Tomo I ng Minnesotum Mare Clarum Ang Pangarap ng Amerikano ng Kalayaan at Katarungan
"Sa kagandahan ng mga liryo si Kristo ay ipinanganak sa kabila ng dagat, Na may kaluwalhatian sa Kanyang sinapupunan na nagbabago sa iyo at sa akin: Kung paanong namatay Siya upang gawing banal ang mga tao, mamatay tayo upang palayain ang mga tao." - Julia Ward Howe
Aklat I - Minnesota sa Mapa
"Stephanus! Gumising ka!"
"Ano?" natatawang sabi ni Stephanus mula sa isang panaginip.
"Gumising!"
"Sino ka?" tanong niya.
"Ako po ay isang espiritu. Nandito ako para ipakita sa iyo ang kinabukasan mo," sagot niya.
"Ngunit bakit? Paano mo maipapakita sa akin ang aking kinabukasan?
"Ito ang aking kalooban," sagot ng Espiritu.
"Sige. Ano ang gusto mong ipakita sa akin?"
"Nais kong ipakita sa iyo ang isang malayong lupain sa malayong dalampasigan."
"Baybayin? Ang ibig mong sabihin ay ang aming Mare Nostrum o ilang lawa sa loob ng bansa?"
Alam ni Stephanus na ang Mediteraneo (na sa Latin ay Mare Nostrum na nangangahulugang 'aming dagat') ay napakalaki, at narinig niya ang mga sinaunang kuwento ng mga lugar na malayo sa kanyang lungsod.
"Hindi ko tinutukoy si Mare Nostrum."
"Ngunit pagkatapos ano?" Naguguluhan si Stephanus.
"Naaalala mo pa ba ang panaginip mo nang gisingin kita?"
Nasa alaala pa rin niya ang panaginip at naglakas-loob si Stephanus na alalahanin.
"Naaalala ko ang isang malayo, malayong lugar na parang nasa ibang mundo, na may maraming lawa. Ang pangalan ay nasa isang kakaibang wika. Parang echo o tula ang tunog nito. Sa palagay ko ang pangalan ay Minnesotum... Minnesotum, Mare Clarum."
"May katuturan ba iyan? Ito, hindi ito malinaw sa akin ngayon. "
"Tama iyan!" sabi ng Espiritu. "Ang iyong Mare Nostrum ay hindi malinaw, ngunit ang malalayong mga katawan ng tubig ay malinaw. Magiging sariwang tubig ang mga ito."
"Sariwang tubig? Ang ibig mong sabihin ay mula sa mga bukal at ilog?"
"Hindi, ang sariwang tubig na ito ay magmumula sa napakalaking piraso ng yelo mula sa tuktok ng mundo."
Ngayon ang ulo ni Stephanus ay umiikot na parang isang higanteng planeta. "Napakalaking piraso ng yelo? Hindi ko maisip!"
"Okay lang 'yan," sagot niya. "Hindi mo kailangan. Gagawin ko ito."
Buhay sa Athens
Si Esteban ay nanirahan sa Atenas noong mga unang taon ng ating Panginoon noong 5 A.D. Ang kabataang Griyego na si Stephanus ay nagsasalita ng Latin dahil ang Athens ay naging bahagi na ng Republikang Romano - at Imperyo - sa loob ng 150 taon.
At ngayon kahit na ang Espiritu ay nagsasalita ng Latin! Sa katunayan, mabilis na nagbabago ang mundo. Si Stephanus ay nakatira sa isang Athenian oikos na itinayo ng kanyang ama, na ang pangalang Nikias sa Griyego ay nangangahulugang "Tagumpay."
Ang pagbagsak at pag-unlad ng isang republika
Ngunit nakalulungkot na ang mga taga-Atenas ay nawalan ng pamahalaan sa mga Romano at ngayon ay pinamamahalaan ng isa pang republika—ang Republikang Romano na pinabagsak naman ng mga makapangyarihang heneral na - walang pagtutol ng sinumang sibilyan - ay nagproklama na ang Roma ay isang Imperyo na ngayon. Nawala na ang mga pangarap ng kalayaan.
Tinalo ng mga Romano ang isang pagod na Athens sa Labanan ng Corinto noong 150 BC ("Bago si Kristo", na ipinanganak lamang limang maikling taon na ang nakalilipas at ngayon ay naglalakad sa mundo, na nakakaakit ng maraming pansin). Subalit sa panahong ito ang pamilya ay may isang alipin, Griyego, na nagngangalang Theron, na ibinebenta sa kanila bilang alipin ng nagwagi na pinuno ng mga Romano.
Ang pamilya Nikias ay nakatira malapit sa Dagat Aegean, at pinamamahalaan ng ina na si Theano ang sambahayan ng maliit na pamilya, kabilang ang pag-secure ng lahat ng tubig na kailangan nila.
Hindi sundalo si Nikias, guro siya. Nagtuturo siya ng bagong matematika sa isang pribadong paaralan sa Greece. Ang kanyang lungsod-estado na Athens, ang pinuno ng buong Gresya, ay nagpasya na makipagdigma upang itaboy ang mga Romano. Bagama't masama ang naging resulta nito para sa kanila, ang ideya ng isang republika ay kinuha mismo ng mga Romano kaya naroon iyon.
Sa katunayan, si Theron, ang alipin ng pamilya ay nagtuturo kay Stephanus mula pa noong bata pa siya. Itinuro ni Theron kay Stephanus ang mga pangunahing kaalaman sa pagbabasa at pagsulat - sa parehong Latin at Griyego - at aritmetika (ang tatlong R) at tinalakay sa kanya ang mga katanungan sa moral at etikal. Si Theron ay isang pinagkakatiwalaang miyembro ng pamilya.
At kaya sinabi ni Stephanus ang kanyang panaginip tungkol kay Minnesotum, si Mare Clarum kay Theron at pareho silang nakaupo sandali, nagtataka....
Ang Kabilang Panig
Novus Orbis
Malayo at hindi alam ni Stephanus o ng kanyang ama—o tila ng sinuman—may mga malalayong baybayin, at isang espesyal na lugar. Isang mahiwagang lugar sa gitna ng kung ano ang magiging Hilagang Amerika. Isang lugar na tinatawag na Minnesotum, Mare Clarum - puno ng malinaw, sariwang tubig, tulad ng ilalarawan ng mga Amerikanong Indian.
At kung ano ang isang kuwento iyon.
Minnesotum
Ang simula ay ang wakas.
Hindi lamang ang mundo ng mga tao, kundi ang LAHAT ng BUHAY, ay walang awa na nalipol, giniling at itinulak sa kahabaan, at sa mga anyong tubig.
Sa paglipas ng maraming siglo ang napakalaking milya-mataas na masa ng yelo at niyebe ay bumisita sa mga pangunahing sentro ng populasyon ng kung ano ang ngayon ay Minnesota at puksain ang lahat-scouring out ilog at sapa, at pagbibigay sa lugar ng Hennepin / Anoka Counties, tahanan ng Minneapolis; Ramsey / Dakota Counties, tahanan ng St. Paul (ang sikat na lungsod ng bangka sa ilog ng Mississippi); Washington County, tahanan ng kung ano ang magiging Stillwater sa St. Croix, lugar ng kapanganakan ng Minnesota Territory; Stearns County ng St. Cloud; at St. Louis County, tahanan ng isang panloob na lungsod ng Duluth. Sa mayabong na rehiyon na ito ang higanteng yelo ay nag-scoured ng isang tabula rasa, isang malinis na slate kung saan ang kasaysayan ng bagong mundo ay nakaukit.
