>"Trong vẻ đẹp của hoa loa kèn, Chúa Kitô được sinh ra bên kia biển, Với vinh quang trong lòng Ngài biến đổi bạn và tôi: Như Ngài đã chết để làm cho con người trở nên thánh thiện, chúng ta hãy chết để làm cho con người được tự do" - Julia Ward Howe

Book I - Minnesota trên bản đồ

"Stephanus! Thức dậy!"

"Cái gì?", Stephanus lắp bắp bước ra từ một giấc mơ.

"Thức dậy!"

"Anh là ai?" anh hỏi.

"Tôi là một linh hồn. Và tôi ở đây để cho bạn thấy tương lai của bạn", câu trả lời đã đến.

"Nhưng tại sao? Và làm thế nào bạn có thể cho tôi thấy tương lai của tôi?

"Đó là ý muốn của ta," Thánh Linh trả lời.

"Được rồi. Bạn muốn cho tôi xem gì?"

"Tôi muốn chỉ cho bạn một vùng đất xa xôi trên một bờ biển xa xôi."

"Bờ biển? Ý anh là Mare Nostrum của chúng tôi hay một hồ nội địa nào đó?"

Stephanus biết rằng Địa Trung Hải (mà Mare Nostrum được gọi trong tiếng Latinh) rất lớn, và đã nghe nói về những câu chuyện cổ xưa về những nơi xa thành phố của ông.

"Ý tôi không phải là Mare Nostrum."

"Nhưng sau đó thì sao?" Stephanus bối rối.

"Em không nhớ giấc mơ của em khi em đánh thức em sao?"

Giấc mơ vẫn còn trong ký ức của anh và Stephanus liều lĩnh nhớ lại.

"Tôi nhớ một nơi xa xôi như thể ở một thế giới khác, với nhiều hồ. Cái tên đó bằng một thứ tiếng lạ. Và nó nghe giống như một tiếng vang, hoặc một bài thơ. Tôi nghĩ tên là Minnesotum..."Minnesotum, Mare Clarum."

"Điều đó có ý nghĩa không? Đó là, nó không rõ ràng đối với tôi ngay bây giờ."

"Đúng vậy!" Thánh Linh phán. "Mare Nostrum của bạn không rõ ràng, nhưng các vùng nước xa xôi sẽ trong. Chúng sẽ là nước ngọt."

"Nước ngọt? Ý anh là từ suối và sông?"

"Không, nước ngọt này sẽ đến từ những tảng băng khổng lồ từ đỉnh thế giới."

Bây giờ đầu của Stephanus đang quay như một hành tinh khổng lồ. "Những mảnh băng khổng lồ? Tôi-Tôi không thể tưởng tượng được!

"Không sao đâu," câu trả lời đến. "Bạn không cần phải làm vậy. Tôi sẽ làm như vậy."
Cuộc sống ở Athens

Stephanus sống ở Athens trong những năm đầu của Chúa chúng ta vào năm 5 sau Công nguyên. Thanh niên Hy Lạp Stephanus nói tiếng Latinh vì Athens đã là một phần của Cộng hòa La Mã - và Đế chế - trong 150 năm.

