli ya mizigo ya wafanyabiashara ilikuwa na silaha, ingawa njia ya Mare Nostrum ilishikiliwa na jeshi la wanamaji la Kirumi. Hii ni kwa sababu meli hiyo ilikuwa imebeba shehena iliyojumuisha watumwa. Na pia kwa sababu abiria angeweza kubebwa mtumwa wakati chombo kilishambuliwa na maharamia (ambao pia walitumia jina 'Mare Nostrum', 'bahari yetu'! Boti hii ilibeba walinzi wenye silaha walioajiriwa kwa safari hiyo na walibeba panga na pinde.
Licha ya karne nyingi za ahadi tupu, Athene, Ugiriki, hata kabla ya kushindwa na Roma, ilikuwa kituo kinachostawi cha utumwa, ndio utumwa wa gumzo. Ripoti (Atlas of the Greek World 1980) juu ya karne ya 5 Kabla ya Kristo inasema kwamba:
"Utumwa wa chattel, ununuzi na uuzaji wa wanadamu kama mbwa au samani, unatakiwa kuingia katika ulimwengu wa Uigiriki kupitia Chios, lakini watu wa Chios walidai kuwa watumwa walionunua na kuwauza hawakuwa Wagiriki. Wala vita wala uharamia wala hata uvamizi wa watumwa haungeweza kudumisha kwa ufanisi utumwa wa kimfumo wa 5 KK bila biashara iliyopangwa na masoko yaliyopangwa, na umuhimu wa Chios unaweza kuwa mkubwa.
"Huko Athene, mataifa ya watumwa yalikuwa mchanganyiko. Aristotle anaona kwamba katika eneo lolote ambalo watumwa walikuwa wengi, mchanganyiko wa rangi kati yao ulikuwa kizuizi muhimu dhidi ya mapinduzi ya watumwa.
"Mkusanyiko mkubwa wa watumwa ulikuwa Laurion katika migodi ya fedha, ambapo kulikuwa na 20,000 hadi 30,000, karibu sawa na idadi kamili ya watu wa Athene, nusu ya jiji kubwa sana la kipindi hiki kama Miletos."
Stephanus alikuwa bado akiangalia kuzunguka bandari wakati meli ilikuwa imepakiwa. Maji ya kina kirefu ya rangi ya divai ya bandari tulivu yalionyesha mawimbi machache wakati wafanyabiashara wengine walipokuja na kuondoka. Kulikuwa na upepo wa udanganyifu. Kuangalia ufukweni, Stephanus alimwona Theron akiongea na mmoja wa watumwa wakipakia meli. Ilionekana kama anamjua mtu huyo.
Stephanus aliendelea na mawazo yake. "Hatukuweza kuondoa utumwa na kuendesha bandari hii au chombo hiki," aligundua. "Kweli, labda wakati toka kwenye bahari ya wazi itasafisha akili yangu. Nimefurahi kuacha historia ya kutisha ya utumwa wa Athene nyuma na kuelekea ufuo wa mbali ambao roho iliniahidi miaka iliyopita.
Theron alikuja kwake. "Joudaios," alisema.
"Joudaios ni nini?" aliuliza Stephanus. "Joudaios," Theron alirudia jambo la kweli. "Joudaios ni jina la mjomba wangu! Walimpa jina hilo huko Yudea baada ya kukamatwa vitani! Na yuko hapa, kwenye meli hii!"
"Inavutia sana," alifikiria Stephanus. "Nashangaa ikiwa anajua chochote juu ya Yesu huyu ninayeendelea kusikia juu yake. Imekuwa miaka 20 tangu asulubiwe, kwa vipande 30 vya fedha, lakini wafuasi wake bado wanafikiri yuko hai.
Muda mfupi baada ya Kristo kuuawa na Warumi na Wayahudi wapinzani, jumuiya ya Wakristo wa mapema huko Yerusalemu ilianza kuunda, karibu 30 BK. Mara nyingi walijulikana kama "Kanisa la Yerusalemu."
"Joudaios alithibitisha kile nilichosikia huko Athene, juu ya Kanisa la Yerusalemu na jinsi wanavyoeneza Injili ya Yesu, hata kati ya watumwa!" alisema Theron. "Mmoja wa mitume halisi wa Yesu, Marko, amekuwa Alexandria kwa zaidi ya miaka mitano," alisema Theron. "Yeye ndiye askofu wa kwanza wa Alexandria na mwanzilishi wa Kanisa la Kikristo la Alexandria."
"Nilikuwa nimesikia juu ya kanisa hilo kutoka kwa washirika wa biashara alisema Theron. Ni jumuiya ya Kikristo yenye shughuli nyingi," alisema Stephanus.