Ang Duluth ay itatakda sa Great Lake Superior (isang katawan ng tubig na napakalaki at walang katapusang ito ay nagpapalabas ng isang nakakatakot, tahimik na presensya kung sakaling makita mo ito sa gabi kung ikaw ay isang landlubber.) Kahit paano, mahika, ang lahat ng mga pangunahing lungsod sa Minnesotum Mare Clarum ay kailangang gawin ng mga glacier. Ngunit una, ang lahat ng tao at lahat ng buhay ay kailangang wakasan - sa pamamagitan ng isang higanteng polar na pag-abot mula sa tuktok ng mundo.
Habang malayo mula sa mga kakila-kilabot na nanghihimasok na buhay ay nagpatuloy, ang lahat ng naiwan ng kasuklam-suklam na niyebe at yelo ay nawasak na lupain - at ang mga dakilang Great Lakes (Lake Superior, at sa silangan, Lake Michigan, Lake Huron, Lake Erie - na umaabot hanggang sa New York at Lake Ontario.)
Ang mga dakilang bagong tubig na ito ay hindi mga lawa kundi isang koleksyon ng mga bagong karagatan na sumali sa Hilagang Atlantiko sa bagong napakalaking daanan ng tubig na ito. At nagtatapos sa Minnesotum Mare Clarum. Ang mga bagong kapatagan ay namarkahan ng isang napakalaking grader na hindi pa nakikita sa Hilagang Amerika dati, isang eroplano na lumikha ng malawak na bagong lupain para sa mga bagong kagubatan at bagong bukid. Ngunit hindi bago ang higit pang kayamanan ay nahulog sa pamamagitan ng kasuklam-suklam na yelo.
Para sa Minnesota Mare Clarum, ang mga niyebe na bisita ay umalis sa mga lawa at ilog.
Buhay ng isang Pangarap at Isang Bagong Fellowship
Ang sinaunang panaginip ni Stephanus, na ipinanganak bago pa man siya ipinanganak, ay tumatagal magpakailanman. Ang kaldero kung saan nahulog ang Roma ay sinundan ng isang paligsahan para sa Kanluran at mga pangarap ng kung ano ang nasa kabila habang ang mga tao ay darating upang makipagsapalaran sa walang katapusang dagat.
Ang espiritu ay nagsalita tungkol sa isang lupain ng makapangyarihang Ilog Mississippi, na iniwan ng mga glacier ng Minnesota. At, sa pamamagitan ng isang mahaba at paikot-ikot na kalsada pagkatapos ng mga cataclysmic snows at glaciers, ang mga tao sa wakas ay bumalik sa lupain na naisip, Minnesotum Mare Clarum. Ang sentro ng makasaysayang lupain na ito ay isang ilog, na tinatawag na Mississippi, na kilala ng mga henerasyon bilang ilog na may apat na mata.
At sa gayon ito ay na ang isang maluwalhating ekspedisyon sa 1832 A.D., isang pakikisama ng mga naghahanap ng pinagmulan, ginawa ng isang mahirap na paglalayag sa pinaka-pinagmulan ng na malawak na glacial daloy na--pagtitipon ng tubig at kapangyarihan sa kahabaan ng paraan-pumupuno ang Gulf of America (na pinuno ni Columbus Amerigo Vespucci ay matuklasan at kung kanino ang napakalawak na katawan ng tubig - higit sa kalahati ng laki ng Mare Nostrum Sa 2025 pa lang ay ipapapangalan na rin siya sa Pilipinas. Sa malawak na golpo na iyon, ang mga paglalayag sa hinaharap mula sa Lumang Mundo ni Stephanus ay darating din, kahit na sa maalamat na Minnesota Mare Clarum at ang mga kalalakihan mula sa isang lugar na tinatawag na Europa ay talagang bibisitahin ang Bagong Daigdig na ipinakita ni Stephanus sa kanyang panaginip.
Ang Paaralan ng India
Schoolcraft ang pangalan ng guro. Sa ngayon, maaari natin siyang tawaging Indiana Jones. Isang pinuno, at isang guro tulad ng ama ni Stephanus na si Nikia, at isang tunay na explorer. Kasama niya ang mga katutubong Amerikanong Indian, dahil pagkatapos ng maraming siglo, nagkaroon sila ng malalim na kaalaman sa tanawin, mga sistema ng buhay, at likas na yaman ng Mississippi Region. Sila ang susi sa Minnesota Fellowship kabilang ang mga Amerikanong explorer tulad nina Schoolcraft at Joseph Nicollet.
Kabilang dito ang gabay para sa paghahanap ng Schoolcraft, si Ozawindib, ang gabay ng Ojibway (Chippewa), na nagsasalita ng Ojibway. Sa daan, nakipag-ugnayan si Schoolcraft at ang kanyang mga explorer sa lahat ng iba pang mga tribong American Indian na nakilala nila, kabilang ang Dakota sa Minnesota at Ho-Chunk sa Wisconsin (Winnebago).
Noong 1832 A.D. Schoolcraft's Itasca Fellowship natagpuan at natuklasan ang mga pinagmumulan ng storied na gawa ng kalikasan, ang Four-Eyed River. Tinukoy niya ang Lake Itasca ng Minnesota bilang tunay na pinagmumulan ng Ilog. Si Schoolcraft ay may background sa klasikal na pag-aaral—kabilang ang Latin at Griyego na itinuro ng alipin ni Theron kay Stephanus at sa kanyang pamilya. Ang matalinong iskolar ay nag-imbento pa ng isang bagong pangalan para sa Great River Source, 'Itasca.' Ang pinagmulan ng Mississippi ay ipinangalan sa "veritas" (katotohanan) at "caput" (ulo) - na nangangahulugang "tunay na ulo" ng Dakilang Ilog. Inihayag nito ang Minnesota sa mundo bago pa man tayo maging teritoryo o bumoto sa Kongreso.
Ang imbensyon na ito ng Schoolcraft's School ay napanatili ang kaalaman ng sinaunang nawawalang pangarap ng Minnesotum Mare Clarum pag-asa - ang kalayaan Stephanus at Theron hinahangad.
Sa pamamagitan ng lahat ng ito, ang Latin - na itinuturing na isang unibersal na wika - ay ginagamit pa rin noong ika-19 na siglo! Sa katunayan ang isang Italyano na nagngangalang Columbus, mula sa isa pang sentro ng kalakalan sa Mare Nostrum tulad ni Stephanus, ay nagsasalita pa rin ng Latin habang hinahabol ang isang paraan upang makarating sa India noong ika-15 siglo. Noong 1477, bago siya naglayag patungong Gitnang Amerika noong 1492, binisita niya ang bukid na Ingjaldshvöll sa lupain ng isla ng Iceland. Nasa bagong wika pa rin ni Stephanus na Latin. Labinlimang daang taon pagkatapos ni Stephanus, nanatili si Columbus sa taglamig sa bukid na iyon bago siya gumawa ng kanyang sikat na paglalayag upang matugunan ang mga Indian ng Hilagang Amerika.