Và bây giờ ngay cả Thánh Linh cũng đang nói tiếng Latinh! Thế giới thực sự đang thay đổi nhanh chóng. Stephanus sống trong một oikos Athens do cha anh xây dựng, tên Nikias trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là "Chiến thắng".
Sự sụp đổ và trỗi dậy của một nền cộng hòa
Nhưng đáng buồn thay, người Athens đã mất chính phủ của họ vào tay người La Mã và bây giờ được cai trị bởi một nước cộng hòa khác - Cộng hòa La Mã đã bị lật đổ bởi các tướng lĩnh quyền lực tuyên bố Đế chế La Mã. Những giấc mơ về tự do đã bị mất.
Người La Mã đã đánh bại một Athens kiệt sức trong trận Corinth vào năm 150 trước Công nguyên (Trước Chúa Giê-su, người vừa sinh năm năm trước đó và bây giờ đang đi trên trái đất, thu hút rất nhiều sự chú ý). Tuy nhiên, trong thời gian này, gia đình có một nô lệ, tên là Theron, bị người cai trị La Mã bán cho họ làm nô lệ.
Gia đình Nikias sống gần biển Aegean, và mẹ Theano quản lý hộ gia đình của gia đình nhỏ, bao gồm cả việc đảm bảo tất cả nước họ cần.
Nikias không phải là một người lính, anh ấy là một giáo viên. Anh ấy đang dạy toán mới trong một trường tư thục Hy Lạp.
Thành phố Athens của ông, nhà lãnh đạo của toàn Hy Lạp, quyết định gây chiến để đánh đuổi người La Mã. Mặc dù điều đó trở nên tồi tệ đối với họ, nhưng ý tưởng về một nền cộng hòa đã được chính người La Mã chấp nhận, vì vậy có điều đó.
Trên thực tế, Theron, nô lệ của gia đình đã dạy Stephanus từ khi ông còn nhỏ. Theron đã dạy Stephanus những điều cơ bản về đọc và viết - bằng cả tiếng Latinh và tiếng Hy Lạp - và số học (ba chữ R) và thảo luận với ông những câu hỏi đạo đức và đạo đức. Theron là một thành viên đáng tin cậy của gia đình.
Và thế là Stephanus kể cho Theron nghe giấc mơ của anh ấy về Minnesotum, Mare Clarum cho Theron và cả hai ngồi một lúc, tự hỏi.
Bên kia
Novus Orbis
Xa xôi và không biết đối với Stephanus hoặc cha anh - hoặc dường như đối với bất kỳ ai - có những bờ biển xa xôi, và một nơi đặc biệt. Một nơi kỳ diệu ở trung tâm của những gì sau này trở thành Bắc Mỹ. Một nơi được gọi là Minnesotum, Mare Clarum - đầy nước ngọt, trong vắt, như người da đỏ Mỹ mô tả.
Và đó là một câu chuyện.
Minnesotum
Khởi đầu là kết thúc.
Không chỉ thế giới của con người, mà tất cả sự sống, đã bị xóa sổ không thương tiếc, nghiền nát và đẩy theo, và vào các vùng nước.
Trong suốt nhiều thế kỷ, những khối băng và tuyết khổng lồ cao một dặm đã đến thăm các trung tâm dân cư lớn của Minnesota ngày nay và xóa sổ mọi thứ - quét sạch các con sông và suối, và cung cấp khu vực Quận Hennepin / Anoka, quê hương của Minneapolis; Quận Ramsey / Dakota, quê hương của St. Paul (thành phố thuyền sông Mississippi nổi tiếng); Quận Washington, quê hương của Stillwater trên St. Croix, nơi sinh của Lãnh thổ Minnesota. Quận Stearns của St. Cloud và Quận St. Louis, quê hương của một thành phố đi biển nội địa Duluth.
Duluth sẽ được đặt trên Great Lake Superior (một vùng nước khổng lồ và vô tận đến mức toát lên một điềm báo, im lặng nếu bạn tình cờ gặp nó vào ban đêm nếu bạn tình cờ là một người lượn lờ.) Bằng cách nào đó, kỳ diệu thay, tất cả các thành phố lớn ở Minnesotum Mare Clarum đã được định hình bởi các sông băng. Nhưng trước tiên, tất cả mọi người và tất cả sự sống phải kết thúc - bởi một vùng cực khổng lồ từ đỉnh thế giới.
Trong khi cách xa những kẻ xâm nhập khủng khiếp, cuộc sống vẫn tiếp tục, tất cả những gì bị bỏ lại bởi tuyết và băng ghê tởm là đất đai bị phá hoại - và các Ngũ Đại Hồ lớn (Hồ Superior, và ở phía đông, Hồ Michigan, Hồ Huron, Hồ Erie - trải dài đến tận New York và Hồ Ontario.)
Những vùng nước lớn này không phải là hồ mà là một tập hợp các đại dương mới nối liền Thái Bình Dương với tuyến đường thủy khổng lồ mới này. Và kết thúc ở Minnesotum Mare Clarum. Các đồng bằng mới đã được phân loại bởi một người phân loại khổng lồ tuyệt vời chưa từng thấy ở Bắc Mỹ trước đây, một chiếc máy bay tạo ra những vùng đất mới rộng lớn cho những khu rừng mới và trang trại mới. Nhưng không phải trước khi sự phong phú hơn bị đánh rơi bởi lớp băng ghê tởm.