Aklat II – Ang Tinig ng Diyos
Και άκουσα φωνή από τον ουρανό, σαν τον ήχο πολλών υδάτων και σαν τον ήχο μιας δυνατής βροντής». Αποκάλυψη 14:2
"At narinig ko ang isang tinig mula sa langit, na gaya ng hugong ng maraming tubig, at gaya ng hugong ng malakas na kulog." Pahayag 14:2.
Sinimulan nina Stephanus at Theron ang kanilang klase isang maaraw na araw ng Griyego sa ilalim ng pamamahala ng mga Romano. Sumikat ang araw sa ibabaw ng Dagat Aegean sa labas ng bintana. Ang hangin sa dagat ay tila malaya kung medyo maalat.
Tinanong ni Theron ang alipin ng pamilya ang kanyang estudyante na si Stephanus kung may mga moral na paksa na gustong talakayin ng estudyante ngayon.
"Patuloy kong naaalala ang panaginip na iyon kung saan ipinakita sa akin ng espiritu ang Minnesotum, Mare Clarum," nag-iisip na sagot ni Stephanus.
"Moral topic ba iyan?" tanong ni Theron.
"Buweno, ang espiritu ay nagsalita tungkol sa malinaw na tubig, hindi ang maalat na tubig, ngunit isang pag-agos ng malinaw na tubig na iniwan ng malalaking sheet ng yelo, mataas sa kalangitan. At nagtataka ako kung ang ibig niyang sabihin ay isang mundo na malaya sa pang-aalipin, at ng mga Romanong ito sa lahat ng dako," sagot niya kay Theron, nakatingin sa paligid at sa labas ng mga bintana.
Natahimik sandali si Theron. Ang pang-aalipin ay isang bagay na bihira niyang pag-usapan, o isipin. Ipinagmamalaki ng mga Romano ang kanilang sarili sa paghahanap ng isang naliwanagan, sibilisadong at malayang mundo para sa sangkatauhan. At alam niya na sila ay nakikibahagi sa isang mas naliwanagan na pang-aalipin, dahil ito ay kinakailangan. Umasa sila sa pang-aalipin upang patakbuhin ang kanilang imperyo, kabilang ang kanilang mga operasyon ng militar at pulisya at upang makabuo ng kanilang kayamanan.
Ngunit hindi niya alam ang tungkol sa panaginip na ito ni Minnesotum, Mare Clarum. "Hindi ko alam," sagot niya. "Hindi ko alam kung may ganyang mundo. Maaari bang maging tunay na malaya ang bagong sanlibutan? Nang walang pang-aalipin?" Sa lalong madaling panahon sa Lumang Mundo Stephanus at Theron nanirahan sa mga explorer ay magsisimulang maghanap para sa isang "bagong mundo", na kung saan ay kung saan Minnesota lay. Matapos talunin ng hukbong-dagat ng Britanya ang mga puwersa ng Espanya (ang tangway ng Iberia na sinakop na ng mga Romano), ang mga Hari ng Ingles ay magbalak na paunlarin ang Bagong Daigdig sa mga kolonya sa Silangang Baybayin ng Amerika.
"Hindi ko makita ang hinaharap ng panaginip," sabi ni Stephanus matapos pag-isipan ang tanong. "Datapuwa't narinig ko ang ilang kagila-gilalas na mga bagay na nagmumula sa Judea, sa Capernaum. Isang kakila-kilabot na pag-atake sa mga bata ng mga pinuno na nagsisikap na sugpuin ang anumang ideya tungkol sa anumang "bagong mundo." Hindi kapani-paniwala na barbarismo ng mga ahente ng Roma sa pagdurog ng mga paghihimagsik ng mga Hudyo, na hindi na rin namamahala sa kanilang sarili." "Tama, tulad ng mga Griyego na hindi na namamahala sa aming tahanan" naisip ni Theron sa kanyang sarili.
"Ang sistema ng mga batas ng Roma ay isang bagay para sa mga mamamayang Romano, at isa pang bagay para sa amin, ang mga Griyego," alok ni Theron. Gayundin sa mga Judio sa Judea. Mula nang sila ay sakupin ni Alejandro, hindi na sila namuhay sa ilalim ng kanilang sariling mga batas. At ngayo'y pinamumunuan na sila ng mga Romano, at ng mga Judiong si Herodes Antipas, bilang tetrarka ng Galilea na itinalaga ng Roma."
"Ngunit ngayon mayroong isang hamon sa kaayusan na iyon at na humantong sa pagpatay sa lahat ng mga sanggol na wala pang dalawang taong gulang. Sapagkat natatakot si Herodes sa hula ng mga Judio na ang isang tagapayapa at tagapagligtas ay isisilang doon sa Betlehem.
"Ang iyong pangarap, Stephanus, ay tila ang aming pinakamahusay na pag-asa. Ngunit paano ito mangyayari"?
Sinabi ng Espiritu, "Sapagkat ito ang aking kalooban."
Nang gabing iyon sa hapunan, tinanong ni Stephanus ang kanyang amang si Nikea tungkol dito.
"Bakit may mga alipin tayo, Ama? Ibig kong sabihin, bakit napakaraming Griyego ang may mga alipin? At ngayon, bakit napakaraming Griyego ang alipin? Kung ang mga alipin ay maaaring bumoto ay magkakaiba ba ang mga bagay-bagay?"
Karaniwan ay hindi nagustuhan nina Nikea at Theano ang mga ganoong paksa sa hapag-kainan. Ngunit tila nababagabag si Stephanus nitong mga nakaraang araw at narinig ni Theano ang ilan sa mga aral ni Theron. Kaya sa wakas ay nagsalita ang ama ni Stephanus na si Nikea.
"Buweno, anak, tulad ng hindi ka pa nakakaboto sa halalan ng Simbahan, ang mga alipin ay hindi maaaring bumoto dahil ang pagboto ay batay sa isang tiyak na antas ng kaalaman at edukasyon, at mga kwalipikasyon. Ako mismo ay pinahihintulutan lamang na bumoto para sa Ecclesia, ang aming pangunahing pagtitipon para sa Athens at iyon ay dahil ako ay isang malayang lalaki at nakumpleto ang pagsasanay sa militar ng Atenas. Ngunit hindi ako maaaring bumoto nang higit pa doon.
Tulad ni Moises, ang Mabuting Haring Magnus ay pinangalanan bilang Tagapagbigay ng Batas. Gayunpaman, ang mga batas na ibinigay niya ay tinanggap dahil "Theron bilang isang alipin, hindi siya maaaring bumoto, dahil ang karapatang bumoto ay para sa kagalingan at mabuting pamamahala ng ating lungsod, malalaking isyu para sa ikabubuti ng kabuuan."
"Kinausap ka na ba ni Theron tungkol sa pang-aalipin?" Pinindot niya si Stephanus.
Nagkaroon ng hindi komportableng katahimikan. Iba ang tingin ni Stephanus sa kanyang ama. Pagkatapos ay sinabi ni Theano, "Ang ama ni Theron ay malaya noong siya ay naninirahan sa Judea."
Sumagot si Stephanus, "Buweno, nagising ako mula sa isang panaginip noong isang gabi nang ipakita sa akin ng isang espiritu ang ibang paraan ng pamumuhay. Ito ay sa isang malayong lupain na tinatawag na Minnesotum Mare Clarum na inukit ng malalaking sheet ng yelo at mga rushes ng tubig. At inisip ko kung ano ang magiging hitsura nito, at pinag-usapan ko ang mga isyu sa moral at etikal sa klase ko kasama si Theron.
Bumaling kay Theano, tinanong siya ni Nikea "Ano ang sinabi mo tungkol sa ama ni Theron?"
Dinakip siya bilang alipin sa Judea.
Hindi alam ni Theano ang tungkol kay Jesus kahit na siya ay ipinanganak, ngunit alam niya ang tungkol sa mga Hudyo at ang kanilang pag-aalsa laban sa mga Macedonian, iba ang kanilang ideya ng batas, kalayaan at katarungan kaysa kay Alexander at ngayon ay naiiba sa mga emperador ng Roma at kanilang mga opisyal.
Binigkas niya ang isang talata mula kay Isaias, na nakaantig sa kanya. Pagka ang dukha at mapagkailangan ay humahanap ng tubig, at wala, at ang kanilang dila ay nanglulupaypay dahil sa uhaw, akong Panginoon ang didinggin sila, akong Dios na Israel na hindi pababayaan sila.
Aking bububuksan ang mga ilog sa mga mataas na dako, at mga bukal sa gitna ng mga libis: aking gagawin ang ilang na tangke ng tubig, at ang mga tuyong lupain ay mga bukal ng tubig. At aking ilalagay sa ilang ang puno ng abeto, at ang pino, at ang puno ng kahon: upang sila'y mangakakita, at makakaalam, at magisip, at mangaunawa na magkakasama, na ang kamay ng Panginoon ang gumawa nito, at ang Banal ng Israel ang lumikha nito.
Sina Stephanus at Nikea ay parehong nakikinig nang mabuti sa pagbigkas ni Theano, nabighani. Alam nila kung gaano kahirap magtrabaho si Theano, tulad ng lahat ng kababaihan sa sambahayan ng Athens, upang kumuha ng tubig. Nagmula ba sa Diyos ang tubig? Ang mga Griyego at Romano ay hindi gaanong nag-iisip tungkol doon, mayroon silang maraming mga Diyos at walang isang Diyos ng tubig, o ng Paglikha, na isang misteryo sa kanila.
Buweno, tiyak na tayo ay mahihirap at nangangailangan kumpara sa dakilang imperyo, ngunit mayroon tayong parehong mga pangangailangan tulad ng ginagawa nila sa kanilang malalaking aqueduct na dapat nating alipin.
Iniisip din ni Theano, kung gaano kahirap magdala ng tubig mula sa Dagat Aegean samantalang nagdadala din tayo ng hindi pa isinisilang na sanggol. Naririnig tayo ng Diyos. Ewan ko ba kung ano ang lilikha niya para sa atin?
Aklat III - Ang Pagtatapos ng Pang-aalipin
Tapos na ang pang-aalipin! Tapos na ang pang-aalipin! Purihin si Hesus, natapos na ang pagkaalipin!"

Kakaibang naramdaman ni Stephanus ang pag-iisip niya habang natutulog. "Boy, naisip niya, nakikita mo ang hinaharap na talagang nakakagulo sa iyong pagtulog!" Marahil hindi pagkatunaw ng pagkain mula sa talakayan na iyon tungkol sa pang-aalipin sa oras ng hapunan, naisip niya.
Ang tinig na narinig ni Stephanus ay isa pang kabataan, ang isang ito ay isang kabataang Sweden na nagngangalang Magnus. Si Magnus Carlsson ay nanirahan sa baybayin ng Malmo noong 1350 A.D. Ang Sweden din ay pinahina ng napakalaking glacial monstrosities sa parehong oras na Minnesotum Mare Clarum ay, at ang mga kahila-hilakbot na bisita ay humubog sa Malmo, at inukit din ang lupang sakahan ng Marstrand.
Si Astrid, ang pinsan ni Magnus ay nakatira sa Marstrand, mga 180 milya ang layo sa pamamagitan ng kabayo at bangka, sa isang piraso ng lupa na sinasaka ng kanyang pamilya. Ang kanyang tiyuhin ay nakalaya mula sa pagkaalipin. Nagdiwang pa rin si Astrid Carlssen at nang bumisita siya sa Malmo upang mag-aral sa unibersidad ay nakipag-usap siya kay Magnus.
"Tila sa gayong hindi perpekto, ligaw na mundo, na ang isang magandang perpektong bagay ay maaari pa ring mangyari," na tumutukoy sa matapang na pagkilos ni Haring Magnus IV na nagwakas sa pang-aalipin para sa lahat ng mga Kristiyano sa Sweden at Norway.
"Balang araw sa palagay ko ang dahilan ng himalang ito ay magiging mas malinaw sa ating lahat," sagot ni Magnus. Sinunod ng Hari ang salita ni Jesus. Marahil ang tanging makapagliligtas sa atin mula sa ating pagkaalipin ay ang taong nagligtas sa atin mula sa lahat ng ating mga kasalanan." Humanga si Astrid sa katalinuhan at kaseryosohan ng kanyang sagot.
Ang Malmo, isang lungsod sa baybayin sa silangang Sweden ay umasa sa kalakalan para sa malaya at maunlad na pamumuhay nito. Ginamit ng mga Viking ang pantalan. Ang lungsod ay nakikipagkalakalan sa Hanseatic League, isang maluwag na konpederasyon para sa kalakalan at pagtatanggol na nakabase sa Hilagang Alemanya. Malaking negosyo ang Herring.
Mayroon pa ring pang-aalipin. Ngunit noong 1335 ipinahayag ng hari na si Magnus IV na ang mga ipinanganak sa mga pamilyang Kristiyano ay hindi na maaaring ituring na mga alipin. Makalipas ang ilang siglo, ito ay magiging mahalaga muli, dahil ang mga Kristiyanong ito ay papayagan na lumipat sa isang lugar na tinatawag nilang Amerika, kung saan ang kamangha-manghang Minnesotum Mare Clarum ay naroroon. Noong 1335, inalis ng mga Kristiyano ang pang-aalipin sa parehong Sweden at Norway, at pati na rin ang mga aliping Finnish.
Si Hesukristo, ng Bagong Tipan, samantalang si Moises ay kabilang sa Lumang Tipan at tumanggap ng kautusan nang direkta mula sa Ama na Diyos. Binago ni Magnus ang mga batas ng Sweden at Norway upang maipakita ang Kristiyanismo. Parehong sina Moises at Magnus ay may malaking impluwensya sa mundo at sa Minnesotum. Sa huli ito ay si Minnesotum Mare Clarum na nag-aalis ng pang-aalipin sa isang bagong bansa na tinatawag na Estados Unidos ng Amerika, na hinihimok ng parehong Kristiyanong pag-uudyok at pagtanggi sa kasalanan ng pang-aalipin.