Đối với Minnesota Mare Clarum, những du khách đầy tuyết đã rời khỏi hồ và sông.
Cuộc sống của một giấc mơ và một học bổng mới
Giấc mơ cổ xưa của Stephanus, được sinh ra từ rất lâu trước khi ông được thụ thai, tồn tại mãi mãi. Cái vạc mà Rome rơi vào sau là một cuộc cạnh tranh cho phương Tây và mơ về những gì nằm bên kia khi con người sẽ mạo hiểm vượt qua biển vô tận.
Linh hồn đã nói về một vùng đất của sông Mississippi hùng vĩ, bị bỏ lại bởi các sông băng Minnesota. Và, qua một con đường dài và quanh co sau những trận tuyết và sông băng thảm khốc đó, cuối cùng những người đàn ông đã trở về vùng đất được hình dung, Minnesotum Mare Clarum. Trung tâm của vùng đất nhiều tầng này là một con sông, được gọi là sông Mississippi, được nhiều thế hệ gọi là con sông bốn mắt.
Và vì vậy là một cuộc thám hiểm vinh quang vào năm 1832 sau Công nguyên, một hiệp hội của những người tìm kiếm nguồn gốc, đã thực hiện một chuyến đi gian nan đến chính nguồn gốc của dòng sông băng rộng lớn sẽ thu thập nước và năng lượng, và lấp đầy Vịnh Mexico. Đến vịnh rộng lớn mà từ đó những chuyến đi trong tương lai từ Thế giới cũ của Stephanus sẽ đến, đến Minnesota Mare Clarum, và thực sự khám phá ra Thế giới mới mà Stephanus đã từng mơ ước.
Trường phái Ấn Độ
Schoolcraft là tên của giáo viên. Ngày nay chúng ta có thể gọi anh ấy là Indiana Jones. Một nhà lãnh đạo, và một giáo viên như Nikia, cha của Stephanus, và là một nhà thám hiểm thực thụ. Đi cùng ông là những người da đỏ Mỹ bản địa, vì sau nhiều thế kỷ, họ đã có kiến thức sâu sắc về cảnh quan, hệ thống cuộc sống và tài nguyên thiên nhiên của Vùng Mississippi. Họ là chìa khóa của Học bổng Minnesota bao gồm các nhà thám hiểm người Mỹ như Schoolcraft và Joseph Nicollet.
Điều này bao gồm hướng dẫn cho nhiệm vụ của Schoolcraft, Ozawindib, hướng dẫn viên Ojibway (Chippewa), người nói tiếng Ojibway. Trên đường đi, Schoolcraft và các nhà thám hiểm của ông đã tương tác với tất cả các bộ lạc Mỹ da đỏ khác mà họ gặp, bao gồm Dakota ở Minnesota và Ho-Chunk ở Wisconsin (Winnebago).
Năm 1832, Học bổng Itasca của A.D. Schoolcraft đã xác định vị trí và khám phá ra nguồn gốc của tác phẩm thiên nhiên lâu đời này, Sông Bốn Mắt. Ông xác định hồ Itasca của Minnesota là nguồn thực sự của sông. Schoolcraft có nền tảng về nghiên cứu cổ điển - bao gồm cả tiếng Latinh và Hy Lạp mà nô lệ Theron đã dạy cho Stephanus và gia đình ông. Học giả thông minh thậm chí còn phát minh ra một cái tên hoàn toàn mới cho Great River Source, 'Itasca'. Nguồn gốc của sông Mississippi được đặt tên theo "veritas" (sự thật) và "caput" (đầu) - có nghĩa là "đầu thật" của sông Lớn. Nó đã công bố Minnesota với thế giới trước khi chúng tôi trở thành một lãnh thổ hoặc có thể bỏ phiếu tại Quốc hội.
Phát minh này của Schoolcraft's School đã bảo tồn kiến thức về giấc mơ đã mất cổ xưa về hy vọng Địa Trung Hải - sự tự do mà Stephanus và Theron tìm kiếm.
Thông qua tất cả những điều đó, tiếng Latinh - được coi là một ngôn ngữ phổ quát, vẫn được sử dụng trong thế kỷ 19! Trên thực tế, khi một người đàn ông Ý tên là Columbus, đến từ một trung tâm thương mại khác trên Địa Trung Hải như Stephanus, vẫn nói tiếng Latinh trong khi theo đuổi một con đường để đến Ấn Độ. Năm 1477, trước khi lên đường đến Trung Mỹ vào năm 1492, ông đã đến thăm trang trại Ingjaldshvöll ở vùng đất Iceland. Vẫn bằng ngôn ngữ Latinh mới của Stephanus. 1500 trăm năm sau Stephanus, Columbus ở lại mùa đông tại trang trại đó trước khi thực hiện chuyến đi nổi tiếng của mình để gặp gỡ người da đỏ ở Bắc Mỹ.
Quyển II – Tiếng Nói của Đức Chúa Trời
Και άκουσα φωνή από τον ουρανό, σαν τον ήχο πολλών υδάτων
"Và tôi nghe một tiếng nói từ trên trời, giống như tiếng nước
και σαν τον ήχο μιας δυνατής βροντής». Αποκάλυψη 14:2
và như tiếng sấm lớn." Khải-huyền 14:2.