Subalit pagkatapos ni Kristo maraming tao na sumunod sa kanya ang uusigin, papatayin at oo, alipin. Ngunit sa kahabaan ng paraan ang kanyang mga tagasunod sa Sweden, Norway at Minnesota ay natagpuan ang paraan upang buwagin ito. Hindi tulad ng mga sinaunang taga-Atenas, ang pangarap na ito - ng kalayaan mula sa pang-aalipin ay hindi mawawala mula sa Lupa, ngunit mag-ugat sa Minnesotum, Mare Clarum.
"Alam mo, Astrid, si Hesus ay ipinagkanulo sa Krus sa halagang 30 pirasong pilak. Iyon ang karaniwang gastos para sa "pagbili" ng isang alipin. Ngunit tinalo ni Jesus ang kasunduang iyon sa pamamagitan ng muling pagkabangon mula sa libingan. Inililigtas Niya tayo mula sa ating mga kasalanan, pati na ang pagkaalipin ng ibang tao." Iniisip ni Magnus ang pangarap na iyon ng kalayaan at katarungan. Ang pang-aalipin at paniniil ay naroon pa rin.
Ang pakikibaka laban sa pang-aalipin
"Kaniyang hinipan ang pakakak na hindi kailanman tatawagin ang pag-urong; Siya ay nag-aayos ng mga puso ng mga tao sa harap ng kanyang luklukan ng paghuhukom: O! Magmadali ka, kaluluwa ko, na sumagot sa Kanya! Maging masaya, aking mga paa! Ang ating Diyos ay nagmamartsa. - Julia Ward Howe
Ang pagtatapos ng pang-aalipin ay ang simula ng kalayaan. Ang pang-aalipin ay inaatake sa iba't ibang paraan mula noong hindi bababa sa 600 B.C. sa Athens nang wakasan ni Solon ang pang-aalipin sa Greece. Ang iba pang mga anyo ng pang-aalipin ay nagpatuloy. Noong 873 A.D., idineklara ni Papa Juan VIII na kasalanan ang pagkaalipin sa mga kapwa Kristiyano at iniutos ang pagpapalaya sa kanila. Ang kalayaan ay lumalabas sa lahat ng dako.
Si Magnus Carlsson, tulad ng lahat ng mga Swedes, ay Katoliko. Ang mga Viking ang unang mga Katoliko na bumisita sa Minnesota, bago pa man natisod si Columbus sa Caribbean Islands. Ang isang Viking runic site ay natuklasan malapit sa isang bayan na tatawaging Alexandria (ironically pagkatapos ng tirano na nagtapos ng maagang mga pagsisikap ng self-rule sa Mare Nostrum), sa Minnesota na naabot ng mga glacier sa panahon ng huling Panahon ng Yelo. Doon ang Laurentide ice sheet ay sumulong at umatras, na nag-iiwan ng isang drumlin field na nabuo ng glacial till, sa pamamagitan ng Wadena lobe ng glacier. Ang naglilinis na kapangyarihan ng glacier ay nagwika ng makasalanang nakaraan at pinakawalan ang tinig ng Diyos.
Mula sa Minnesota at Wisconsin ay lumitaw ang Panguluhan ni Abraham Lincoln, na magproklama ng pagtatapos ng pang-aalipin sa panahon ng Digmaang Sibil ng Estados Unidos at na ang tagumpay ay magreresulta sa pag-amyenda sa Konstitusyon ng Estados Unidos upang ipagbawal ang pang-aalipin. Si Lincoln ay tumaas sa kapangyarihan sa kalapit na Illinois at Wisconsin, at ang mga bagong Minnesotans ay nagtulak sa kanya sa opisina. Ang pagpapahayag ni Lincoln ng pangangailangan na alisin ang pang-aalipin ay sinundan ng mga tropa ng US Army, ang unang rehimen ng Union na nagtatanggol sa Amerika. At sila ay nagmula sa bagong tinanggap na Estado ng Minnesota, na ipinadala sa Lincoln at nagresulta sa pagsagip ng Unyon at pagwawakas ng pang-aalipin.
Galacia
Si Haring Magnus ay nasa daan ng kalayaan. Ang isa pang Griego, na nagngangalang Tito, ay naglakbay kasama ang isang tagasunod ni Kristo. Pumunta sila sa tinatawag na Turkey ngayon. Noong panahong iyon, noong 50 A.D., ilang dekada matapos ang nakapanlulumo na talakayan sa pagitan nina Stephanus at Therano sa baybayin ng Dagat Aegean. Si Pablo, ang tagasunod ni Kristo, ay nagsalita tungkol sa pang-aalipin at kalayaan. Kaya habang may laganap na pang-aalipin sa buong Galacia—mayroon ding bagong ideya ng kalayaan.
Maaaring si Tito ay nasa Atenas, bahagi ng Helenistikong kapaligiran na nilikha ni Alejandro habang sinakop niya ang mga lupain sa mundo ng Mediteraneo. Siya ay napagbagong loob sa pamamagitan ng ministeryo ni Pablo.
An pagkauripon bahin han Mosaiko nga Balaud, nga natuman sugad nga Kristo, nga nabuhi na ngan ginpatay na han Roma ngan han mga lider han relihiyon nga mga Judio. Ngunit sino ang nabuhay na mag-uli at nagbalik-loob kay Pablo habang siya ay nasa daan at hinahabol at pinatay ang mga mananampalataya ni Kristo. Pang-aalipin talaga. Ang mga bagay ay mukhang madilim para sa mga pag-asa at pangarap nina Stephanus at Theron at kung saan sila umasa. Para sa Minnesota—Minnesotum Mare Clarum.
Aklat IV – Galacia
Daan ng Kalayaan
Sa hilagang-silangang sulok ng Imperyong Romano ay naroon ang isang lalawigang Romano kung saan nabuo ang sinaunang Simbahang Kristiyano. Tinawag na "Galacia" at tinalakay ni Pablo sa Galacia, naglalaman ito ng tinatawag ngayon na Ankara, sa Turkey. Talagang naglalaman ito ng pinagmulan ng kalayaan na nauunawaan ng sangkatauhan ngayon. Ang mga unang panaginip, o pagpapalagay ng mga taga-Atenas at ng nakatadhana na Republikang Romano ay imposible. Walang nakakaalam kung bakit.
Ngunit ang solusyon sa pagwawakas ng pang-aalipin na hinahangad ni Therano at pinangarap ni Stephanus malapit sa Dagat Aegean ay hindi gaanong namamalagi sa malinaw na tubig ng Minnesota, kundi sa pag-aalis ng pang-aalipin sa buong mundo. Tulad ng isinulat ni Pablo, ang pagkaalipin ay nasa Kautusan mismo ni Moises. Ang ideya ng kalayaan ay hindi matatagpuan sa alinman sa mga batas ng tao - kahit na kinasihan ng Diyos. Ang kalayaan ay nakasalalay lamang sa kaligtasan sa pamamagitan ng biyaya, na nasa kay Cristo Jesus. Ibig sabihin, hangga't hindi tayo malaya mula sa kasalanan, tayo ay alipin ng kasalanan, sapagkat tayo ay ipinanganak dito. At sa gayon ay pinamunuan ni Haring Magnus IV ng Sweden ang kanyang mga tagasunod - sa pamamagitan ng biyaya - pababa sa Freedom Road, maging sa Minnesotum Mare Clarum.
Levitico
Mahigit 1,000 taon bago si Stephanus sa Athens, ang mga Hudyo ay pinalaya mula sa pagkaalipin sa Ehipto. Kondi, ha Mosaiko nga Kodigo, an pagkauripon ilarom hito nga balaud gintutugotan ngan ginlalaoman. Sa ilalim ng kautusan ni Moises, hinihikayat ang pagkuha ng mga alipin "mula sa mga bansang nakapalibot sa iyo." Ang mga aliping lalaki at babae ay magmumula sa mga bansang nakapalibot sa iyo; Maaari kang bumili ng mga alipin mula sa kanila. Maaari mo ring bilhin ang ilan sa mga pansamantalang naninirahan sa gitna mo at ang mga miyembro ng kanilang angkan na ipinanganak sa iyong bansa, at sila ay magiging iyong pag-aari. Maaari mong ipamana ang mga ito sa iyong mga anak bilang minanang ari-arian at maaari silang gawing alipin habang buhay. Levitico 25:44-46.
Hindi ito gagawin. Ngunit hinuhulaan na ang pang-aalipin ay nagpatuloy sa Macedonian at Roman mundo. Marahil ito ang dahilan kung bakit ang pananampalataya sa relihiyon ay isang paksa ng matinding pagtatalo sa ilalim ng pamamahala ng Macedonia at Romano sa Judea sa mga taon hanggang sa Kapanganakan ni Kristo.
"Huwag kang maghahari sa iyong kapwa Israelita nang walang awa."
Kung paanong inalis ni Haring Magnus IV ang pang-aalipin sa Sweden at Norway para sa mga ipinanganak sa mga pamilyang Kristiyano, ipinagbabawal lamang ng maagang mga batas ni Moises ang pagtrato lamang sa mga kapwa miyembro ng mga tribo ng Israel ngunit hindi ang mga di-Hudyo.
Tinanong ni Astrid si Magnus Carlssen kung bakit ang pag-aalis ng pang-aalipin ay pinalawak lamang sa mga ipinanganak sa isang pamilyang Kristiyano.
"Dahil ang pakikitungo sa isa't isa nang may kabaitan at paggalang ay isang turo ng Kristiyanismo," sagot niya. At ang dakilang guro na si Jesus ay hindi lamang nagpakita sa atin ng daan, kundi naparito upang dalhin sa atin ang Kaligtasan mula sa kasalanan na ating likas na alipin, na hinahadlangan tayo sa paghahanap ng daan tungo sa kalayaan na ibinigay niya sa atin. Sapagkat naligaw kami ng landas pagkatapos ng pagkahulog."
Sapagka't tayo'y alipin ng kasalanan, ang kautusan ang nagpapaalipin, at sa katunayan ang nagbibigkis sa atin. Kahit na ang mga henerasyon ng mga hukom ay mag-aangkin na sila ay nakatali na magbigay ng ilang mga desisyon dahil ang mga precedent na iyon ay matatagpuan sa pagsulat at pagsasagawa ng mga batas sa mga umuusbong (at nakaligtas) na mga lipunan sa Kanluran.
Isinulat ni Pablo: "Kung ang katuwiran ay sa pamamagitan ng kautusan, kung gayon si Kristo ay namatay nang walang kapakanan." Sa katunayan, si Jesucristo mismo ang nagbigay ng Banal na Espiritu sa kanyang mga tagasunod at isinulat ni Pablo na ang Espiritu ay tinanggap hindi sa pamamagitan ng anumang gawa ng kautusan kundi sa pamamagitan ng pakikinig kay Jesus na may pananampalataya. At sa katunayan, si Jesus, na ibinebenta sa halagang tatlumpung pirasong pilak - ang legal na presyo para sa isang alipin - na nanguna sa Freedom Road na sumunod sa Minnesotum Mare Clarum at isang bagong mundo.
Isinulat ni Pablo kung paano lumitaw ang pang-aalipin sa mundo pagkatapos ng Pagkahulog mula sa biyaya sa Hardin ng Eden:
"Bago pa dumating ang pananampalataya, tayo'y binihag sa ilalim ng kautusan, binilanggo hanggang sa mahayag ang pananampalataya na darating. Kaya't ang kautusan ang ating tagapag-alaga hanggang sa pagparito ni Cristo, upang tayo'y ariing ganap sa pamamagitan ng pananampalataya. Datapuwa't ngayong dumating na ang pananampalataya, ay wala na tayo sa ilalim ng isang tagapag-alaga: sapagka't kay Cristo Jesus kayong lahat ay mga anak ng Dios, sa pamamagitan ng pananampalataya.
Subalit ang mundo ay nakipaglaban para sa pang-aalipin - isang mundong walang pananampalataya. Ang isang alipin ay isang chattel, na pag-aari ng iba. Ngunit sa pamamagitan ng pagsusuot kay Kristo sa pamamagitan ng bautismo:
Walang Judio o Griego, walang alipin o malaya, walang lalaki at babae: sapagka't kayong lahat ay iisa kay Cristo Jesus. At kung kayo'y kay Cristo, kung magkagayo'y binhi kayo ni Abraham, mga tagapagmana ayon sa pangako.
Sa pamamagitan ng bagong batas Kristiyano, na isinabatas ni Haring Magnus, na dating alipin ay ngayon ay isang tagapagmana, anuman ang kasarian, lalaki o babae, at anuman ang legal na katayuan. Ngunit ito ay hindi sa pamamagitan ng walang kabuluhang pananampalataya kundi sa pamamagitan ng pananampalataya sa Diyos ni Abraham. At ang mga bagong dating na Minnesota Scandinavians ay nagpasya sa panahon ng Panguluhan ni Abraham Lincoln, ang Diyos ng na nais ni Abraham na mawala ang pang-aalipin, na pinalitan ng "pag-iingat" ng sekular na batas na nagpapahintulot sa pagmamay-ari ng mga batas.
Ang pagbabagong iyon ay nagbigay-daan sa kalayaan, at isang malaking pagbabago sa pamahalaan. Ngunit sinusuportahan pa rin ng batas ang pang-aalipin sa at sa pamamagitan ng batas upang magpatuloy.
Ang Bansa ng Minnesota
Hindi naghintay ang kabataang bansa hanggang sa pagbuo ng Minnesota upang simulan ang gawain. Noong 1777, ang Vermont, isang malayang republika, ay naging unang teritoryo ng Estados Unidos na nag-aalis ng pang-aalipin nang direkta sa konstitusyon nito. Noong 1780, ipinasa ng Pennsylvania ang isang "unti-unti" na batas sa pag-aalis na nagpapalaya sa mga batang ipinanganak sa mga alipin na ina pagkatapos ng isang tiyak na petsa. At isang serye ng mga kaso sa korte sa Massachusetts noong 1783 ang nagpakahulugan sa bagong konstitusyon ng estado nito bilang hindi tugma sa pang-aalipin.
Paglikha ng Minnesota
Ang Northwest Ordinance ay lumikha ng bahagi ng Minnesota (silangan ng Mississippi River), at kasama ang ngayon ay Ohio, Indiana, Illinois (lupain ng Lincoln), Michigan, Wisconsin. Noong 1803, itinalaga ng Kongreso ang lugar na ito bilang Northwest Territory. Ipinagbabawal ng pederal na Batas na ito ang pang-aalipin. Pagkalipas ng anim na taon, ang kanlurang bahagi, Kanluran ng Mississippi ay idinagdag sa Estados Unidos sa pamamagitan ng Louisiana Purchase.