Stephanus và Theron bắt đầu lớp học của họ vào một ngày đầy nắng của Hy Lạp dưới sự cai trị của La Mã. Mặt trời lấp lánh trên mặt biển Aegean ngoài cửa sổ. Không khí biển dường như tự do nếu hơi mặn.
Theron, nô lệ của gia đình, hỏi học trò của mình là Stephanus liệu có bất kỳ chủ đề đạo đức nào mà học sinh muốn thảo luận hôm nay không.
"Tôi vẫn nhớ giấc mơ mà tôi đã có khi linh hồn chỉ cho tôi Minnesotum, Mare Clarum," Stephanus trả lời trầm ngâm.
"Đó có phải là một chủ đề đạo đức không?" Theron hỏi.
"Chà, linh hồn nói về làn nước trong vắt, không phải nước mặn, mà là một dòng nước trong vắt do những tảng băng khổng lồ để lại, cao ngất trời. Và tôi tự hỏi liệu ông ấy có thể muốn nói đến một thế giới không có chế độ nô lệ, và của những người La Mã ở khắp mọi nơi," anh trả lời Theron, nhìn xung quanh và ra ngoài cửa sổ.
Theron im lặng một lúc. Chế độ nô lệ là điều mà ông hiếm khi nói đến, hoặc nghĩ đến. Người La Mã tự hào về việc tìm kiếm một thế giới khai sáng, văn minh và tự do cho nhân loại. Và ông biết họ tham gia vào một chế độ nô lệ khai sáng hơn, bởi vì điều đó là cần thiết.
Nhưng anh không biết về giấc mơ này của Minnesotum, Mare Clarum. "Tôi không biết," anh trả lời. "Tôi không biết liệu một thế giới như vậy có thể tồn tại hay không. Thế giới mới có thể thực sự tự do không? Không có chế độ nô lệ?"
"Tôi không thể nhìn thấy tương lai của giấc mơ," Stephanus nói sau khi xem xét câu hỏi. "Tuy nhiên, tôi đã nghe một số điều thú vị phát ra từ Giu-đa, ở Ca-bê-na-um. Một cuộc tấn công khủng khiếp vào trẻ em của những người cai trị. Sự man rợ không thể tin được của người La Mã trong việc đè bẹp các cuộc nổi dậy của người Do Thái, những người cũng không còn tự cai trị mình nữa." "Đúng vậy, giống như người Hy Lạp không còn cai trị trong nhà chúng ta nữa," Theron tự nghĩ.
"Hệ thống luật pháp La Mã là một chuyện đối với công dân La Mã, và một điều khác đối với chúng tôi, người Hy Lạp," Theron nói. "Và điều tương tự cũng áp dụng cho người Do Thái. Kể từ khi họ bị Alexandros chinh phục, họ đã không thể sống theo luật pháp của riêng họ. Và bây giờ họ được cai trị bởi người La Mã, Herod Antipas của người Do Thái, với tư cách là tứ giác của Galilee được La Mã bổ nhiệm theo luật XXXX."
"Nhưng bây giờ có một thách thức đối với sự sắp xếp đó và điều đó dẫn đến việc tàn sát tất cả trẻ sơ sinh dưới hai tuổi. Bởi vì ông sợ một lời tiên tri của người Do Thái rằng một người hòa giải và Đấng cứu rỗi sẽ được sinh ra ở Bết-lê-hem."
"Giấc mơ của anh, Stephanus, dường như là hy vọng tốt nhất của chúng ta. Nhưng làm sao nó có thể xảy ra"?
Linh hồn nói: "Bởi vì đó là ý muốn của tôi."
Đêm đó trong bữa tối, Stephanus hỏi cha mình là Nikea về điều đó.