Sa New York at New Jersey, ang unti-unting mga batas sa pagpapalaya, sa huling bahagi ng ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo, ay kalaunan ay nagwakas sa pang-aalipin sa loob ng mga hangganan na iyon.
Pagkatapos noong 1850 ay dumating ang unang dakilang pag-areglo ng mga anak na lalaki ni Magnus, ang mga Norwegian ay nagsimula sa Midwest, kabilang ang Wisconsin, kung saan si Lincoln ay hinirang na Pangulo. At noong 1851 ang mga Swedes mismo, ay inanyayahan bilang mga naninirahan. Bilang isang resulta nito, inilunsad ng mga matitigas na Scandinavian ang halalan ni Lincoln at ng Partidong Republikano, na nabuo upang palayain ang lahat mula sa pang-aalipin. Nang ang tagumpay ni Abraham ay nagbanta ng pagbuwag ng bansa mismo, dahil sa pagtutol sa kalayaang iyon, ipinadala ng mga Scandinavian ng Minnesota ang unang dalawang rehimen upang ipagtanggol ang kalayaan. Magpapatuloy ba ang pang-aalipin sa Hilagang Amerika kung wala ang Minnesota? Tila ito ay mangyayari at ang Unyon ay nag-aalinlangan.
Hindi nagtagal pagkatapos niyon, sa malayong kanluran, sa hangganan ng Minnesota, nakatira ang isang magandang Norwegian na batang babae na nagngangalang Mary, na nawalis ng kanyang mga paa ng isang lalaking may lahing Welsh at nanganak ng isang anak na babae na nagngangalang Betty. Siya ay kaya kinuha sa pamamagitan ng matapang na kuwento ng mga tropa ng Minnesota na dove sa pakikibaka para sa kalayaan ng Amerika na siya memorized ang buong maikling Gettysburg Address ng Abraham Lincoln mismo.
Pagkatapos ng dalawang digmaan, World Wars, nakilala niya ang isa pang lalaki, si Douglas, mula sa Texas sa pamamagitan ng Mexico, na nagsimula bilang isang propesyonal na luchador at nagkaroon ng karera bilang isang matador sa mga bullring ng Mexico at Central America. Matapos pumasok at ma-discharge mula sa militar ng Estados Unidos para sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, lumabas siya at nakilala si Mary sa Midwest (dating Northwest) at pinakasalan siya at nanirahan sila sa Twin Cities na inukit ng mga glacier ng Ice Age.
Sa pagtatapos ng kanyang buhay sa higit sa 100 taong gulang, si Maria ay maaaring bigkasin mula sa memorya na Lincoln Address, at lalo na ang bagong kapanganakan ng kalayaan sa ilalim ng Diyos at ni Jesus:
"Upang ang pamamahala ng bayan, sa pamamagitan ng bayan para sa bayan ay hindi mapahamak sa lupa."
Ang sinaunang kuwento nina Stephanus at Theron, ang alipin ay mayroon pa ring pangarap na iyon—hindi nawala—ng kalayaan at katarungan, sa Minnesotum Mare Clarum. Ang pangarap ng mga Amerikano sa lupain na binisita ni Amerigo Vespucci.
Ang Pagtatapos ng Volume I
Tomo II ng Minnesotum Mare Clarum Ang Pangarap ng Amerikano ng Kalayaan at Katarungan
Aklat I - Paglipat Sa
"Stephanus! Gumising ka!"
Si Theron iyon.
"Naghanda na ako ng masarap na almusal sa iyo," patuloy niya. "Mula nang pumanaw ang iyong ama ay tila hindi ka mapakali," nag-aalala si Theron.
Kahit anong gawin namin, tila walang pag-unlad o direksyon ang Ecclesia, nagrereklamo si Stephanus.
"Ibinahagi ng aking ama ang kanyang mga alalahanin sa loob ng maraming taon ngayon na ang kinatawan ng pamahalaan ay hindi ginagawa kung ano ang pinangarap ng mga dakilang Athenian thinkers, tulad ng ibinahaging sangkatauhan ng lahat ng mga tao at ang kahalagahan ng pamumuhay na naaayon sa kalikasan at katwiran tulad ng hinimok ng mga Stoiko, o ang mga gawa ni Cicero sa likas na batas, katarungan, at ang mga responsibilidad ng mga pinuno na sa palagay namin ay maimpluwensyang mga ideya tungkol sa pamamahala at etika sa mundo ng Roma - bago ang delubyo. "
"Oo, bago ang pulang baha ng mga aliping Romano sa Mare Nostra" tahimik na naisip ni Theron.
"At ngayon ang mga Romano ay nababaliw na nagtutulak sa pag-unlad ng mga bagong komunidad ng alipin hangga't kilala ang sibilisasyon." Binatikos ni Stephanus ang mga plano ng cookie-cutter na nag-install ng mga awtoridad ng Roma hanggang sa Kanluran hanggang sa gilid ng kilalang mundo. "Ganito na kaya ang magiging mundo? "Mga Pinoy" na naglilingkod sa isang napakalaking kolonya ng mga alipin?"
Ang Aklatan
"Narinig ko ang ilang mga kagiliw-giliw na bagay tungkol sa Alexandria at ang kanilang kahanga-hangang library," alok ni Theron.
"Narinig ko ang tungkol kay Philo," sagot ni Stephanus. Siya ay isang pilosopong Hudyo mula sa Alexandria na pinagsasama ang pilosopiya ng Griyego sa teolohiya ng mga Hudyo. Hindi lamang ang mga etikal na responsibilidad ng mga indibidwal sa loob ng isang komunidad ang interesado sa kanya, pati na rin ang relasyon sa pagitan ng banal na batas at pamamahala," nagsimula siyang mabuhay muli. May isang bagay pa rin tungkol sa isang panteon na bumabagabag sa kanya.
"Sa ilan sa aking mana mula sa aking ama at mga koneksyon sa mga mangangalakal na Griyego na ginawa ko sa Ecclesia sa palagay ko maaari kaming pumunta sa Alexandria at tingnan kung makakahanap kami ng daan pabalik mula sa hegemonya ng Roma," siya ay nagpasya.
Bumubuo ang Pang-aalipin
Habang ang halimaw ng "walang habas na pagtrato" sa iba sa labas ng tribo ng isang tao - o "pang-aalipin", sa mga salita ng Levitico - ay lumago at lumalawak nang malaki sa buong Mediterranean, ang pamilya ni Stephanus at ng kanilang alipin na si Theron ay itinapon tulad ng isang bangka sa dagat. Habang lumalaki si Stephanus—at nagsimulang bumoto sa Athens Ecclesia at kumuha ng mga bagong tungkulin sa kalakalan at pamumuno—ang kanyang tapat na kaibigan at alipin na si Theron ay lumaki kasama niya, na nagpapatuloy sa tradisyon ng pamilya na nagsimula sa Judea at lubhang nagbago nang mawalan ng kalayaan ang kanyang ama sa kabilang gilid ng Mare Nostrum sa isang larangan ng digmaan sa Judea.
Pagkatapos ay pumanaw ang kanyang amang si Nikea pagkatapos ng isang ganap at kasiya-siyang karera bilang isang guro at nag-iisip, sina Stephanus at Theron at kung saan inaasahan nila. Para sa Minnesota - Minnesotum Mare Clarum.nagpasya na maglakbay pa sa mundo ng Hellenistic, na tumatawid sa Mare Nostrum patungong Ehipto.
Aklat II - Mare Nostrum Dagat ng Pang-aalipin at Kaligtasan
Paglalayag para sa Kalayaan
Ang Mediteraneo ay hindi malinaw na tubig tulad ng Mare Clarum sa Minnesota. Ngunit sina Stephanus at Theron ay malapit nang maglunsad sa maalat na tubig nito upang tumawid sa kanilang paghahanap para sa kalayaan na ipinangako ng ilang mga nag-iisip at moralista. Ang tubig ay mapanganib at kilalang-kilala na magaspang, hindi tulad ng magagandang kalmado na ilog at lawa na literal na nagsilbi bilang Mare Clarum transit system para sa Minnesota.
Ang barko ay nakahiga sa karagatan ng daungan ng Piraeus habang sumakay ang dalawa, kasama si Theron na nakikipagtulungan sa mga tripulante upang ikarga ang mga gamit ng sambahayan para sa paglipat sa Hilagang Africa. Ang tubig-asin ng Mare Nostrum ay kalmado sa daungan ng Athens at ang paglo-load ay hindi mapanganib. Ang dalawa ay bahagi ng ilang dosenang mga pasahero sa paglalayag sa tag-init, na inaasahang aabutin ng mga pitong araw, ngunit posibleng mas mahaba dahil ang Mare Nostrum ay maaaring maging mapanlinlang sa mahabang paglalayag patungo sa dakilang daungan ng Alexandria at ang kaligtasan (ligtas mula sa Mare Nostrum) ng Pharos Lighthouse (isa sa Pitong Kababalaghan ng Sinaunang Mundo). Ang Stephanus entourage ay gagamitin ang komersyal na daungan, hindi ang militar.
Gayunman, armado ang barkong pangkalakal ng kargamento, bagama't ang ruta sa Mare Nostrum ay pinapatrolya ng hukbong-dagat ng Roma. Ito ay dahil ang barko ay may dalang kargamento na kinabibilangan ng mga alipin. At dahil din sa isang pasahero ay maaaring literal na dalhin ang layo ng isang alipin kapag ang sasakyang-dagat ay sinalakay ng mga pirata (na ginamit din ang pangalang 'Mare Nostrum', 'aming dagat'! Ang bangkang ito ay may dalang mga armadong guwardiya na inupahan para sa paglalayag at may dalang mga espada at busog.
Sa kabila ng mga siglo ng walang-kabuluhang mga pangako, ang Athens, Greece, bago pa man natalo ng Roma, ay isang maunlad na sentro ng pang-aalipin, oo, pang-aalipin. Isang ulat (Atlas of the Greek World 1980) tungkol sa ika-5 siglo Bago si Kristo ay nagsasabi na:
"Ang pang-aalipin ng chattel, ang pagbili at pagbebenta ng mga tao tulad ng isang aso o isang piraso ng kasangkapan, ay dapat na pumasok sa mundo ng Griyego sa pamamagitan ng Chios, ngunit ang mga tao ng Chios ay nag-angkin na ang mga alipin na binili at ibinebenta nila ay hindi Griyego. Ni ang digmaan o pirata o kahit na pagsalakay ng mga alipin ay hindi maaaring mapanatili nang epektibo ang sistematikong pang-aalipin ng ika-5 siglo BC nang walang organisadong kalakalan at organisadong mga pamilihan, at ang kahalagahan ng Chios ay maaaring malaki.
"Sa Athens, ang mga nasyonalidad ng mga alipin ay halo-halong. Sinabi ni Aristotle na sa anumang lugar kung saan marami ang mga alipin, ang paghahalo ng lahi sa kanila ay isang kapaki-pakinabang na pagpigil laban sa rebolusyon ng alipin.
"Ang pinakamalaking konsentrasyon ng mga alipin ay sa Laurion sa mga minahan ng pilak, kung saan mayroong 20,000 hanggang 30,000, halos katumbas ng buong populasyon ng Athens, kalahati ng isang talagang malaking lungsod sa panahong ito tulad ng Miletos."
Nakatingin pa rin si Stephanus sa paligid ng daungan habang kargado ang barko. Ang mababaw na tubig ng tahimik na daungan na kulay ng alak ay nagpakita ng ilang mga alon habang ang iba pang mga mangangalakal ay dumating at umalis. May mapanlinlang na simoy ng hangin. Habang nakatingin sa dalampasigan ay napansin ni Stephanus na nakikipag-usap si Theron sa isa sa mga alipin na naglo-load sa barko. Parang kilala niya ang lalaki.
Nagpatuloy si Stephanus sa kanyang pag-iisip. "Hindi namin mapupuksa ang pang-aalipin at mapatakbo ang daungan na ito o ang barkong ito," napansin niya. "Siguro kapag nasa dagat na ako, mawawala na ang isip ko. Natutuwa akong iwanan ang kakila-kilabot na kasaysayan ng pang-aalipin sa Athens at magtungo sa malayong baybayin na ipinangako sa akin ng espiritu ilang taon na ang nakararaan.
Lumapit sa kanya si Theron. "Joudaios," sabi niya.
"Ano ang Joudaios?" tanong ni Stephanus. "Joudaios," inulit ni Theron ang katotohanan. ", ang pangalan ng tita ko! Binigyan nila siya ng pangalang iyon sa Judea matapos siyang madakip sa digmaan! Nandito na siya, sa barkong ito!"
"Nakakatuwa" naisip ni Stephanus. "Ewan ko ba kung may alam siya tungkol kay Jesus na lagi kong naririnig tungkol dito. Dalawampung taon na ang nakalilipas mula nang ipako siya sa krus, sa halagang 30 pirasong pilak, ngunit iniisip pa rin ng kanyang mga tagasunod na buhay pa rin siya.
Hindi nagtagal matapos patayin si Kristo ng mga Romano at ng mga karibal na Hudyo, nagsimulang mabuo ang unang pamayanang Kristiyano sa Jerusalem, mga 30 A.D. Ang mga ito ay madalas na tinutukoy bilang "Simbahan ng Jerusalem."
"Kinumpirma ni Joudaios ang narinig ko sa Atenas, tungkol sa Simbahan ng Jerusalem at kung paano nila ipinalaganap ang Ebanghelyo ni Jesus, maging sa mga alipin!" sabi ni Theron. "Ang isa sa mga tunay na apostol ni Jesus, si Marcos, ay nasa Alexandria nang higit sa limang taon," sabi ni Theron. Siya ang unang obispo ng Alexandria at ang tagapagtatag ng Simbahang Kristiyano ng Alexandria.
"Narinig ko ang tungkol sa simbahang iyon mula sa mga kasamahan sa negosyo, sabi ni Theron. Ito ay isang mataong komunidad ng mga Kristiyano," sabi ni Stephanus.